أخضر يابس - تاريخ المراجعة

أحمد: استبدال النص - 'الموضوع=' إلى 'موضوع='

2020-04-21T20:03:42Z

استبدال النص - 'الموضوع=' إلى 'موضوع='

FatimaWahaidy: عدلت اسم الصورة في القالب

2019-04-22T15:11:37Z

عدلت اسم الصورة في القالب

كاميلا: هيكلة

2018-12-16T14:16:28Z

هيكلة

Maya: إضافة تصنيفات

2018-11-27T21:05:37Z

إضافة تصنيفات

أحمد: استبدال النص - '|معرف IMDB=' إلى '|معرف IMDb='

2018-09-29T16:37:26Z

استبدال النص - '|معرف IMDB=' إلى '|معرف IMDb='

فرح: تعديل قالب الفيلم

2018-09-29T16:04:42Z

تعديل قالب الفيلم

أحمد: تحديث صفحات الأفلام للتوافق مع التغييرات في {{بيانات فلم}}

2018-09-27T11:57:26Z

تحديث صفحات الأفلام للتوافق مع التغييرات في {{بيانات فلم}}

أحمد: استبدال معلمين تغيّر اسميهما

2018-09-25T22:43:39Z

استبدال معلمين تغيّر اسميهما

أحمد: استبدال النص - '|كاتب=' إلى '|سينارست='

2018-09-25T22:22:04Z

استبدال النص - '|كاتب=' إلى '|سينارست='

أحمد: استبدال النص - '|جنسية=' إلى '|الدولة='

2018-09-25T22:20:01Z

استبدال النص - '|جنسية=' إلى '|الدولة='

@@ سطر 14: / سطر 14: @@
 |لغة= ar
 |جائزة=المهر الطويل في مهرجان دبى السينمائى الدولى (2017)، أفضل فيلم في مهرجان نامور للسينما الفرنكفونية (2016)، الجائزة الكبرى في مهرجان «فاماك» للسينما العربية (2017)، الجائزة الذهبية لأفضل فيلم اجتماعي في مهرجان المكسيك السينمائي الدولي (2017)، جائزة النقاد لأفضل ممثلة في مركز السينما العربية (2017)، جائزة أفضل ممثلة في مهرجان أسوان السينمائي الدولي لأفلام المرأة (2017)
-|الموضوع=ذكورية، نظام أبوي، عذرية
+|موضوع=ذكورية، نظام أبوي، عذرية
 |معرف السينماكوم= 2043953
 |معرف IMDb=tt5929472

@@ سطر 1: / سطر 1: @@
 {{بيانات فيلم
 |العنوان= أخضر يابس
-|ملصق= أفيش فيلم أخضر يابس.jpg
+|ملصق=أخضر يابس.jpg
 |النوع= دراما
 |السنة= 2016

@@ سطر 20: / سطر 20: @@
 '''أخضر يابس''' هو فيلم دراما مستقل مصري من إنتاج 2016، وإخراج محمد حماد. يسلط الفيلم الضوء على قضية السلطوية [[ذكورية|الذكورية]] و[[نظام أبوي | الأبوية]] على الإناث، كما يتطرق الفيلم لقضية تابو [[عذرية | عذرية المرأة]] في المجتمع المصري.
-== قصة الفيلم ==
+==طاقم التمثيل==
 يدور الفيلم حول "إيمان"، امرأة في الثلاثينات وعزباء، تنتمي للطبقة الفقيرة وتعمل بمحل حلوى بالقاهرة. تعيش إيمان مع أختها (أسماء فوزي)، تُعيل أختها بعد وفاة والديها وأخيها. وترتكز أحداث الفيلم على خطين متوازيين، الأول: تبدأ فيه إيمان رحلتها لمحاولة إقناع أحد أعمامها لإستقبال عريس أختها الصغيرة كما تقتضي التقاليد الاجتماعية المصرية، والثاني: هو قلق إيمان بسبب الانقطاع المفاجئ [[دورة شهرية | للدورة الشهرية]] وزيارتها للطبيب سرًا، ومعرفتها أن السبب هو إصابتها بانقطاع الطمث المبكر. كما يتتبع الفيلم حالة الإنعزال والوحدة التي تعيشها إيمان بشكل متواصل.
 == إنتاج الفيلم ==
 أنتج حماد الفيلم بالاستعانة بزوجته خلود سعد وبعض الأصدقاء، واستعان بوجوه جديدة تقف أمام الكاميرا لأول مرة، فبطلة الفيلم (هبة علي) تعمل مساعدة مخرج بالأساس.
 == عرض الفيلم ==
 شارك الفيلم في أكثر من 43 مهرجانًا دوليًا<ref>http://www.vetogate.com/2919526</ref>، من بينها مهرجان تشينينغ السينمائي الدولي بالصين ومهرجان لوكارنو السينمائي، وكان أول فيلم مصري يشارك في هذا المهرجان.
 وتم طرح الفيلم تجاريًا في مصر في سينما زاوية، (25 أكتوبر - 8 نوفمبر)، ومول العرب وجولدن ستارز بسيتي ستارز وسينما الزمالك بالزمالك. كما تم عرض الفيلم في بعض دور السينما بالدول العربية، مثل سينما فوكس بدبي وسينما متروبوليس أمبير صوفيل في بيروت.<ref>http://www.vetogate.com/2925733</ref>
-== نقد وآراء حول الفيلم ==
+==ردود فعل حول الفيلم ==
-كتبت الكاتبة [https://almanassa.net/ar/user/2747 ميرهان فؤاد] في مقالها على موقع المنصة أن الفيلم:
+*كتبت الكاتبة [https://almanassa.net/ar/user/2747 ميرهان فؤاد] في مقالها على موقع المنصة أن الفيلم:
 <blockquote>
 يرتكز على علاقة الأنثي بالألم الدموي السيزيفي الذي يسيل منها شهريًا، مقابل الألم اللحظى، ألم فض بكارتها. الدورة الشهرية للأنثى أعقد من كونها ناتج بويضة غير مخصبة، إنها دليل فيزيائي على مرور الوقت، و تأثير التغيرات الزمنية على الجسد، بدونها تشعر كأنها تعيش في يوم واحد طويل. لحظة انقطاع الدماء، ولحظة التخلص من البكارة كلاهما مفصليتين في حياة الأنثى، وكلاهما بالطبع لحظة تحرر من عبء نفسي وجسدي.
@@ سطر 39: / سطر 44: @@
 </blockquote>
-وكتبت [https://wlahawogohokhra.org/author/raneem_afifi/ رنيم العفيفي] في مقالها بموقع [[ولها وجوه أخرى]]:
+*وكتبت [https://wlahawogohokhra.org/author/raneem_afifi/ رنيم العفيفي] في مقالها بموقع [[ولها وجوه أخرى]]:
 <blockquote>
 يمكن النظر إلى شخصية “إيمان”، كونها امرأة لا يمكن لومها، لأنها مثل ملايين النساء المصريات، اللاتي تقتلع الظروف الاجتماعية والاقتصادية، أرواحهن وتُجمِّدها، وتسجن أجسادهن في قوالب تئد تمردهن، وتختزل أنوثتهن في خصوبتهن، وتحرمهن عنوةً من متاع الحياة وملاذها، وقد يدلل على ذلك، الدقائق القليلة التي اختلستها “إيمان” لتتحسس أنوثتها، بعد أن التقطت عيناها فستانًا وردي اللون على فراش شقيقتها، فترتديه وتتجه نحو المراَة، لتتأمل جسدها الذي يبدو ناضرًا لأول مرة، بعد أن تحرر من أردية تفرضها عليها المنظمومة الاجتماعية والاقتصادية والثقافية التي تعيش في إطارها.
@@ سطر 46: / سطر 51: @@
 </blockquote>
-أما المخرجة والناقدة سلمى الطرزي، فأشارت في مقالها على موقع [[مدى مصر]] أنه بالرغم من أن الفيلم فنيًا وجماليًا يمكن أن يصنفه فيلم بديل "جيد"، إلا أن خطابه [[جندر | الجندري]] به إشكاليات عديدة، فرأت أن الفيلم "ليس فيلمًا عن المرأة، وإنما عن غياب الرجل، غياب القضيب، فبينما إيمان/المرأة هي ما نراه على الشاشة طوال مدة الفيلم، إلا أن الرجل/القضيب هو ما يقعد دائمًا في المركز، من خلال غيابه، بحيث يصبح انتهاء صلاحية إيمان أمرًا مسلمًا به نتيجة لهذا الغياب". وأضافت أن الفيلم لم "يكتفي باختزال مفهوم ال[[أنوثة]] في الخصوبة فحسب، بل إنه يجعل من غياب ال[[قضيب]] سببًا لفقدان هذه الأنوثة التي لا وجود لها بحد ذاتها، دون قضيب يعطيها معنى وسببًا للوجود، أي أن تنتهي صلاحيتها، تمامًا كالثلاجة المعطوبة في محل الحلويات، حيث تعمل إيمان، والتي يخبرها زميلها أنه لا أمل من إصلاحها لأن «عمرها الافتراضي انتهى»." ورأت الطرزي أنه أيضًا تجاهل القمع والعنف الذين تتعرض إليهما المرأة نفسهاالتي تعيد إنتاجهما فيما بعد ضد نساء أخريات، كما أنه أعاد إنتاج مفهوم [[عنف ضد المرأة | العنف]] عن طريق تصويره "كأمر مسلم به، دون اشتباك مع أسبابه".<ref>[[وثيقة:عن الأخضر اليابس ومركزية القضيب: ما الذي يعنيه أن يكون الفيلم «جيدا»؟]]</ref>
+*و كتبت المخرجة والناقدة '''سلمى الطرزي'''، فأشارت في مقالها على موقع [[مدى مصر]] أنه بالرغم من أن الفيلم فنيًا وجماليًا يمكن أن يصنفه فيلم بديل "جيد"، إلا أن خطابه [[جندر | الجندري]] به إشكاليات عديدة، فرأت أن الفيلم "ليس فيلمًا عن المرأة، وإنما عن غياب الرجل، غياب القضيب، فبينما إيمان/المرأة هي ما نراه على الشاشة طوال مدة الفيلم، إلا أن الرجل/القضيب هو ما يقعد دائمًا في المركز، من خلال غيابه، بحيث يصبح انتهاء صلاحية إيمان أمرًا مسلمًا به نتيجة لهذا الغياب". وأضافت أن الفيلم لم "يكتفي باختزال مفهوم ال[[أنوثة]] في الخصوبة فحسب، بل إنه يجعل من غياب ال[[قضيب]] سببًا لفقدان هذه الأنوثة التي لا وجود لها بحد ذاتها، دون قضيب يعطيها معنى وسببًا للوجود، أي أن تنتهي صلاحيتها، تمامًا كالثلاجة المعطوبة في محل الحلويات، حيث تعمل إيمان، والتي يخبرها زميلها أنه لا أمل من إصلاحها لأن «عمرها الافتراضي انتهى»." ورأت الطرزي أنه أيضًا تجاهل القمع والعنف الذين تتعرض إليهما المرأة نفسهاالتي تعيد إنتاجهما فيما بعد ضد نساء أخريات، كما أنه أعاد إنتاج مفهوم [[عنف ضد المرأة | العنف]] عن طريق تصويره "كأمر مسلم به، دون اشتباك مع أسبابه".<ref>[[وثيقة:عن الأخضر اليابس ومركزية القضيب: ما الذي يعنيه أن يكون الفيلم «جيدا»؟]]</ref>
-== الجوائز ==
+==الترشيحات والجوائز==
 * جائزة أفضل فيلم - مهرجان نامور للسينما الفرنكفونية (2016)
 * الجائزة الكبرى - مهرجان «فاماك» للسينما العربية بفرنسا (2017)
@@ سطر 62: / سطر 67: @@
 * فيديو: [https://www.youtube.com/watch?v=aDKd1xHwUp0 لقاء مع فريق عمل فيلم أخضر يابس] مع الاعلامية رشا نبيل برنامج كلام تاني قناة دريم
 == مراجع ==
 *الصفحة الرسمية للفيلم على موقع [https://www.facebook.com/WitheredGreen/  فيسبوك ]
 * مقال [https://arabic.cnn.com/entertainment/2016/08/29/withered-green فيلم "أخضر يابس".. شجاعة سينمائية تضع المرأة في مواجه "التابو"] على موقع cnn بالعربية

→ مراجعة أقدم		مراجعة 21:05، 27 نوفمبر 2018
سطر 67:		سطر 67:

	== مصادر ==		== مصادر ==
		+
		+	[[تصنيف:أفلام من مصر]]

@@ سطر 16: / سطر 16: @@
 |الموضوع=ذكورية، نظام أبوي، عذرية
 |معرف السينماكوم= 2043953
-|معرف IMDB=tt5929472
+|معرف IMDb=tt5929472
 }}
 '''أخضر يابس''' هو فيلم دراما مستقل مصري من إنتاج 2016، وإخراج محمد حماد. يسلط الفيلم الضوء على قضية السلطوية [[ذكورية|الذكورية]] و[[نظام أبوي | الأبوية]] على الإناث، كما يتطرق الفيلم لقضية تابو [[عذرية | عذرية المرأة]] في المجتمع المصري.

@@ سطر 6: / سطر 6: @@
 |مؤلف= محمد حماد
 |مخرج= محمد حماد
-|كاتب=
+|سينارست=
 |منتج= محمد حماد، محمد الشرقاوي، خلود سعد
 |الدولة= مصر