https://genderiyya.xyz/wiki/%D9%88%D8%AB%D9%8A%D9%82%D8%A9:%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B3%D9%88%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%82%D8%A7%D8%B7%D8%B9%D9%8A%D8%A9%D8%8C_%D9%86%D8%B3%D9%88%D9%8A%D8%AA%D9%8A!/history?feed=atom
وثيقة:النسوية التقاطعية، نسويتي! - تاريخ المراجعة
2026-10-11T18:12:59Z
تاريخ التعديل لهذه الصفحة في الويكي
MediaWiki 1.43.9
https://genderiyya.xyz/mw/index.php?title=%D9%88%D8%AB%D9%8A%D9%82%D8%A9:%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B3%D9%88%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%82%D8%A7%D8%B7%D8%B9%D9%8A%D8%A9%D8%8C_%D9%86%D8%B3%D9%88%D9%8A%D8%AA%D9%8A!&diff=16350&oldid=prev
أحمد: استبدال النص - '|ترجمة=' إلى '|بالعربية='
2018-09-29T12:35:06Z
<p>استبدال النص - '|ترجمة=' إلى '|بالعربية='</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="ar">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ مراجعة أقدم</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">مراجعة 12:35، 29 سبتمبر 2018</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l4">سطر 4:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">سطر 4:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|محرر=أصوات</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|محرر=أصوات</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|لغة=ar</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|لغة=ar</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ترجمة</del>=</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بالعربية</ins>=</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|المصدر=أصوات، مجلة كويرية تحررية</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|المصدر=أصوات، مجلة كويرية تحررية</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|تاريخ النشر=2017-03-10</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|تاريخ النشر=2017-03-10</div></td></tr>
</table>
أحمد
https://genderiyya.xyz/mw/index.php?title=%D9%88%D8%AB%D9%8A%D9%82%D8%A9:%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B3%D9%88%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%82%D8%A7%D8%B7%D8%B9%D9%8A%D8%A9%D8%8C_%D9%86%D8%B3%D9%88%D9%8A%D8%AA%D9%8A!&diff=14284&oldid=prev
آية: وصلات وتصنيف
2018-08-08T16:39:54Z
<p>وصلات وتصنيف</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="ar">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ مراجعة أقدم</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">مراجعة 16:39، 8 أغسطس 2018</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l6">سطر 6:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">سطر 6:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ترجمة=</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ترجمة=</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|المصدر=أصوات، مجلة كويرية تحررية</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|المصدر=أصوات، مجلة كويرية تحررية</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|تاريخ النشر=</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|تاريخ النشر=<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">2017-03-10</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|تاريخ الاسترجاع=27-7-2018</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|تاريخ الاسترجاع=27-7-2018</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|مسار الاسترجاع=http://www.aswatmag.com/2017/03/blog-post_10.html</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|مسار الاسترجاع=http://www.aswatmag.com/2017/03/blog-post_10.html</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|نسخة أرشيفية=</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|نسخة أرشيفية=</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|هل ترجمة=<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">لا</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|هل ترجمة=</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|مترجم=</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|مترجم=</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|لغة الأصل=</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|لغة الأصل=</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l20">سطر 20:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">سطر 20:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>المفهوم ديال <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«التقاطعية» </del>مفهومٌ منتشر بين لي حطو نظرية الامتيازات. والجوهر ديال التقاطعية هو أنّ الأفراد والفئات الاجتماعية يمكن ليها تواجه بزاف دالأنواع ديال الاضطهاد، ونقدرو نعتابرو هاد المفهوم مقاربة لمسألة صور التأثير ديال أنواع الاضطهاد المختلفة على بعضياتها، وكيفاش كتقاطع.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>المفهوم ديال <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«ال[[تقاطعية]]» </ins>مفهومٌ منتشر بين لي حطو نظرية الامتيازات. والجوهر ديال التقاطعية هو أنّ الأفراد والفئات الاجتماعية يمكن ليها تواجه بزاف دالأنواع ديال الاضطهاد، ونقدرو نعتابرو هاد المفهوم مقاربة لمسألة صور التأثير ديال أنواع الاضطهاد المختلفة على بعضياتها، وكيفاش كتقاطع.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مفهوم التقاطعية ونظرية الامتيازات ماشي نفس الشيء. ولكن كاين تداخل كبير بيناتهم : كيستخدم بزاف ديال لي وضعو نظرية الامتيازات مفهوم التقاطعية باش يفسرو كيفاش شي وحدين ممكن يكونو «صحاب امتياز» في بعض النواحي وكيواجهو اضطهاد في نواحي أخرى.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مفهوم التقاطعية ونظرية الامتيازات ماشي نفس الشيء. ولكن كاين تداخل كبير بيناتهم : كيستخدم بزاف ديال لي وضعو نظرية الامتيازات مفهوم التقاطعية باش يفسرو كيفاش شي وحدين ممكن يكونو «صحاب امتياز» في بعض النواحي وكيواجهو اضطهاد في نواحي أخرى.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> مثلا، كتبات كورتني مارتن في «ذا نيو ستيتمن» أنّه فاش كتبَات بيغي ماكنتوش قائمة «الامتيازات اللا شعورية» الخاصة بها، «بدات فالتفكير بصورة تقاطعية (وفحالتها، ماشي غير مرا صافي، ولكن هي مرا بيضا هيترو)». بعبارة أخرى، عاقت ماكنتوش أنّ النسا مكيشاركوش كاملات المكانة الاجتماعية فحد داتها، حيت مكانة النسا كتعتمد حتا على الطبقة والعرق والجنسانية، الخ.</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">استخدام مفهوم الامتياز كيبرهن على أنّ الفئات اللي كتواجه بزاف أنواع الاضطهاد كتواجه حتا تهميش النضالات ديالها، وحتى التهميش داخل النضالات الواسعة</del>. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كتبات كيمبرليه كرينشاو </del>أنّ النسا <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الكحلات كتهمشهم </del>النسا <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">البِيضات وكيهمّشهم </del>حتا <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الرجال الكحلين: « التركيز على المنتمين لأكثر الفئات امتيازًا كيخدم </del>على <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تهميش لي كيعانيو من جوانب بزاف ديال الاضطهاد»</del>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مثلا، كتبات كورتني مارتن في «ذا نيو ستيتمن» أنّه فاش كتبَات بيغي ماكنتوش قائمة «الامتيازات اللا شعورية» الخاصة بها، «بدات فالتفكير بصورة تقاطعية (وفحالتها، ماشي غير مرا صافي، ولكن هي مرا بيضا هيترو)»</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بعبارة أخرى، عاقت ماكنتوش </ins>أنّ النسا <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مكيشاركوش كاملات المكانة الاجتماعية فحد داتها، حيت مكانة </ins>النسا <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كتعتمد </ins>حتا على <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الطبقة والعرق والجنسانية، الخ</ins>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">استخدام مفهوم ال[امتياز]] كيبرهن على أنّ الفئات اللي كتواجه بزاف أنواع الاضطهاد كتواجه حتا تهميش النضالات ديالها، وحتى التهميش داخل النضالات الواسعة. كتبات [[كيمبرلي كرينشو | كيمبرليه كرينشاو]] أنّ النسا الكحلات كتهمشهم النسا البِيضات وكيهمّشهم حتا الرجال الكحلين: « التركيز على المنتمين لأكثر الفئات امتيازًا كيخدم على تهميش لي كيعانيو من جوانب بزاف ديال الاضطهاد».</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كتمشي التقاطعية على جوج دالمستويات، اللول: المستوى ديال الوصف. هاد الدور الوصفي كيشكّل ببزاف ديال طرق، الوظيفة الرئيسية ديال مفهوم التقاطعية. بالتحديد، كترفض التقاطعية المنهج «الجمعي» لتعدد أنواع الاضطهاد. حيت الاضطهاد اللي كتواجهو المرا الكحلة ما يمكنش أنه يُتفهم بمجرد جمع العنصرية العرقية مع التمييز الجنسي. حيت التقاطع المعين لهاد جوج أنواع ديال الاضطهاد كيخلق شي حاجة كبر من مجموع الأجزاء ديالو. الأفكار العنصرية العرقية، مثلا كتجي من خلال صور نمطية مجندرة (gendered) محدّدة مكتعلقش غير بالمعنى أنك تكون كحل بصورة عامة، ولكن بالمعنيين الخاصّين حيت تكون راجل كحل، أو مرا كحلا.</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ثانيًا: بزاف ما كيعكس مفهوم <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">التقاطعية، </del>بالخصوص وِفق الاستخدام ديالو دابا، نظريّة على علاقات القوة لي كتنبنى إطارا متشابه بزاف لإطار النظرية ديال الامتيازات.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كتمشي التقاطعية على جوج دالمستويات، اللول: المستوى ديال الوصف. هاد الدور الوصفي كيشكّل ببزاف ديال طرق، الوظيفة الرئيسية ديال مفهوم التقاطعية. بالتحديد، كترفض التقاطعية المنهج «الجمعي» لتعدد أنواع الاضطهاد. حيت الاضطهاد اللي كتواجهو المرا الكحلة ما يمكنش أنه يُتفهم بمجرد جمع العنصرية العرقية مع التمييز الجنسي. حيت التقاطع المعين لهاد جوج أنواع ديال الاضطهاد كيخلق شي حاجة كبر من مجموع الأجزاء ديالو. الأفكار العنصرية العرقية، مثلا كتجي من خلال [[صورة نمطية جندرية | صور نمطية مجندرة]] (gendered) محدّدة مكتعلقش غير بالمعنى أنك تكون كحل بصورة عامة، ولكن بالمعنيين الخاصّين حيت تكون راجل كحل، أو مرا كحلا.</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ثانيًا: بزاف ما كيعكس مفهوم <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ال[[تقاطعية]]، </ins>بالخصوص وِفق الاستخدام ديالو دابا، نظريّة على علاقات القوة لي كتنبنى إطارا متشابه بزاف لإطار النظرية ديال الامتيازات.</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[تصنيف:نظرية التقاطعية]]</ins></div></td></tr>
</table>
آية
https://genderiyya.xyz/mw/index.php?title=%D9%88%D8%AB%D9%8A%D9%82%D8%A9:%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B3%D9%88%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%82%D8%A7%D8%B7%D8%B9%D9%8A%D8%A9%D8%8C_%D9%86%D8%B3%D9%88%D9%8A%D8%AA%D9%8A!&diff=14030&oldid=prev
مارينا: إَافة قالب بيانات وثيقة وإضافة محتوى
2018-07-27T02:21:30Z
<p>إَافة قالب بيانات وثيقة وإضافة محتوى</p>
<p><b>صفحة جديدة</b></p><div>{{بيانات وثيقة<br />
|نوع الوثيقة=مقالة رأي<br />
|مؤلف=مالا بديع<br />
|محرر=أصوات<br />
|لغة=ar<br />
|ترجمة=<br />
|المصدر=أصوات، مجلة كويرية تحررية<br />
|تاريخ النشر=<br />
|تاريخ الاسترجاع=27-7-2018<br />
|مسار الاسترجاع=http://www.aswatmag.com/2017/03/blog-post_10.html<br />
|نسخة أرشيفية=<br />
|هل ترجمة=لا<br />
|مترجم=<br />
|لغة الأصل=<br />
|العنوان الأصلي=<br />
|النص الأصلي=<br />
|ملاحظة= المقال مكتوب بالعامية المغربية.<br />
|قوالب فرعية=<br />
}}<br />
<br />
<br />
المفهوم ديال «التقاطعية» مفهومٌ منتشر بين لي حطو نظرية الامتيازات. والجوهر ديال التقاطعية هو أنّ الأفراد والفئات الاجتماعية يمكن ليها تواجه بزاف دالأنواع ديال الاضطهاد، ونقدرو نعتابرو هاد المفهوم مقاربة لمسألة صور التأثير ديال أنواع الاضطهاد المختلفة على بعضياتها، وكيفاش كتقاطع.<br />
<br />
مفهوم التقاطعية ونظرية الامتيازات ماشي نفس الشيء. ولكن كاين تداخل كبير بيناتهم : كيستخدم بزاف ديال لي وضعو نظرية الامتيازات مفهوم التقاطعية باش يفسرو كيفاش شي وحدين ممكن يكونو «صحاب امتياز» في بعض النواحي وكيواجهو اضطهاد في نواحي أخرى.<br />
مثلا، كتبات كورتني مارتن في «ذا نيو ستيتمن» أنّه فاش كتبَات بيغي ماكنتوش قائمة «الامتيازات اللا شعورية» الخاصة بها، «بدات فالتفكير بصورة تقاطعية (وفحالتها، ماشي غير مرا صافي، ولكن هي مرا بيضا هيترو)». بعبارة أخرى، عاقت ماكنتوش أنّ النسا مكيشاركوش كاملات المكانة الاجتماعية فحد داتها، حيت مكانة النسا كتعتمد حتا على الطبقة والعرق والجنسانية، الخ.<br />
<br />
استخدام مفهوم الامتياز كيبرهن على أنّ الفئات اللي كتواجه بزاف أنواع الاضطهاد كتواجه حتا تهميش النضالات ديالها، وحتى التهميش داخل النضالات الواسعة. كتبات كيمبرليه كرينشاو أنّ النسا الكحلات كتهمشهم النسا البِيضات وكيهمّشهم حتا الرجال الكحلين: « التركيز على المنتمين لأكثر الفئات امتيازًا كيخدم على تهميش لي كيعانيو من جوانب بزاف ديال الاضطهاد».<br />
<br />
<br />
كتمشي التقاطعية على جوج دالمستويات، اللول: المستوى ديال الوصف. هاد الدور الوصفي كيشكّل ببزاف ديال طرق، الوظيفة الرئيسية ديال مفهوم التقاطعية. بالتحديد، كترفض التقاطعية المنهج «الجمعي» لتعدد أنواع الاضطهاد. حيت الاضطهاد اللي كتواجهو المرا الكحلة ما يمكنش أنه يُتفهم بمجرد جمع العنصرية العرقية مع التمييز الجنسي. حيت التقاطع المعين لهاد جوج أنواع ديال الاضطهاد كيخلق شي حاجة كبر من مجموع الأجزاء ديالو. الأفكار العنصرية العرقية، مثلا كتجي من خلال صور نمطية مجندرة (gendered) محدّدة مكتعلقش غير بالمعنى أنك تكون كحل بصورة عامة، ولكن بالمعنيين الخاصّين حيت تكون راجل كحل، أو مرا كحلا.<br />
<br />
ثانيًا: بزاف ما كيعكس مفهوم التقاطعية، بالخصوص وِفق الاستخدام ديالو دابا، نظريّة على علاقات القوة لي كتنبنى إطارا متشابه بزاف لإطار النظرية ديال الامتيازات.</div>
مارينا