وثيقة:ليلة الفزع الإعلامي من قوس قزح - تاريخ المراجعة

أحمد: تصويب تنسيق التاريخ في معالم القوالب

2020-02-14T23:47:40Z

تصويب تنسيق التاريخ في معالم القوالب

→ مراجعة أقدم		مراجعة 23:47، 14 فبراير 2020
سطر 6:		سطر 6:
	\|بالعربية=		\|بالعربية=
	\|المصدر=مدى مصر		\|المصدر=مدى مصر
	\|تاريخ النشر=26-09-~~2017~~		\|تاريخ النشر=2017-09-26
	\|تاريخ الاسترجاع=01-10-~~2017~~		\|تاريخ الاسترجاع=2017-10-01
	\|مسار الاسترجاع=https://madamasr.com/ar/2017/09/26/feature/u/ليلة-الفزع-الإعلامي-من-قوس-قزح/		\|مسار الاسترجاع=https://madamasr.com/ar/2017/09/26/feature/u/ليلة-الفزع-الإعلامي-من-قوس-قزح/
	\|نسخة أرشيفية=		\|نسخة أرشيفية=

أحمد: استبدال النص - '|ترجمة=' إلى '|بالعربية='

2018-09-29T12:40:40Z

استبدال النص - '|ترجمة=' إلى '|بالعربية='

→ مراجعة أقدم		مراجعة 12:40، 29 سبتمبر 2018
سطر 4:		سطر 4:
	\|محرر=		\|محرر=
	\|لغة=ar		\|لغة=ar
	\|~~ترجمة~~=		\|بالعربية=
	\|المصدر=مدى مصر		\|المصدر=مدى مصر
	\|تاريخ النشر=26-09-2017		\|تاريخ النشر=26-09-2017

أحمد: استبدال النص - '|وسوم=' إلى '|قوالب فرعية='

2018-04-23T09:04:39Z

استبدال النص - '|وسوم=' إلى '|قوالب فرعية='

→ مراجعة أقدم		مراجعة 09:04، 23 أبريل 2018
سطر 16:		سطر 16:
	\|النص الأصلي=		\|النص الأصلي=
	\|ملاحظة=		\|ملاحظة=
	\|~~وسوم~~=		\|قوالب فرعية=
	}}		}}

أحمد السروجي: تحديث القالب

2018-04-20T14:50:40Z

تحديث القالب

→ مراجعة أقدم		مراجعة 14:50، 20 أبريل 2018
سطر 1:		سطر 1:
	{{وثيقة ~~مصدرها مدى مصر~~		{{بيانات وثيقة
	\|~~المضمون~~=مقالة		\|نوع الوثيقة=مقالة رأي
	\|~~المؤلّف~~=~~مصطفى~~ محيي		\|مؤلف=مصطفي محيي
			\|محرر=
			\|لغة=ar
			\|ترجمة=
			\|المصدر=مدى مصر
	\|تاريخ النشر=26-09-2017		\|تاريخ النشر=26-09-2017
			\|تاريخ الاسترجاع=01-10-2017
	\|مسار الاسترجاع=https://madamasr.com/ar/2017/09/26/feature/u/ليلة-الفزع-الإعلامي-من-قوس-قزح/		\|مسار الاسترجاع=https://madamasr.com/ar/2017/09/26/feature/u/ليلة-الفزع-الإعلامي-من-قوس-قزح/
	\|~~تاريخ الاسترجاع~~=~~01-10-2017~~		\|نسخة أرشيفية=
	\|~~قوالب~~=~~{{نص موجود في~~\|ليلة «الفزع الإعلامي» من «قوس قزح» ~~- مدى مصر.maff}}~~		\|هل ترجمة=
			\|مترجم=
			\|لغة الأصل=
			\|العنوان الأصلي=ليلة «الفزع الإعلامي» من «قوس قزح»
			\|النص الأصلي=
			\|ملاحظة=
			\|وسوم=
	}}		}}


	== مقدمة ==		== مقدمة ==

آية: added Category:قضية علم الرينبو using HotCat

2017-12-16T11:44:26Z

added Category:قضية علم الرينبو using HotCat

→ مراجعة أقدم		مراجعة 11:44، 16 ديسمبر 2017
سطر 38:		سطر 38:
	[[تصنيف:اضطهاد المثليين]]		[[تصنيف:اضطهاد المثليين]]
	[[تصنيف:مصر]]		[[تصنيف:مصر]]
			[[تصنيف:قضية علم الرينبو]]

أحمد: صيغة التاريخ و اسم الملف الأرشيفي

2017-10-04T12:18:58Z

صيغة التاريخ و اسم الملف الأرشيفي

→ مراجعة أقدم		مراجعة 12:18، 4 أكتوبر 2017
سطر 2:		سطر 2:
	\|المضمون=مقالة		\|المضمون=مقالة
	\|المؤلّف=مصطفى محيي		\|المؤلّف=مصطفى محيي
	\|تاريخ النشر=~~2017~~-09-26		\|تاريخ النشر=26-09-2017
	\|مسار الاسترجاع=https://madamasr.com/ar/2017/09/26/feature/u/ليلة-الفزع-الإعلامي-من-قوس-قزح/		\|مسار الاسترجاع=https://madamasr.com/ar/2017/09/26/feature/u/ليلة-الفزع-الإعلامي-من-قوس-قزح/
	\|تاريخ الاسترجاع=~~2017~~-10-01		\|تاريخ الاسترجاع=01-10-2017
	\|قوالب={{نص موجود في\|~~اسم_ملف~~}}		\|قوالب={{نص موجود في\|ليلة «الفزع الإعلامي» من «قوس قزح» - مدى مصر.maff}}
	}}		}}

أحمد: قالب {{وثيقة مصدرها مدى مصر}}

2017-10-04T12:06:23Z

قالب {{وثيقة مصدرها مدى مصر}}

→ مراجعة أقدم		مراجعة 12:06، 4 أكتوبر 2017
سطر 1:		سطر 1:
	~~هذه المقالة من إعداد:~~ مصطفى محيي.		{{وثيقة مصدرها مدى مصر
			\|المضمون=مقالة
	~~استرجعت بتاريخ 1~~-10-~~2017 من موقع [~~https://~~www.~~madamasr.com/ar/2017/09/26/feature/u/ليلة-الفزع-الإعلامي-من-قوس-قزح/ ~~مدى مصر]~~		\|المؤلّف=مصطفى محيي
			\|تاريخ النشر=2017-09-26
			\|مسار الاسترجاع=https://madamasr.com/ar/2017/09/26/feature/u/ليلة-الفزع-الإعلامي-من-قوس-قزح/
			\|تاريخ الاسترجاع=2017-10-01
			\|قوالب={{نص موجود في\|اسم_ملف}}
			}}

	== مقدمة ==		== مقدمة ==
سطر 30:		سطر 35:
	فيما قال الشاعر فاروق جويدة في مقاله بالأهرام «إن الحدث في حد ذاته صورة سيئة نقدمها للعالم عن شبابنا، وهي خطأ فادح سقطت فيه مؤسسات الدولة المسؤولة إلا إذا كان هناك من يساند ويشجع هذا الخلل الرهيب الذي أصاب البيت المصري والشارع المصري». وأضاف «مطلوب من مؤسسات الدولة أن تشرح للشعب بكل الشفافية ماذا حدث في احتفالية الشواذ في التجمع الخامس؟!».		فيما قال الشاعر فاروق جويدة في مقاله بالأهرام «إن الحدث في حد ذاته صورة سيئة نقدمها للعالم عن شبابنا، وهي خطأ فادح سقطت فيه مؤسسات الدولة المسؤولة إلا إذا كان هناك من يساند ويشجع هذا الخلل الرهيب الذي أصاب البيت المصري والشارع المصري». وأضاف «مطلوب من مؤسسات الدولة أن تشرح للشعب بكل الشفافية ماذا حدث في احتفالية الشواذ في التجمع الخامس؟!».

	~~[[تصنيف:مقالات]]~~
	[[تصنيف:اضطهاد المثليين]]		[[تصنيف:اضطهاد المثليين]]
	[[تصنيف:مصر]]		[[تصنيف:مصر]]

آية: added Category:مصر using HotCat

2017-10-03T20:36:37Z

added Category:مصر using HotCat

→ مراجعة أقدم		مراجعة 20:36، 3 أكتوبر 2017
سطر 32:		سطر 32:
	[[تصنيف:مقالات]]		[[تصنيف:مقالات]]
	[[تصنيف:اضطهاد المثليين]]		[[تصنيف:اضطهاد المثليين]]
			[[تصنيف:مصر]]

آية: added Category:اضطهاد المثليين using HotCat

2017-10-03T20:36:24Z

added Category:اضطهاد المثليين using HotCat

→ مراجعة أقدم		مراجعة 20:36، 3 أكتوبر 2017
سطر 31:		سطر 31:

	[[تصنيف:مقالات]]		[[تصنيف:مقالات]]
			[[تصنيف:اضطهاد المثليين]]

آية في 02:48، 1 أكتوبر 2017

2017-10-01T02:48:59Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة 02:48، 1 أكتوبر 2017
سطر 15:		سطر 15:
	اللفظ نفسه استخدمه الداعية الإسلامي خالد الجندي، عضو المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية، في حلقة الأمس من برنامجه «لعلهم يفقهون» على قناة DMC، وأشار خلال حديثه إلى «قوم لوط» الذين وصفهم بأنهم «ناس شمال، رفعوا العلم بتاع الشواذ بتاعهم» في تلميح إلى واقعة حفل «مشروع ليلى»، قبل أن يضيف بنبرة متهكمة: «وإحنا ندلعهم بقى ونقول لأ أصل دول مثليين، يالّا يا أخويا دلع فيهم كده، اقعد دلع فيهم وقول دول مثليين دول حريين دول بسكويتيين. لأ دول مجموعة خربت الليلة كلها».		اللفظ نفسه استخدمه الداعية الإسلامي خالد الجندي، عضو المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية، في حلقة الأمس من برنامجه «لعلهم يفقهون» على قناة DMC، وأشار خلال حديثه إلى «قوم لوط» الذين وصفهم بأنهم «ناس شمال، رفعوا العلم بتاع الشواذ بتاعهم» في تلميح إلى واقعة حفل «مشروع ليلى»، قبل أن يضيف بنبرة متهكمة: «وإحنا ندلعهم بقى ونقول لأ أصل دول مثليين، يالّا يا أخويا دلع فيهم كده، اقعد دلع فيهم وقول دول مثليين دول حريين دول بسكويتيين. لأ دول مجموعة خربت الليلة كلها».

	من جهته قال الخبير الإعلامي ياسر عبدالعزيز إن «الأكواد الإعلامية تعكس النظرة الاجتماعية والأخلاقية والقانونية تجاه المثليين وتكون مُتصلة معه في النهاية»، متابعًا «وهذا يُفسر ما وجدته في الرصد الإعلامي الذي يعكس بيئة أخلاقية تقليدية».		من جهته قال الخبير الإعلامي ياسر عبدالعزيز إن «الأكواد الإعلامية تعكس النظرة الاجتماعية والأخلاقية والقانونية تجاه [[مثلية جنسية \| المثليين]] وتكون مُتصلة معه في النهاية»، متابعًا «وهذا يُفسر ما وجدته في الرصد الإعلامي الذي يعكس بيئة أخلاقية تقليدية».
	وأضاف أن المؤسسات الإعلامية الدولية المرموقة طوّرت أكواد تحريرية بعدما تعرضت في تغطياتها لمحتوى جدلي يخص قضايا المثليين، والأمر نفسه قامت به سلطات البث ومجالس الصحافة في عدد من الدولة الغربية التي أُثيرت بها قضايا شبيهة.		وأضاف أن المؤسسات الإعلامية الدولية المرموقة طوّرت أكواد تحريرية بعدما تعرضت في تغطياتها لمحتوى جدلي يخص قضايا المثليين، والأمر نفسه قامت به سلطات البث ومجالس الصحافة في عدد من الدولة الغربية التي أُثيرت بها قضايا شبيهة.
	موضحًا أن معظم الأكواد التحريرية المذكورة سابقًا تستخدم لفظ مثلي بدلًا من شاذ، كما ترفض اعتبار المثليين مجرمين أو مرتكبي جرائم أخلاقية. وينعكس ذلك في العقوبات التي تُوقع على الصحفيين الذي يطعنون في المثليين جنسيًا فقط بسبب كونهم مثليين، وينسحب ذلك على فئات أخرى مثل «الزنوج واليهود».		موضحًا أن معظم الأكواد التحريرية المذكورة سابقًا تستخدم لفظ مثلي بدلًا من شاذ، كما ترفض اعتبار المثليين مجرمين أو مرتكبي جرائم أخلاقية. وينعكس ذلك في العقوبات التي تُوقع على الصحفيين الذي يطعنون في المثليين جنسيًا فقط بسبب كونهم مثليين، وينسحب ذلك على فئات أخرى مثل «الزنوج واليهود».
سطر 23:		سطر 23:
	كما نشر كرم جبر، رئيس الهيئة الوطنية للصحافة، مقالًا في الصحيفة نفسها بعنوان «الشواذ وداعش». قال فيه إن «الغرب الذي أنشأ داعش هو نفسه الذي يُصّدر لنا أفكار الشواذ، رغم أن مجتمعاتنا تختلف تمامًا عن مجتمعاتهم، وما يقبلونه لا نقبله، ولا علاقة لذلك بحقوق الإنسان وغيرها من الشعارات الزائفة».		كما نشر كرم جبر، رئيس الهيئة الوطنية للصحافة، مقالًا في الصحيفة نفسها بعنوان «الشواذ وداعش». قال فيه إن «الغرب الذي أنشأ داعش هو نفسه الذي يُصّدر لنا أفكار الشواذ، رغم أن مجتمعاتنا تختلف تمامًا عن مجتمعاتهم، وما يقبلونه لا نقبله، ولا علاقة لذلك بحقوق الإنسان وغيرها من الشعارات الزائفة».
	الربط بين رفع علم «قوس قزح» و«المؤامرة على مصر» جاء أيضًا على لسان أحمد موسى أثناء تقديمه حلقة أمس من برنامجه «على مسؤوليتي» على قناة «صدى البلد». فقال موسى «الإرهاب مش هيأثر في مصر، الدول اللي حاصرت مصر لن تؤثر فيها. اللي هيأثر في البلد وممكن بعيد الشر يدمّرها هو هذا الأمر (المثلية الجنسية) لو أصبح مُباحًا».		الربط بين رفع علم «قوس قزح» و«المؤامرة على مصر» جاء أيضًا على لسان أحمد موسى أثناء تقديمه حلقة أمس من برنامجه «على مسؤوليتي» على قناة «صدى البلد». فقال موسى «الإرهاب مش هيأثر في مصر، الدول اللي حاصرت مصر لن تؤثر فيها. اللي هيأثر في البلد وممكن بعيد الشر يدمّرها هو هذا الأمر (المثلية الجنسية) لو أصبح مُباحًا».
	وربط موسى كذلك بين المناداة بالحرية بعد ثورة يناير وبين ظهور المثليين على الساحة قائلًا: «كل هذا الخراب طفح، هذه المجاري القذرة، بعد 2011، شُفت جابوا خراب إزاي؟.. قبل كده يتقبض عليهم وكان يطلق عليهم عبدة الشيطان».		وربط موسى كذلك بين المناداة بالحرية بعد ثورة يناير وبين ظهور [[مثلية جنسية \| المثليين]] على الساحة قائلًا: «كل هذا الخراب طفح، هذه المجاري القذرة، بعد 2011، شُفت جابوا خراب إزاي؟.. قبل كده يتقبض عليهم وكان يطلق عليهم عبدة الشيطان».

	== الدولة ثم الدولة ==		== الدولة ثم الدولة ==