تغييرات

* من له حق النشر عن مواضيع معينة؟  

* من له حق النشر عن مواضيع معينة؟  

===نقاش عن الأخلاقيات===

===نقاش عن الأخلاقيات===

#مخاطر النشر، فهل في واجب أخلاقي لمشاركة رؤيتي للخطر قبل النشر مع الراوية؟  

;مخاطر النشر، فهل في واجب أخلاقي لمشاركة رؤيتي للخطر قبل النشر مع الراوية؟  

من مسؤوليتي كباحثة المحافظة على سرية معلومات الطرف الآخر/ المعلومات الحساسة (قد تضع الراوية في خطر) والتي قد لا تساعد القصة وإعطاء الأولية لتجاربها (الهدف الأساسي).

من مسؤوليتي كباحثة المحافظة على سرية معلومات الطرف الآخر/ المعلومات الحساسة (قد تضع الراوية في خطر) والتي قد لا تساعد القصة وإعطاء الأولية لتجاربها (الهدف الأساسي).

   

   

#عدم فرض إيديولوجيات معينة على الراوية، يأتي هذا عند التحضير في الأسئلة، ايه كمان ممكن أعمله؟ ما هي الممارسات التي يجب علي فعلها لتجنب الوقوع في فرض هذه الايدلوجيات؟  

;عدم فرض إيديولوجيات معينة على الراوية، يأتي هذا عند التحضير في الأسئلة، ايه كمان ممكن أعمله؟ ما هي الممارسات التي يجب علي فعلها لتجنب الوقوع في فرض هذه الايدلوجيات؟  

* الأسئلة يكون فيها مساحة للراوية التعريف عن نفسها / اختبار معنى تلك المفاهيم والأيديولوجيات وليس فرضها.   

* الأسئلة يكون فيها مساحة للراوية التعريف عن نفسها / اختبار معنى تلك المفاهيم والأيديولوجيات وليس فرضها.   

* صفاء: كيفية صياغة الأسئلة، من الأفضل أن نسأل عن أحداث وتفاصيل الشخص عاشها، ومع الحديث وسرد القصص ممكن تطلع الأفكار  

* صفاء: كيفية صياغة الأسئلة، من الأفضل أن نسأل عن أحداث وتفاصيل الشخص عاشها، ومع الحديث وسرد القصص ممكن تطلع الأفكار  

* مهم التعامل مع الصور النمطية عن أيديولوجيات معينة ومواجهتها  

* مهم التعامل مع الصور النمطية عن أيديولوجيات معينة ومواجهتها  

#الاختيار في التوثيق أثناء لحظ الأحداث الانفعال وما بعدها، الاختلاف بين اللي بنقوله وبين لا في لحظة حساسة؟ كيف ممكن نتعامل مع هذا الاختلاف؟

;الاختيار في التوثيق أثناء لحظ الأحداث الانفعال وما بعدها، الاختلاف بين اللي بنقوله وبين لا في لحظة حساسة؟ كيف ممكن نتعامل مع هذا الاختلاف؟

* قد يكون منهجية التاريخ الشفوي غير مناسبة للحظات الصراع.  

* قد يكون منهجية التاريخ الشفوي غير مناسبة للحظات الصراع.  

# تحليل السردية وربطها بعمل أكبر، حملة نشاطية مثلا، هل محتاجة موافقة بخصوص دا؟  

;تحليل السردية وربطها بعمل أكبر، حملة نشاطية مثلا، هل محتاجة موافقة بخصوص دا؟  

* في الاستمارة فيه سؤال عن استخدام المقابلة في مشاريع ثقافية أو بحثية / الرجوع لها مهم في حالة استخدام المحتوى بصورته الأصلية (صوت مثلا) / النقاش مهم مع الراوية قبل وبعد المقابلة وتحديد وسيلة اتصال والنقاش معها في التفاصيل المختلفة لاحتمالات استعمال المحتوى.  

* في الاستمارة فيه سؤال عن استخدام المقابلة في مشاريع ثقافية أو بحثية / الرجوع لها مهم في حالة استخدام المحتوى بصورته الأصلية (صوت مثلا) / النقاش مهم مع الراوية قبل وبعد المقابلة وتحديد وسيلة اتصال والنقاش معها في التفاصيل المختلفة لاحتمالات استعمال المحتوى.  

# كيف بيكون شكل استمارة الموافقة للأشخاص اللي بتعمل بشكل فردي؟ (مش تابعة لمؤسسة).  

; كيف بيكون شكل استمارة الموافقة للأشخاص اللي بتعمل بشكل فردي؟ (مش تابعة لمؤسسة).  

*نفس الشكل وتزداد أهميته. الراوية مابيكنش عندها حق الشكوى ضد شخص لان مفيش اي نظام قانوني بينك وبينها فلازم نفكر ازاي يكون فيه حماية للراوية وحماية لك.  

*نفس الشكل وتزداد أهميته. الراوية مابيكنش عندها حق الشكوى ضد شخص لان مفيش اي نظام قانوني بينك وبينها فلازم نفكر ازاي يكون فيه حماية للراوية وحماية لك.  

#هل الكودنق (الملاحظات/ الترميز) مهم بعد أخذ الرواية الشفوية، سواءً تم استعماله أم تم حفظها وأرشفتها؟ وين بعمله؟  

;هل الكودنق (الملاحظات/ الترميز) مهم بعد أخذ الرواية الشفوية، سواءً تم استعماله أم تم حفظها وأرشفتها؟ وين بعمله؟  

* هل هالترميز مهم؟ (ممكن تنفهم غلط في بعض الأحيان فلازم نوضحها)> إذا هناك بفرق بين كل لهجة وأخرى، ممكن يكون مهم وضع الترميز أو الملاحظة. المحافظة على قصد الشخص/ الراوي مهم جدا  

* هل هالترميز مهم؟ (ممكن تنفهم غلط في بعض الأحيان فلازم نوضحها)> إذا هناك بفرق بين كل لهجة وأخرى، ممكن يكون مهم وضع الترميز أو الملاحظة. المحافظة على قصد الشخص/ الراوي مهم جدا  

* يعتبر محل نقاش بالنسبة للغة العربية - مجموعة تميل  أن يكون هناك توضيح باللغة العربية الفصحى لتكون مفهومة لكل الدول العربية. والمجموعة الثاني (أنا أميل له) لتوضيح الكلمات،المكان، الأشخاص وتفريغها ليسهل الفهم للطرف الآخر أو الباحثين الذين يأتون من بعدي.

* يعتبر محل نقاش بالنسبة للغة العربية - مجموعة تميل  أن يكون هناك توضيح باللغة العربية الفصحى لتكون مفهومة لكل الدول العربية. والمجموعة الثاني (أنا أميل له) لتوضيح الكلمات،المكان، الأشخاص وتفريغها ليسهل الفهم للطرف الآخر أو الباحثين الذين يأتون من بعدي.