تغييرات

'''الكويرية الإسلامية''' هي حراك اجتماعي وتوجه بحثي يسعى إلى تحليل وقراءة والبحث في التراث والفقه الإسلامي من خلال منظور نسوي كويري تقاطعي، عبر إدراك دور الهيمنة الذكورية التي تمحور فهمها حول [[تطبيع المغايرة الجنسية]] في السيطرة على فهم الفقهاء للنصوص الدينية الإسلامية، وتسعى الباحثات والباحثون في ذلك الإطار إلى إقرار حقوق أفراد [[مجتمع الميم]] عبر الرجوع إلى مفاهيم اختلاف وتنوع الخلق ودحض التفاسير والحجج الفقهية التي ترفض التعددية الجنسية والجندرية وتحرض ضد أفراد مجتمع الميم. وتهتم المنخرطات والمنخرطون في الحراك الكويري الإسلامي بمواجهة الاعتقاد بتعارض الدين الإسلامي مع الهويات الكويرية اعتمادا على التفاسير البديلة للتفاسير التقليدية للقرآن، وخصوصا قصة قوم لوط، وتسليط الضوء على الهويات الكويرية في التاريخ الإسلامي وتشجيع تعبير أفراد مجتمع الميم المسلم عن أنفسهن وأنفسهم ومواجهة خطابات الكراهية ضد مجتمع الميم التي تستخدم حججا إسلامية.  

'''الكويرية الإسلامية''' هي حراك اجتماعي وتوجه بحثي يسعى إلى تحليل وقراءة والبحث في التراث والفقه الإسلامي من خلال منظور نسوي كويري تقاطعي، عبر إدراك دور الهيمنة الذكورية التي تمحور فهمها حول [[تطبيع المغايرة الجنسية]] في السيطرة على فهم الفقهاء للنصوص الدينية الإسلامية، وتسعى الباحثات والباحثون في ذلك الإطار إلى إقرار حقوق أفراد [[مجتمع الميم]] عبر الرجوع إلى مفاهيم اختلاف وتنوع الخلق ودحض التفاسير والحجج الفقهية التي ترفض التعددية الجنسية والجندرية وتحرض ضد أفراد مجتمع الميم. وتهتم المنخرطات والمنخرطون في الحراك الكويري الإسلامي بمواجهة الاعتقاد بتعارض الدين الإسلامي مع الهويات الكويرية اعتمادا على التفاسير البديلة للتفاسير التقليدية للقرآن، وخصوصا قصة قوم لوط، وتسليط الضوء على الهويات الكويرية في التاريخ الإسلامي وتشجيع تعبير أفراد مجتمع الميم المسلم عن أنفسهن وأنفسهم ومواجهة خطابات الكراهية ضد مجتمع الميم التي تستخدم حججا إسلامية.  

كما ينتشر [[رهاب الكويرية]] في المجتمعات المسلمة، ينتشر في الكثير من المجتمعات الكويرية المعاصرة عداء للأديان، خصوصا وقد استُخدمت الأديان كثيرا لممارسة العنف ضد أفراد مجتمع الميم، ويضع عداء الأديان هذا العديد من أفراد مجتمع الميم المسلمات والمسلمين في حيرة بين هوياتهم الجنسية أو الجندرية من ناحية ومعتقداتهم الدينية من ناحية أخرى، وهو ما يؤدي أحيانا إلى الشعور بالذنب والاكتئاب عند الاعتقاد بالانتماء إلى هويات متعارضة، ويلجأ البعض للتخلي عن إحدى هوياته من أجل الأخرى.   

كما ينتشر [[رهاب الكويرية]] في المجتمعات المسلمة، ينتشر في الكثير من المجتمعات الكويرية المعاصرة عداء للأديان، خصوصا وقد استُخدمت الأديان كثيرا لممارسة العنف ضد أفراد مجتمع الميم، ويضع عداء الأديان هذا العديد من أفراد مجتمع الميم المسلمات والمسلمين في حيرة بين هوياتهم الجنسية أو الجندرية من ناحية ومعتقداتهم الدينية من ناحية أخرى، وهو ما يؤدي أحيانا إلى الشعور بالذنب والاكتئاب عند الاعتقاد بالانتماء إلى هويات متعارضة، ويلجأ البعض للتخلي عن إحدى هوياته من أجل الأخرى. تهتم خطابات الكويرية الإسلامية بتسليط الضوء على إشكاليات الهوية من هذا النوع.   

تأثرت الكويرية الإسلامية واستفادت من [[نسوية إسلامية|النسوية الإسلامية]] واستفادت من الحجج التي طرحتها رائدات النسوية الإسلامية في مجابهة الخطاب الديني الذي يتمحور حول الذكر المغاير متسق الهوية الجندرية ويعادي حقوق المرأة ومجتمع الميم.  

تأثرت الكويرية الإسلامية واستفادت من [[نسوية إسلامية|النسوية الإسلامية]] واستفادت من الحجج التي طرحتها رائدات النسوية الإسلامية في مجابهة الخطاب الديني الذي يتمحور حول الذكر المغاير متسق الهوية الجندرية ويعادي حقوق المرأة ومجتمع الميم.  

==أبرز الشخصيات==

==أشخاص==

===محسن هندركس===

===محسن هندركس===

'''محسن هندركس''' (بالإنجليزية '''Muhsin Hendricks''') هو أحد أول أئمة المساجد الذين أعلنوا ميولهم الجنسية [[مثلية جنسية|المثلية]]، وُلد في جنوب إفريقيا، وتخرج من جامعة الدراسات الإسلامية في كراتشي بباكستان، أعلن كونه مثلي الجنس عام 1998 وقام بتأسيس منظمة الفطرة عام 2004 التي تعمل على يمتد نشاطها من مساعدة أفراد مجتمع الميم المسلمات والمسلمين على تقبل أنفسهمن إلى تدريب الأئمة المسلمين الآخرين على التعامل مع المواضيع المرتبطة بالميول الجنسية والهوية الجندرية، كما أنشأ مسجد الغرباء في جنوب إفريقيا، وقام بتزويج عدد من المثليين زواجا إسلاميا، وله عدد من المحاضرات والكتابات حول الهويات الكويرية في الإسلام.

'''محسن هندركس''' (بالإنجليزية '''Muhsin Hendricks''') هو أحد أول أئمة المساجد الذين أعلنوا ميولهم الجنسية [[مثلية جنسية|المثلية]]، وُلد في جنوب إفريقيا، وتخرج من جامعة الدراسات الإسلامية في كراتشي بباكستان، أعلن كونه مثلي الجنس عام 1998 وقام بتأسيس منظمة الفطرة عام 2004 التي تعمل على يمتد نشاطها من مساعدة أفراد مجتمع الميم المسلمات والمسلمين على تقبل أنفسهمن إلى تدريب الأئمة المسلمين الآخرين على التعامل مع المواضيع المرتبطة بالميول الجنسية والهوية الجندرية، كما أنشأ مسجد الغرباء في جنوب إفريقيا، وقام بتزويج عدد من المثليين زواجا إسلاميا، وله عدد من المحاضرات والكتابات حول الهويات الكويرية في الإسلام.

يعد طه من أول رجال الدين الشيعة المعاصرين الذين أعلنوا موقفا داعما لحقوق المثليين، وفي حوار أجراه مع قناة بي بي سي عام 2016 قال طه إنه كان متصلا بأعلى رجال الدين الذين يحكمون إيران، وهرب طه من إيران إلى تركيا حيث أعلن أنه مثلي الجنس وقام بعقد قران رجلين مثليين، وأعلن موقع بارس نيوز بعد ذلك بأسابيع أنباء عن تمكن السلطات الإيرانية من القبض عليه وتسليمه إلى إيران.

يعد طه من أول رجال الدين الشيعة المعاصرين الذين أعلنوا موقفا داعما لحقوق المثليين، وفي حوار أجراه مع قناة بي بي سي عام 2016 قال طه إنه كان متصلا بأعلى رجال الدين الذين يحكمون إيران، وهرب طه من إيران إلى تركيا حيث أعلن أنه مثلي الجنس وقام بعقد قران رجلين مثليين، وأعلن موقع بارس نيوز بعد ذلك بأسابيع أنباء عن تمكن السلطات الإيرانية من القبض عليه وتسليمه إلى إيران.

==أبرز الكتب==

==كتب==

* المثلية في الإسلام، سكوت سراج الحق كيجل

* المثلية في الإسلام (بالإنجليزية: Homosexuality in Islam)، سكوت سراج الحق كوجل (بحروف لاتينية: Scott Siraj-al-Haqq Kugle)

* الشريعة الإسلامية والعلاقات المثلية بين المسلمين (بالإنجليزية: Islamic Law and Muslim Same-Sex Unions)، حسين عبد اللطيف وجنيد جهنجير (بحروف لاتينية: Junaid Jahangir, Hussein Abdullatif)

* الشريعة الإسلامية والعلاقات المثلية بين المسلمين، حسين عبد اللطيف وجنيد جهنجير

* معايشة الإسلام، سكوت سراج الحق كوجل

==أبرز المنظمات==

* معايشة الإسلام (بالإنجليزية: Living Out Islam)، سكوت سراج الحق كوجل (بحروف لاتينية: Scott Siraj-al-Haqq Kugle)

==منظمات==

===إيمان===

===إيمان===

===الفطرة===

===الفطرة===

==طالع/ي كذلك==

==طالع/ي كذلك==

* [[نسوية إسلامية]]

* [[نسوية إسلامية]]

[[تصنيف:كويرية إسلامية]]

[[تصنيف:كويرية إسلامية]]