بيروقراطيون، staff، إداريون
7٬893
تعديل
تغييرات
وثيقة:المثلية الجنسية، الفجور والتحريض عليه في القانون المصري (اعرض المصدر)
مراجعة 13:04، 8 فبراير 2019
، قبل 5 سنواتأركان جريمة الاعتياد على ممارسة الفجور وبقية العناوين الفرعية
وتقول المحكمةالدستورية ".. أن الدستورأعلى قدر الحرية الفردية، فاعتبرها من الحقوق الطبيعية الكامنة في النفس البشرية والتي لا يمكن فصلها عنها وينبغي بالتالي - وضمانا لتلك الحرية وإرساء لأبعادها التي تمليها طبيعتها - أن تكون درجة اليقين التي تكشف أحكام هذه القوانين عنها - وكقاعدة مبدئية لا تقبل الجدل - في أعلى مستوياتها، وأظهر فيها منها في غيرها. ولازم ذلك يكون النص العقابي مشوبًا بالغموض أو متميعًا. حيث أن غموض النص العقابي يعنى أن يكون مضمونه خافيا على أوساط الناس باختالفهم حول فحواه، ومجال تطبيقه وحقيقة ما يرمى إليه، فلا يكون معرفًا بطريقة قاطعة بالأفعال المنهى عن ارتكابها، بل مجهلًا بها ومؤديًا إلى إنبهامها. ومن ثم يكون إنفاذه مرتبطا بمعايير شخصية قد تخالطها الأهو اء، وهى بعد معايير مرجعها إلى تقدير القائمين على تطبيقه لحقيقة محتواه، وإحلال فهمهم الخاص لمقاصده محل مراميه التي غالبا ما يجاوزونه التواء بها، أو تحريفا لها لينال من الأبرياء. .فالأصل في النصوص العقابية هو أن تصاغ فى حدود ضيقة Tailored Narrowly، لضمان أن يكون تطبيقها محكما، فقد صار من الحتم أن يكون تمييعها محظورًا، ذلك أن عموم عباراتها واتساع قوالبها، قد يصرفها إلى غير الأغراض المقصودة منه".
وتقول المحكمةالدستورية ".. أن الدستورأعلى قدر الحرية الفردية، فاعتبرها من الحقوق الطبيعية الكامنة في النفس البشرية والتي لا يمكن فصلها عنها وينبغي بالتالي - وضمانا لتلك الحرية وإرساء لأبعادها التي تمليها طبيعتها - أن تكون درجة اليقين التي تكشف أحكام هذه القوانين عنها - وكقاعدة مبدئية لا تقبل الجدل - في أعلى مستوياتها، وأظهر فيها منها في غيرها. ولازم ذلك يكون النص العقابي مشوبًا بالغموض أو متميعًا. حيث أن غموض النص العقابي يعنى أن يكون مضمونه خافيا على أوساط الناس باختالفهم حول فحواه، ومجال تطبيقه وحقيقة ما يرمى إليه، فلا يكون معرفًا بطريقة قاطعة بالأفعال المنهى عن ارتكابها، بل مجهلًا بها ومؤديًا إلى إنبهامها. ومن ثم يكون إنفاذه مرتبطا بمعايير شخصية قد تخالطها الأهو اء، وهى بعد معايير مرجعها إلى تقدير القائمين على تطبيقه لحقيقة محتواه، وإحلال فهمهم الخاص لمقاصده محل مراميه التي غالبا ما يجاوزونه التواء بها، أو تحريفا لها لينال من الأبرياء. .فالأصل في النصوص العقابية هو أن تصاغ فى حدود ضيقة Tailored Narrowly، لضمان أن يكون تطبيقها محكما، فقد صار من الحتم أن يكون تمييعها محظورًا، ذلك أن عموم عباراتها واتساع قوالبها، قد يصرفها إلى غير الأغراض المقصودة منه".
==أركان جريمة الاعتياد على ممارسة الفجور==
===الركن المادي===
يتكون الركن المادي في هذه الجريمة من ارتكاب الرجل للفجور بغير تمييز بقصد اشباع شهواته أو شهوات الغير بطريق مباشر وذلك علي سبيل الاعتياد، وقد عرفت محكمةالنقض هذا الركن بأن قالت عنه "ينسب الفجور إلي الرجل حين يبيح عرضه لغيره من الرجال بغير تمييز".22 وبالتالي فالركن المادي لهذه الجريمة يتكون من:
'''أولا: ممارسةالفجور:''' والممارسة هي مباشرة الفعل أي اتيان الذكور الفجور ولو لمرةواحده، فهي لا تعني تكرار الفعل. ولا يشترط أن يزاول الفاجر أوالبغي البغاء في بيت مخصص للفجور.23
'''ثانيا: الاعتياد:''' هو تكرار المناسبة والظروف مع اختلاف مسرح الجريمة، ويعني بذلك أنه لا يسأل الفاجر عن الفعل إلا إذا احترف البغاء، ويتوافر الاعتياد من تكرار الفعل أكثر من مرة. وأمر تقدير توافر هذا الركن من عدمه متروك للمحكمة، وكل ما يشترط فيه أن يتخذ الفعل طابع الممارسة، كما يشترط في هذا التعدد للفعل ألا يكون قد مر بين كل من الفعلين، أو بين آخر فعل منها وتاريخ بدء التحقيق في الدعوى أو رفعها مدة الثلاث سنوات المقررة قانونا لسقوط الحق في إقامة الدعوي العمومية.24
على أن تكرار ارتكاب البغاء لا يفيد الاعتياد إلا إذا تكرر الفعل في ظروف أو مناسبات متكررة مختلفة، ومن ثم فإن تكرار الفعل في ظرف واحد ومسرح واحد لا تتحقق به العادة، ويستوي في ذلك تكرار الفعل في وقت واحد مع أشخاص مختلفين، فتكراره في وقت واحد مع شخص بعينه واعتياد أحد الرجال التردد على منزل معد للفجور وارتكابه الفجور فعلا عدة مرات، مما يتوافر به عناصر الجريمة المنصوص عليها في الفقرة الثالثة من المادة التاسعة.25
أي أن القانون لا يعاقب على الفعل إذا ارتكب لمرة واحدة، بل إذا تكرر وأصبح اعتيادا. فهو يعاقب علي حالة، أو ظرف قائم بالشخص، وليس علي مجرد واقعة مادية. وقضت محكمة النقض بأن الاعتياد علي الفجور يتميز بتكرار المناسبة أو الظرف، وتقدير توافر الاعتياد على الفجور موضوعي.26
'''ثالثا : انعدام التمييز:''' يعني ارتكاب الرجل الفحش بغير تمييز، وعلى ذلك يخرج عن تلك الجريمة علاقة المخادنة، وكذلك العلاقات التي تقوم على العاطفة. كما لا يعد الرجل الذي يستقبل رجلا واحدا في بيته ليمارس معه الفجور أنه اعتاد على ممارسة الفجور. فهذه الجريمة تتحقق بممارسة الرجل لأفعال الفجور مع الغير بدون تمييز لإرضاء شهوته أو شهوات الغير. فالرجل الذي يمارس علاقة مع الآخر. علاقة قائمة على التمييز، ويخرج عن ذلك تلك الأفعال التي لا تقوم على التمييز.27
===جريمة الاعتياد على الفجور والقصد الخاص===
==جريمة التحريض علي الفجور==
==القصد الخاص في جريمة التحريض على الفجور==
==مدي إمكانية تحقق أركان الجريمة برفع علم أو رمز==
==الدليل المستمد من الفحوص الشرجية غير مشروع ولا يمكن التعويل عليه في الإدانة==
==الفحوص الشرجية هي نوعٌ من أنواع التعذيب؟==
==هوامش==
[[تصنيف:أوراق قانونية]]
[[تصنيف:أوراق قانونية]]
[[تصنيف:مثلية جنسية]]
[[تصنيف:مثلية جنسية]]
[[تصنيف:قضية علم الرينبو]]
[[تصنيف:قضية علم الرينبو]]
[[تصنيف:القانون رقم 10 لسنة 1961]]
[[تصنيف:القانون رقم 10 لسنة 1961]]