تغييرات

أُضيف 41 بايت ،  قبل سنتين
لا يوجد ملخص تحرير
سطر 1: سطر 1: −
{{بيانات كتاب
+
لا يعني ذلك أن هناك فصل بينهما، بل {{بيانات كتاب
 
|العنوان=الرغبة والحب
 
|العنوان=الرغبة والحب
 
|صورة=Desire Love by Lauren Berlant.jpg
 
|صورة=Desire Love by Lauren Berlant.jpg
سطر 27: سطر 27:     
==مٌلخص الكتاب==
 
==مٌلخص الكتاب==
ينقسم الكتاب إلى قسمين، الأول يتمحور حول ال[[رغبة]] والثاني حول ال[[حب]]، ولا يعني ذلك أن هناك فصل بينهما، بل تجادل لورين بوجود شريط يتعلق بالخيال والامتلاك والعنف والإرادة يربط الشقين ببعضهما البعض.  
+
ينقسم الكتاب إلى قسمين، الأول يتمحور حول ال[[رغبة]] والثاني حول ال[[حب]]، وتجادل لورين بوجود شريط يتعلق بالخيال والامتلاك والعنف والإرادة يربط الشقين ببعضهما البعض.  
      −
السؤال الأول الذي يتناوله الكتاب هو كيف ولماذا أصبح الحب مركزيًا جدًا في حياتنا. تدعي لورين أن مركزية الحب في الحداثة أتت نتيجة مفاهيم الاستقلالية الشخصية والرضا والاختيار والوفاء. تعمل حبكة الحب الحديثة بمنطق يؤكد أن الرغبة الرومانسية قادرة على تحييد السلطة والتسلسل الهرمي والاختلاف. ويتم دعم هذه المركزية من خلال خطاب العناية الذاتية وثقافة العلاج النفسي بالمساعدة الذاتية.  وترى برلنت أن الحب ليس إلا حلم الرغبة المتبادلة، والرغبة الرغبة هي علاقة بالعالم ، خارجية على في سطحها، إلا أنّها في الحقيقة إعادة تفسير ذاتية لما هو موجود بالفعل في الداخل. إنها، وبكلمات برلنت:"حالة من الارتباط بشيء ما أو بشخص ما، وسحابة الاحتمالات التي يتم إنشاؤها من خلال الفجوة بين خصوصية الكائن والاحتياجات والوعود المتوقعة عليه."
+
السؤال الأول الذي يتناوله الكتاب هو كيف ولماذا أصبح الحب مركزيًا جدًا في حياتنا. تدعي لورين أن مركزية الحب في ال[[حداثة]] أتت نتيجة مفاهيم ال[[استقلالية]] الشخصية وال[[رضا]] والاختيار والوفاء. تعمل حبكة الحب الحديثة بمنطق يؤكد أن الرغبة الرومانسية قادرة على تحييد السلطة والتسلسل الهرمي والاختلاف. ويتم دعم هذه المركزية من خلال خطاب [[عناية ذاتية | العناية الذاتية]] وثقافة العلاج النفسي بالمساعدة الذاتية.  وترى برلنت أن الحب ليس إلا حلم الرغبة المتبادلة، والرغبة هي علاقة بالعالم ، خارجية على في سطحها، إلا أنّها في الحقيقة إعادة تفسير ذاتية لما هو موجود بالفعل في الداخل. إنها، وبكلمات برلنت:"حالة من الارتباط بشيء ما أو بشخص ما، وسحابة الاحتمالات التي يتم إنشاؤها من خلال الفجوة بين خصوصية الكائن والاحتياجات والوعود المتوقعة عليه."
    
علاوة على ذلك ، فإن مركزية الحب تدعمها أيضًا الرأسمالية والنيوليبرالية. لا يمكن للرأسمالية أن تزدهر بدون تحفيزها المستمر للرغبة. والجنس والرومانسية أمران أساسيان لاستراتيجياتها المقنع. ستخدم الثقافة السياسية الليبرالية فكرة الحب أيضًا للقول إن الحب عالمي. يتم استخدام فكرة أننا جميعًا نشعر بنفس الأشياء  ونريد نفس العلاقة الحميمة، لجلب "الفئات المهمشة إلى العالم الاجتماعي المهيمن"، في نفس الوقت الذي يتم فيه التمييز ضد المجموعات نفسها بسبب اختلافها كما يؤدي ذلك إلى محو العلاقات المثلية واعتبار العلاقة الغيرية كأساس تنطلق منها باقي العلاقات "الغريبة".  
 
علاوة على ذلك ، فإن مركزية الحب تدعمها أيضًا الرأسمالية والنيوليبرالية. لا يمكن للرأسمالية أن تزدهر بدون تحفيزها المستمر للرغبة. والجنس والرومانسية أمران أساسيان لاستراتيجياتها المقنع. ستخدم الثقافة السياسية الليبرالية فكرة الحب أيضًا للقول إن الحب عالمي. يتم استخدام فكرة أننا جميعًا نشعر بنفس الأشياء  ونريد نفس العلاقة الحميمة، لجلب "الفئات المهمشة إلى العالم الاجتماعي المهيمن"، في نفس الوقت الذي يتم فيه التمييز ضد المجموعات نفسها بسبب اختلافها كما يؤدي ذلك إلى محو العلاقات المثلية واعتبار العلاقة الغيرية كأساس تنطلق منها باقي العلاقات "الغريبة".  
سطر 44: سطر 44:  
تقول برلنت في الختام أن فهمنا الجديد للحب قادر على تمكيننا من تصور أشكال جديدة وتحررية للحب، بعيدًا عن وفاء النساء الدائم لمركزية الحب وبعيدًا عن سحق الرغبات والخيال.
 
تقول برلنت في الختام أن فهمنا الجديد للحب قادر على تمكيننا من تصور أشكال جديدة وتحررية للحب، بعيدًا عن وفاء النساء الدائم لمركزية الحب وبعيدًا عن سحق الرغبات والخيال.
    +
==مراجع==
 
[[تصنيف:علاقات حميمية]]
 
[[تصنيف:علاقات حميمية]]
7٬893

تعديل