تغييرات

اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث
تاريخ موجز لدراسات الجندر ومصادر
سطر 1: سطر 1:  
هو تخصص أكاديمي وفرع من دراسات العلوم الإنسانية، يُعنى بدراسة النوع الاجتماعي بما يشمل ذلك تقاطعيات متعددة مثل العرق والإثنية والمكان والطبقة الاقتصادية والاجتماعية والجنسية والإعاقة، مع تصانيف النوع الاجتماعي والنشاط الجنسي و[[تعبير جندري|كالتعبير الجندري]] (Gender Expression) و[[هوية جندرية|الهويات الجندرية]] و[[تحول جندري|التحول الجندري]] (Trans-Gender) و[[دراسات النسوية|الدراسات النسوية]] و[[دراسات الكويرية|الدراسات الكويرية]] (اللانمطية) (Queer Studies).
 
هو تخصص أكاديمي وفرع من دراسات العلوم الإنسانية، يُعنى بدراسة النوع الاجتماعي بما يشمل ذلك تقاطعيات متعددة مثل العرق والإثنية والمكان والطبقة الاقتصادية والاجتماعية والجنسية والإعاقة، مع تصانيف النوع الاجتماعي والنشاط الجنسي و[[تعبير جندري|كالتعبير الجندري]] (Gender Expression) و[[هوية جندرية|الهويات الجندرية]] و[[تحول جندري|التحول الجندري]] (Trans-Gender) و[[دراسات النسوية|الدراسات النسوية]] و[[دراسات الكويرية|الدراسات الكويرية]] (اللانمطية) (Queer Studies).
    +
== تاريخ موجز لدراسات الجندر ==
 +
خرج مفهوم دراسات [[النوع الاجتماعي]] (أو [[الجندر]]) من رحم [[الموجة النسوية الثانية]] في سبعينات القرن الماضي، لرسم خط فاصل بين الإختلافات البيولوجية للنوع الجنسي والفروقات الإجتماعية، التي تحدد الكفاءات والسلوك التي يفرضهما المجتمع. عُرفت هذه الفروقات كصفات [[الذكورة]] و[[الأنوثة]]، وارتكزت في المجتمع على نظام من الثنائيات المتعارضة بين النوعين، مثل: سيادة الرجل ضد إنقياض المرأة، وعقلانية الرجل ضد عاطفية المرأة، وقوة الرجل ضد ضعف المرأة. كان الغرض من تحديد فاصل بين النوع الجنسي والجندر هو لتحليل النظرية التي تدعي أن هذه الفروقات الاجتماعية بين الرجل والمرأة قد تم التلاعب بحقيقتها للحفاظ على نظام السلطة الأبوية داخل المجتمع، وخلْق شعور جماعي بين النساء بأن الأدوار الوحيدة المناسبة لطبيعتهن هي أدوارهن المنزلية، كربات بيوت.
 +
 +
 +
[[ملف:Simone_de_Beauvoir2.png|تصغير|يسار|سيمون دي بوفوار (1908-1986) ]]
 +
لم تكن هذه هي المرة الأولى التي تم الإشارة بها إلى هذه الفروقات، فقد تم دارستها على يد العديد من علماء الأنثروبولوجيا وعلماء النفس والفلاسفة، من أبرزهم المُفكرة الفرنسية، [[سيمون دي بوفوار]]. ففي كتابها [[الجنس الآخر (كتاب) |الجنس الآخر]]، تُشير دي بوفوار إلى أن الإختلافات الجندرية مبنية على نظام هرمي، حيث تعتلّ الذكورة أعلاه، ويُنظر إلى الرجل على أنه الأصل و المعيار المثالي، بينما تحتل الأنوثة منزلة أقل، ويُنظر إلى المرأة على أنها الجنس "الآخر"، والفاقد لسمات الذكورة.
 +
 +
== مصادر ==
 +
* [https://plato.stanford.edu/entries/feminism-gender/#GenTer https://plato.stanford.edu/entries/feminism-gender/#GenTer ]
 
[[تصنيف:مفاهيم ومصطلحات]]
 
[[تصنيف:مفاهيم ومصطلحات]]
 +
 +
* https://www.amazon.com/Sociology-Gender-Introduction-Theory-Research/dp/0470655682
 +
 +
* https://www.amazon.com/Key-Concepts-Gender-Studies-SAGE/dp/0761970363
7٬893

تعديل

قائمة التصفح