تغييرات

==كلمة العدد==

===إعادة النظر في التقاطعات والسياقات: الكتابة في عصر التغيارت===

بات الحديث عن انتاج معرفة خاصة بالنسوية في منطقة الشرق الأوسط وفي جنوب غرب آسيا وفي منطقة شمال أفريقيا مهمة شاقة. فقد أصبح تحديد انتاجنا للمعرفة أكثر صعوبة، من ناحية الموقع والمعاني. وبما أنّ حركاتنا الّنسوية مثقلة بمشاكل الوصول الى المعلومات وتفتقر للأدوات اللازمة للمشاركة في العمليات المعرفية، وقعت اليوم في شباك السيطرة واحتكار المعرفة في منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا.

بات الحديث عن انتاج معرفة خاصة بالنسوية في منطقة الشرق الأوسط وفي جنوب غرب آسيا وفي منطقة شمال أفريقيا مهمة شاقة. فقد أصبح تحديد انتاجنا للمعرفة أكثر صعوبة، من ناحية الموقع والمعاني. وبما أنّ حركاتنا الّنسوية مثقلة بمشاكل الوصول الى المعلومات وتفتقر للأدوات اللازمة للمشاركة في العمليات المعرفية، وقعت اليوم في شباك السيطرة واحتكار المعرفة في منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا.

ختاماً، من المهم تلإشارة الى أن كحل لم تأت من العدم. فمفهوم المجلة يتمسك بوضوح في سياق [[حركة نسوية|الحركات النسوية]] واليسارية، القديمة منها والحديثة، في لبنان والمنطقة. وبعيدا عن الإحتفاء بالذات، تٌعتبر كحل نتاج ًّ تفكير جماعي وعمل تطبيقي نسوي بإمتياز. ويسعى العدد الأول الى تغذية رؤى وأحلام الكثير من الحركات النسوية وأحلامها. واذا كان هناك شيًئا واحًدا علينا تذّكره في عملنا، فهو تكريم هذا الّدين.

ختاماً، من المهم تلإشارة الى أن كحل لم تأت من العدم. فمفهوم المجلة يتمسك بوضوح في سياق [[حركة نسوية|الحركات النسوية]] واليسارية، القديمة منها والحديثة، في لبنان والمنطقة. وبعيدا عن الإحتفاء بالذات، تٌعتبر كحل نتاج ًّ تفكير جماعي وعمل تطبيقي نسوي بإمتياز. ويسعى العدد الأول الى تغذية رؤى وأحلام الكثير من الحركات النسوية وأحلامها. واذا كان هناك شيًئا واحًدا علينا تذّكره في عملنا، فهو تكريم هذا الّدين.