تغييرات

#صفة طبيعية مرتبطة بالنساء فقط.

#صفة طبيعية مرتبطة بالنساء فقط.

#عملًا نابعًا عن الحب

#عملًا نابعًا عن الحب

فتشير إلى أن النظام الرأسمالي لم يجعل العمل المنزلي "فرضًا" على النساء فحسب، بل دفع به "كصفة طبيعية"  لأجساد وشخصيات النساء، وبالتالي "كحاجة داخلية" و "طموح" مكمل لكيان النساء ويفترض أن تطلعن جميعًا للقيام به وبدون مقابل. وتُضيف فيدريريتشي أن هذه المنظومة تستمر بدون تشكيك في حقيقتها من خلال تنشئة النساء على ذلك وتربيتهن وتدريبهن على "الوداعة، والخنوع والاتكالية ... والتضحية بالنفس ونكران الذات وحتى الاستمتاع بذلك". وتشير فيدريتشي إلى أن تحويل العمل المنزلي إلى "عملًا نابعًا عن الحب" ساعد النظام الرأس مالي بطريقة مباشرة، حيث "كسب أولًا كمية هائلة من العمل المجاني من دون أجر تقريبًا ، وضمن أن تكون المرأة بعيدًا كل البعد عن أن تناضل ضده، تسعى بحماس في إنجازه وكأنه أفضل ما تقوم به  في الحياة (الكلمات السحرية: 'نعم، حبيبتي، أنت امرأة حقيقية')". وتضيف الكاتبة أن مطالبة النساء بالأجور مقابل العمل المنزلي هو مطلب ثوري، فهو إعلان برفضهن و "كسرهن" لدور الأنثى لذي اخترعه النظام الرأس مالي لهن. وتضيف فيديريتشي أن المطالبة بالمال مقابل العمل المنزلي ليس سوى البداية، فهو "الخطوة الأولى نحو رفض القيام بتلك الأعمال لأن طلب الأجور يجعل عملنا [النساء] مرئيًا". <ref>[[وثيقة:أجور مقابل الأعمال المنزلية| مقال "أجور مقابل الأعمال المنزلية"، ترجمة ندى دلال ونشر مشروع الألف]]</ref>

فتشير إلى أن النظام الرأسمالي لم يجعل العمل المنزلي "فرضًا" على النساء فحسب، بل دفع به "كصفة طبيعية"  لأجساد وشخصيات النساء، وبالتالي "كحاجة داخلية" و "طموح" مكمل لكيان النساء ويفترض أن تطلعن جميعًا للقيام به وبدون مقابل. وتُضيف فيدريريتشي أن هذه المنظومة تستمر بدون تشكيك في حقيقتها من خلال تنشئة النساء على ذلك وتربيتهن وتدريبهن على "الوداعة، والخنوع والاتكالية ... والتضحية بالنفس ونكران الذات وحتى الاستمتاع بذلك". وتشير فيدريتشي إلى أن تحويل العمل المنزلي إلى "عملًا نابعًا عن الحب" ساعد النظام الرأس مالي بطريقة مباشرة، حيث "كسب أولًا كمية هائلة من العمل المجاني من دون أجر تقريبًا ، وضمن أن تكون المرأة بعيدًا كل البعد عن أن تناضل ضده، تسعى بحماس في إنجازه وكأنه أفضل ما تقوم به  في الحياة (الكلمات السحرية: 'نعم، حبيبتي، أنت امرأة حقيقية')". وتضيف الكاتبة أن مطالبة النساء بالأجور مقابل العمل المنزلي هو مطلب ثوري، فهو إعلان برفضهن و "كسرهن" لدور الأنثى لذي اخترعه النظام الرأس مالي لهن، الا أنه ليس سوى البداية، فهو "الخطوة الأولى نحو رفض القيام بتلك الأعمال لأن طلب الأجور يجعل عملنا [النساء] مرئيًا". <ref>[[وثيقة:أجور مقابل الأعمال المنزلية| مقال "أجور مقابل الأعمال المنزلية"، ترجمة ندى دلال ونشر مشروع الألف]]</ref>

كما تركز النسوية الماركسية على وضع النساء في مجال العمل، وحبس المجتمع للنساء في [[مجال خلص | المجال الخاص]]، بينما يسيطر الرجال على [[مجال عام | المجال العام]].وتُلقي النسويات الماركسيات الضوء على [[تمييز جنسي في مجال العمل | التمييز الجنسي في مجال العمل]]، حيث يتم منع النساء من العمل في مجالات معينة أو تولي مناصب معينة، وتقاضيهن أجورًا أقل من الرجال، مما يؤدي إلى اضطهاد النساء وسلب قوتهن الاجتماعية.  

كما تركز النسوية الماركسية على وضع النساء في مجال العمل، وحبس المجتمع للنساء في [[مجال خلص | المجال الخاص]]، بينما يسيطر الرجال على [[مجال عام | المجال العام]].وتُلقي النسويات الماركسيات الضوء على [[تمييز جنسي في مجال العمل | التمييز الجنسي في مجال العمل]]، حيث يتم منع النساء من العمل في مجالات معينة أو تولي مناصب معينة، وتقاضيهن أجورًا أقل من الرجال، مما يؤدي إلى اضطهاد النساء وسلب قوتهن الاجتماعية.

==نقد النظرية==

==نقد النظرية==