264
تعديل
تغييرات
اذهب إلى التنقل
اذهب إلى البحث
سطر 83:
سطر 83: + + + + + + + + + + + + + + + +
←نقد النظرية: اضافة محتوى
كما قدم الكثير من الماركسيات والماركسيون، وأيضاً النسويات الماركسيات نقداً للتقاطعية، برز هذا النقد بشدة في كتيب أنا امرأة .. وإنسان: نقد ماركسي نسوي لنظرية التقاطعية (I am a Woman .. and a Human: a Marxist feminist critique of intersectionality theory) بقلم إيف ميتشيل (Eve Mitchell).
كما قدم الكثير من الماركسيات والماركسيون، وأيضاً النسويات الماركسيات نقداً للتقاطعية، برز هذا النقد بشدة في كتيب أنا امرأة .. وإنسان: نقد ماركسي نسوي لنظرية التقاطعية (I am a Woman .. and a Human: a Marxist feminist critique of intersectionality theory) بقلم إيف ميتشيل (Eve Mitchell).
نقد إيف ميتشيل الأساسي لنظرية التقاطعية قائم على أنها تعتمد بالأساس على سياسات الهوية مما يكرس لفردية النضال، لأنها تتجاهل الأسس المادية التي يقوم عليها الجندر والعلاقات الجندرية. وتجادل إيف أنه لفهم التقاطعية والهوية، فيجب علينا أن نفهم علاقات رأس المال أو بكلمات أخرى مجموع العلاقات الاجتماعية للانتاج في إطار النمط الحالي للإنتاج. ففي إطار تحول نظام الانتاج من الإقطاعية للرأسمالية، بدأ التقسيم الجندري للعمل، وبالتالي تطورت علاقات جندرية جديدة بداخل الطبقة العاملة، واتخذت تلك العلاقات أشكالاً جديدة لتتناسب مع النمط الجديد للإنتاج، بُنيت هذه الأشكال الجديدة على أربعة محاور رئيسية:
* نشأة الأجور (والذي تسميه الكاتبة بنموذج القسر الرأسمالي):
فمع تملك الرأسماليين لوسائل الإنتاج، أصبحت العاملة مجبرة على بيع قوة عملها للرأسمالي، لتأخذ في المقابل أجر لا يتساوى مع قيمة العمل الحقيقي الذي تبذله، ولكنه يتساوى مع حاجتها لإعادة إنتاج قوة عملها، أي ما يُمكنها من توفير المأكل والملبس والمسكن. ففصل العمال عن وسائل الإنتاج أدى لجعل اغتراب العمال عن عملهن هو السمة الأساسية الغالبة على طابع الانتاج.
توحي فكرة الأجر بأن العامل يأخذ مقابل ما يقوم به من عمل، ولكنه في الواقع لا يأخذ قيمة عمله المحسوس، ولكنه يأخذ قيمة قدرته على العمل (قوة عمله). وبالتالي أصبح يوم العمل مقسم إلى قسمين: وقت العمل الضروري، وهو الوقت اللازم للعمل حتى يستطيع العامل أن يشتري كل سلعة تمكنه من إعادة إنتاج نفسه، وفائض وقت العمل، هو كل الوقت الذي يعمله العامل ما بعد وقت العمل الإضافي. وبما أن متوسط أجور القوة العاملة هو متوسط أسعار السلع الذي يحتاجها العامل لإعادة إنتاج نفسه، فإن القيمة التي يضيفها عمل العامل في فائض وقت العمل تذهب مباشرة لجيوب الرأسماليين.
* الفصل ما بين الإنتاج وإعادة الإنتاج:
إعادة الإنتاج لا ينحصر فقط في إنجاب الأطفال ولكنه يشمل أيضاً كل الأعمال المنزلية وأعمال الرعاية التي تتطلبها أفراد الأسرة، ففي إطار نمط الانتاج الرأسمالي أصبحت أعمال إعادة الإنتاج حرة، بينما الأعمال الإنتاجية تحصل على أجر في مقابلها، وهذا ما تم تسميته ب "بطريركية الأجر"، أي عدم حصول النساء على أجر في مقابل أعمال إعادة الإنتاج وحصرهن في الأدوار المنزلية والإنجابية فقط.
* التطور المتناقض للأسرة النووية:
فمن ناحية تمت تقوية الأسرة النووية من خلال تقسيم العمل والفصل الجندري ما بين الإنتاج وإعادة الإنتاج، فأصبح كل أفراد الأسرة معتمدة على الأجور التي يتلقاها الرجال لإعادة إنتاج أنفسهم، ومن ناحية أخرى تم إضعاف الأسرة النووية من خلال فصل الرجال عن النساء طوال فترة يوم العمل.
* تطور الهوية والاغتراب:
==طالع/ي كذلك==
==طالع/ي كذلك==