1٬247
تعديل
تغييرات
اذهب إلى التنقل
اذهب إلى البحث
أنشأ الصفحة ب'==هدى الصدة== أستاذة الأدب الإنجليزي والمقارن بجامعة القاهرة وناشطة في حقوق النساء. تعمل كعال...'
==هدى الصدة==
أستاذة الأدب الإنجليزي والمقارن بجامعة القاهرة وناشطة في حقوق النساء. تعمل كعالمة زائرة في جامعة جورجتاون في 2014-15. عملت كأستاذة كرسي في دراسات العالم العربي الحديث بجامعة مانشستر، كما كانت مديرة مشاركة لمركز العالم العربى للدراسات المتقدمة فى المملكة المتحدة. في عام 1992 شاركت في تأسيس وتحرير هاجر – دورية بينية في دراسات المرأة بالعربية, كانت عضوة بلجنة الخمسين التي أعدت مسودة الدستور المصري الذي أُقِّر في استفتاء عام 2014 وكانت منسقة لجنة الحقوق والحريات في جمعية الدستور.
في 1997، كانت من مؤسسات [[مؤسسة المرأة و الذاكرة]] وهي الآن رئيسة مجلس أمناء المؤسسة. هي عضوة في مجلس تحرير دورية دراسات نساء الشرق الأوسط وعضوة فى مجلس ادارة الصندوق العالمى للنساء وعضوة المجلس الاستشاري للرائدة وعضوة مجموعة عمل العائلات العربية وعضوة مجلس أمناء جائزة ساويرس الثقافية وعضوة اللجنة الاستشارية لمجلس حقوق الإنسان بجنيف وعضوة مؤسسة لمدد – مبادرة ثقافية تدعم التعبير الفني والإبداعي – وعضوة مجلس صندوق التنمية الثقافية بمصر وعضوة المجلس الاستشاري للمركز القومي للترجمة بمصر وعضوة المجلس الاستشاري للمعهد الدولي للديمقراطية والمساعدة الانتخابية وعضوة اللجنة الاستشارية لمبادرة الإصلاح العربي.
كانت رئيسة رابطة دراسات المرأة بالشرق الأوسط وعضوة المجلس الاستشاري لسلسلة دورهام في اللغات الحديثة ومحررة مشاركة في النسخة الإليكترونية لموسوعة النساء في الثقافات الإسلامية (2007-2013) ومحررة استشارية لموسوعة رتليدج لدراسات الترجمة، الطبعة الثانية (2006-2009) وعضوة الأكاديمية البريطانية، بمجموعة الشرق الأوسط (2008-2011) وعضوة مجلس التحرير بالدورية العالمية لدراسات الشرق الأوسط (2005-2009) وعضوة لجنة القضاة للجائزة العالمية للرواية العربية (2012). اهتماماتها البحثية في نطاق دراسات النوع وحقوق النساء والدراسات الثقافية والأدب المقارن والروايات الشفوية وكتابات النساء. أحدث كتبها هو النوع والأمة والرواية العربية: مصر 1892-2008. مطبعة جامعة سيراكيوس ومطبعة جامعة إدينبرج، 2012.
قامت بتحرير (بالمشاركة مع آخرين): مدخل إلى قضايا المرأة في سطور وصور، القاهرة، مؤسسة المرأة والذاكرة، 2001،(بالمشاركة مع عماد أبو غازي) مسيرة المرأة المصرية: علامات ومواقف، القاهرة: المجلس القومي للمرأة، (الترجمة للإنجليزية، 2001، ترجمة هالة كمال، القاهرة: المجلس القومي للمرأة،2009). كذلك كتبت (تحرير ومقدمة) النسوية والتاريخ، ترجمة عبير عباس. القاهرة، مؤسسة والمرأة والذاكرة، (متوقع صدوره عام )2009؛ و(تحرير ومقدمة) إنتاج المعرفة عن العالم العربي، أعمال مؤتمر عقد في القاهرة، يوليو 2007، القاهرة، المجلس الأعلى للثقافة (متوقع صدوره عام 2007)؛ وكتبت (تحرير ومقدمة) الفتاة لصاحبتها هند نوفل 1892-1892، القاهرة، مؤسسة المرأة والذاكرة، 2004؛ و(تحرير ومقدمة) عائشة تيمور: تحديات الثابت والمتغير والوطن، القاهرة: مؤسسة المرأة والذاكرة، 2002، و(تجميع ومقدمة) أصوات بديلة:المرأة والعرق والوطن، الترجمة للعربية، 2002، ترجمة هالة كمال، القاهرة، المجلس الأعلى للثقافة، 2001؛ وكذلك (تحرير ومقدمة) من رائدات القرن العشرين: شخصيات وقضايا. القاهرة: مؤسسة المرأة والذاكرة، 1998؛ و(تحرير ومقدمة) النسائيات، ملك حفني ناصف. القاهرة: مؤسسة المرأة والذاكرة. 1998 (تحرير ومقدمة) زمن النساء والذاكرة البديلة. القاهرة: مؤسسة المرأة والذاكرة، مجلات أكاديمية: 1992-1998؛ و(مشاركة في التأسيس والتحرير) هاجر، القاهرة، دار سينا 1993-،1995، و دار نصوص 1996-1998؛ وكذلك نشرتا لعديد من المقالات في المجلات الأكاديمية، مثل: “تخيل الرجل الجديد :النوع الإجتماعي والوطن في سرديات الأدب العربي في أوائل القرن العشرين” في مجلة دراسات نساء الشرق الأوسط 51 JMEWS، ( ربيع 2007) ص.31-5.
* 2006.”مواطنة بناء على النوع الإجتماعي: الخطابات حول الحياة المنزلية في النصف الثاني من القرن التاسع عشر”، حوا Hawwa ، 4:1 ص. 37-64
* 2000. “‘الأمومة’ كخبرة في شعر لورنا جوديسون” في دراسات القاهرة باللغة الإنجليزية، القاهرة، مطبعة جامعة القاهرة
* 1995.” قراءة معنية بالنوع الإجتماعي لصاحب البيت للطيفة الزيات” في دراسات القاهرة باللغة الإنجليزية ، تحرير هدى الصدة، قسم اللغة الإنجليزية، جامعة القاهرة، ص. 25-48
* 1994. “ملك حفني ناصف: حلقة مفقودة في تاريخ المرأة” في هاجر رقم 2، القاهرة، دار سينا، ص. 109-119
* 1993. “الأسلوب التهكمي كوسيلة لحماية حقوق الإنسان: السياسات الثقافية في الكتابات الأفرو-كاريبية” في ألف. رقم 13. عدد خاص عن حقوق الإنسان.ص. 106-127
* 1993.” المرأة منطقة المحرمات: قراءة في أعمال قاسم أمين” في هاجر رقم 1، القاهرة، دار سينا، ص.144-160
==فصول الكتب==
– 2008. “مصر” ، الكاتبات العرب: دليل مرجعي 1873-1999 ، تحرير رضوى عاشور، فريال غازول و حسنا مقدسي.ترجمة ماندي ماكلر. القاهرة ونيويورك، مطبعة الجامعة الأمريكية، ص. 98-161
– 2004. “الكتابة الأدبية للنساء في مصر” في ذاكرة للمستقبل: موسوعة المرأة العربية. القاهرة. نور والمجلس الأعلى للثقافة. ص.7-59
– 2004.”تناقضات الخطاب الوطني في مسألة المرأة: قراءة في مجلة الأستاذ لعبد الله النديم” في عائشة تيمور: تحديات الثابت والمتغير في القرن التاسع عشر. تحرير هدى الصدة، القاهرة، ملتقى المرأة والذاكرة، ص. 169-195
– 2004. “معنى الصلاة: تحديات الفهم عبر الثقافات في العصر العالمي”، الكلمة الرئيسية في المؤتمر عن الثقافة والسلطة: مخاوف، جامعة تاراجونا، اسبانيا، اكتوبر، 2002; طبعت في الثقافة والسلطة: مخاوف ، تحرير كريستين اندرو وبيرو جالارادو، تاراجونا، ص. 15-34
– 2003. ” بدايات ملتبسة: أزمة الهوية في أقسام اللغة الإنجليزية في الجامعات المصرية” في الباحثات (الباحثات: عدد خاص عن الجامعات المصرية)، تحرير فادية حطيط و آخرون، بيروت، ص. 195-222
– 1996. ( كتابة بالمشاركة مع منى ذوالفقار) ” مشروع تطوير نموذج عقد الزواج”، هاجر رقم 3-4، دار نصوص، 1996. ص.251-263
– 1996. “الكتابة النسائية في مصر: أفكار عن سلوى بكر” في ثقافة النوع الإجتماعي في الشرق الأوسط، تحرير دينيز كنديوت، نيويورك.مطبعة جامعة سيركيوز; لندن، I.B. Tauris، ، ص. 127-144
==أوراق بحثية مهنية==
* 2004. ” المرأة في العالم العربي: قراءة ضد بذور الثقافوية”، السياسة الدولية والمجتمع، 4 (مؤسسة فريدريش إيبيرت) ص.41-53
* 2003.” مدخل تخصصي حول التاريخ الشفاهي”، موسوعة النساء والثقافات الإسلامية، المجلد الأول، تحرير سعاد جوزيف. بريل.ص. 389-393
* 1996. “النساء في مصر: التعليم والحداثة” في الذات والآخر: الاستدامة وتمكين الذات، تحرير اسماعيل سراج الدين وعفاف محفوظ، سلسلة ESD رقم 13، واشنطن، البنك الدولي لإعادة البناء والتنمية /البنك الدولي
* 1991. “تجاه قسم للأدب الإنجليزي والمقارن” ، في CDELT ، القاهرة.
==أعمال المؤتمرات==
* 2004. ” المرأة في العالم العربي: قراءة ضد بذور الثقافوية” السياسة الدولية والمجتمع، 4 (مؤسسة فريدريش إيبيرت) ص.41-53
* 2000. ” رؤية الرجل لذاته في مرايا تصوراته التمثيلية حول المرأة: قراءة في خطاب رواد النهضة”، في مئة عام على تحرير المرأة، أعمال المؤتمر المنعقد في القاهرة سنة 1999، القاهرة، المجلس الأعلى للثقافة، 2000، ص. 349-365
* 1998. ” من اللغة العربية للإنجليزية: سياسات الترجمة في السياق ما بعد الكولونيالي”، في دراسات أدبية مقارنة ، تحرير أحمد عتمان. أعمال المؤتمر الذي نظمته جمعية دراسات الأدب المقارن، القاهرة.
* 1998. “مفاهيم الحداثة: تصورات كاتبات مصر في أوائل القرن العشرين ‘للمرأة الغربية’ “، في العرب والبريطانيون: تغيرات وتبادل. أعمال مؤتمر نظمه المجلس البريطاني في القاهرة، القاهرة ، المجلس البريطاني، ص. 352-366
* 1996. “تطور نظرية السيرة الذاتية: ماذا تعني بالنسبة لكتابة المرأة؟” ، في المرأة العربية في مواجهة العصر، أعمال مؤتمر نظمته دار نشر نور سنة 1995 في القاهرة، القاهرة. نور. ص.201-210
* 1995.” إعادة النظر في تاريخ النسوية و معاداة الكولونيالية في مصر: قراءة في مذكرات منيرة ثابت”، في تاريخ الأدب، أعمال الندوة الدولية حول الأدب المقارن المنعقدة في القاهرة سنة 1994، تحرير هدى الجندي، القاهرة، كلية الآداب، جامعة القاهرة، ص. 449-464
* 1993.” المقابلات الثقافية و مراجعة النسوية في هيلين في مصر لهيلين دوليتل”، في مقابلات في اللغة والأدب، أعمال الندوة الدولية الثانية حول الأدب المقارن المنعقدة في القاهرة سنة 1992، تحرير هدى الجندي، القاهرة، كلية الآداب، جامعة القاهرة، ص. 485-502
* 1991. “مصر كتشبيه: تغير مفاهيم الزمن لدى فورستر، دوريل و ليفلي” في صورة مصر في أدب القرن العشرين، أعمال الندوة الدولية حول الأدب المقارن المنعقدة في القاهرة سنة 1989، تحرير هدى الجندي، القاهرة، قسم اللغة الإنجليزية، جامعة القاهرة، ص. 199-210
==ترجمات==
* 1991. (ترجمة وتقديم) كل هذا الصوت الجميل: قصص قصيرة بقلم سلوى بكر، القاهرة، GBO: الهند، كالي للنساء، 1994
* 1992. “حمائم على الجناح” قصة قصيرة بقلم سلوى بكر، مجلة متشيجن، الشرق الأوسط، عدد خاص حررته انطون شماس، 31/4 (خريف)ص. 520-524
* 1990. (ترجمة وتقديم) بحيرة المساء: قصص قصيرة بقلم ابراهيم أصلان، القاهرة، GBO
==مطبوعات اخرى==
* 1999. “المرأة والذاكرة: مقابلة مع هدى الصدة” في النوع الإجتماعي والمعرفة: مساهمة منظور النوع الإجتماعي في التشكيل الفكري، عدد خاص ألف، رقم 19، ص. 210-23
==مصادر==
http://www.wmf.org.eg/member/%D9%87%D8%AF%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AF%D8%A9/
أستاذة الأدب الإنجليزي والمقارن بجامعة القاهرة وناشطة في حقوق النساء. تعمل كعالمة زائرة في جامعة جورجتاون في 2014-15. عملت كأستاذة كرسي في دراسات العالم العربي الحديث بجامعة مانشستر، كما كانت مديرة مشاركة لمركز العالم العربى للدراسات المتقدمة فى المملكة المتحدة. في عام 1992 شاركت في تأسيس وتحرير هاجر – دورية بينية في دراسات المرأة بالعربية, كانت عضوة بلجنة الخمسين التي أعدت مسودة الدستور المصري الذي أُقِّر في استفتاء عام 2014 وكانت منسقة لجنة الحقوق والحريات في جمعية الدستور.
في 1997، كانت من مؤسسات [[مؤسسة المرأة و الذاكرة]] وهي الآن رئيسة مجلس أمناء المؤسسة. هي عضوة في مجلس تحرير دورية دراسات نساء الشرق الأوسط وعضوة فى مجلس ادارة الصندوق العالمى للنساء وعضوة المجلس الاستشاري للرائدة وعضوة مجموعة عمل العائلات العربية وعضوة مجلس أمناء جائزة ساويرس الثقافية وعضوة اللجنة الاستشارية لمجلس حقوق الإنسان بجنيف وعضوة مؤسسة لمدد – مبادرة ثقافية تدعم التعبير الفني والإبداعي – وعضوة مجلس صندوق التنمية الثقافية بمصر وعضوة المجلس الاستشاري للمركز القومي للترجمة بمصر وعضوة المجلس الاستشاري للمعهد الدولي للديمقراطية والمساعدة الانتخابية وعضوة اللجنة الاستشارية لمبادرة الإصلاح العربي.
كانت رئيسة رابطة دراسات المرأة بالشرق الأوسط وعضوة المجلس الاستشاري لسلسلة دورهام في اللغات الحديثة ومحررة مشاركة في النسخة الإليكترونية لموسوعة النساء في الثقافات الإسلامية (2007-2013) ومحررة استشارية لموسوعة رتليدج لدراسات الترجمة، الطبعة الثانية (2006-2009) وعضوة الأكاديمية البريطانية، بمجموعة الشرق الأوسط (2008-2011) وعضوة مجلس التحرير بالدورية العالمية لدراسات الشرق الأوسط (2005-2009) وعضوة لجنة القضاة للجائزة العالمية للرواية العربية (2012). اهتماماتها البحثية في نطاق دراسات النوع وحقوق النساء والدراسات الثقافية والأدب المقارن والروايات الشفوية وكتابات النساء. أحدث كتبها هو النوع والأمة والرواية العربية: مصر 1892-2008. مطبعة جامعة سيراكيوس ومطبعة جامعة إدينبرج، 2012.
قامت بتحرير (بالمشاركة مع آخرين): مدخل إلى قضايا المرأة في سطور وصور، القاهرة، مؤسسة المرأة والذاكرة، 2001،(بالمشاركة مع عماد أبو غازي) مسيرة المرأة المصرية: علامات ومواقف، القاهرة: المجلس القومي للمرأة، (الترجمة للإنجليزية، 2001، ترجمة هالة كمال، القاهرة: المجلس القومي للمرأة،2009). كذلك كتبت (تحرير ومقدمة) النسوية والتاريخ، ترجمة عبير عباس. القاهرة، مؤسسة والمرأة والذاكرة، (متوقع صدوره عام )2009؛ و(تحرير ومقدمة) إنتاج المعرفة عن العالم العربي، أعمال مؤتمر عقد في القاهرة، يوليو 2007، القاهرة، المجلس الأعلى للثقافة (متوقع صدوره عام 2007)؛ وكتبت (تحرير ومقدمة) الفتاة لصاحبتها هند نوفل 1892-1892، القاهرة، مؤسسة المرأة والذاكرة، 2004؛ و(تحرير ومقدمة) عائشة تيمور: تحديات الثابت والمتغير والوطن، القاهرة: مؤسسة المرأة والذاكرة، 2002، و(تجميع ومقدمة) أصوات بديلة:المرأة والعرق والوطن، الترجمة للعربية، 2002، ترجمة هالة كمال، القاهرة، المجلس الأعلى للثقافة، 2001؛ وكذلك (تحرير ومقدمة) من رائدات القرن العشرين: شخصيات وقضايا. القاهرة: مؤسسة المرأة والذاكرة، 1998؛ و(تحرير ومقدمة) النسائيات، ملك حفني ناصف. القاهرة: مؤسسة المرأة والذاكرة. 1998 (تحرير ومقدمة) زمن النساء والذاكرة البديلة. القاهرة: مؤسسة المرأة والذاكرة، مجلات أكاديمية: 1992-1998؛ و(مشاركة في التأسيس والتحرير) هاجر، القاهرة، دار سينا 1993-،1995، و دار نصوص 1996-1998؛ وكذلك نشرتا لعديد من المقالات في المجلات الأكاديمية، مثل: “تخيل الرجل الجديد :النوع الإجتماعي والوطن في سرديات الأدب العربي في أوائل القرن العشرين” في مجلة دراسات نساء الشرق الأوسط 51 JMEWS، ( ربيع 2007) ص.31-5.
* 2006.”مواطنة بناء على النوع الإجتماعي: الخطابات حول الحياة المنزلية في النصف الثاني من القرن التاسع عشر”، حوا Hawwa ، 4:1 ص. 37-64
* 2000. “‘الأمومة’ كخبرة في شعر لورنا جوديسون” في دراسات القاهرة باللغة الإنجليزية، القاهرة، مطبعة جامعة القاهرة
* 1995.” قراءة معنية بالنوع الإجتماعي لصاحب البيت للطيفة الزيات” في دراسات القاهرة باللغة الإنجليزية ، تحرير هدى الصدة، قسم اللغة الإنجليزية، جامعة القاهرة، ص. 25-48
* 1994. “ملك حفني ناصف: حلقة مفقودة في تاريخ المرأة” في هاجر رقم 2، القاهرة، دار سينا، ص. 109-119
* 1993. “الأسلوب التهكمي كوسيلة لحماية حقوق الإنسان: السياسات الثقافية في الكتابات الأفرو-كاريبية” في ألف. رقم 13. عدد خاص عن حقوق الإنسان.ص. 106-127
* 1993.” المرأة منطقة المحرمات: قراءة في أعمال قاسم أمين” في هاجر رقم 1، القاهرة، دار سينا، ص.144-160
==فصول الكتب==
– 2008. “مصر” ، الكاتبات العرب: دليل مرجعي 1873-1999 ، تحرير رضوى عاشور، فريال غازول و حسنا مقدسي.ترجمة ماندي ماكلر. القاهرة ونيويورك، مطبعة الجامعة الأمريكية، ص. 98-161
– 2004. “الكتابة الأدبية للنساء في مصر” في ذاكرة للمستقبل: موسوعة المرأة العربية. القاهرة. نور والمجلس الأعلى للثقافة. ص.7-59
– 2004.”تناقضات الخطاب الوطني في مسألة المرأة: قراءة في مجلة الأستاذ لعبد الله النديم” في عائشة تيمور: تحديات الثابت والمتغير في القرن التاسع عشر. تحرير هدى الصدة، القاهرة، ملتقى المرأة والذاكرة، ص. 169-195
– 2004. “معنى الصلاة: تحديات الفهم عبر الثقافات في العصر العالمي”، الكلمة الرئيسية في المؤتمر عن الثقافة والسلطة: مخاوف، جامعة تاراجونا، اسبانيا، اكتوبر، 2002; طبعت في الثقافة والسلطة: مخاوف ، تحرير كريستين اندرو وبيرو جالارادو، تاراجونا، ص. 15-34
– 2003. ” بدايات ملتبسة: أزمة الهوية في أقسام اللغة الإنجليزية في الجامعات المصرية” في الباحثات (الباحثات: عدد خاص عن الجامعات المصرية)، تحرير فادية حطيط و آخرون، بيروت، ص. 195-222
– 1996. ( كتابة بالمشاركة مع منى ذوالفقار) ” مشروع تطوير نموذج عقد الزواج”، هاجر رقم 3-4، دار نصوص، 1996. ص.251-263
– 1996. “الكتابة النسائية في مصر: أفكار عن سلوى بكر” في ثقافة النوع الإجتماعي في الشرق الأوسط، تحرير دينيز كنديوت، نيويورك.مطبعة جامعة سيركيوز; لندن، I.B. Tauris، ، ص. 127-144
==أوراق بحثية مهنية==
* 2004. ” المرأة في العالم العربي: قراءة ضد بذور الثقافوية”، السياسة الدولية والمجتمع، 4 (مؤسسة فريدريش إيبيرت) ص.41-53
* 2003.” مدخل تخصصي حول التاريخ الشفاهي”، موسوعة النساء والثقافات الإسلامية، المجلد الأول، تحرير سعاد جوزيف. بريل.ص. 389-393
* 1996. “النساء في مصر: التعليم والحداثة” في الذات والآخر: الاستدامة وتمكين الذات، تحرير اسماعيل سراج الدين وعفاف محفوظ، سلسلة ESD رقم 13، واشنطن، البنك الدولي لإعادة البناء والتنمية /البنك الدولي
* 1991. “تجاه قسم للأدب الإنجليزي والمقارن” ، في CDELT ، القاهرة.
==أعمال المؤتمرات==
* 2004. ” المرأة في العالم العربي: قراءة ضد بذور الثقافوية” السياسة الدولية والمجتمع، 4 (مؤسسة فريدريش إيبيرت) ص.41-53
* 2000. ” رؤية الرجل لذاته في مرايا تصوراته التمثيلية حول المرأة: قراءة في خطاب رواد النهضة”، في مئة عام على تحرير المرأة، أعمال المؤتمر المنعقد في القاهرة سنة 1999، القاهرة، المجلس الأعلى للثقافة، 2000، ص. 349-365
* 1998. ” من اللغة العربية للإنجليزية: سياسات الترجمة في السياق ما بعد الكولونيالي”، في دراسات أدبية مقارنة ، تحرير أحمد عتمان. أعمال المؤتمر الذي نظمته جمعية دراسات الأدب المقارن، القاهرة.
* 1998. “مفاهيم الحداثة: تصورات كاتبات مصر في أوائل القرن العشرين ‘للمرأة الغربية’ “، في العرب والبريطانيون: تغيرات وتبادل. أعمال مؤتمر نظمه المجلس البريطاني في القاهرة، القاهرة ، المجلس البريطاني، ص. 352-366
* 1996. “تطور نظرية السيرة الذاتية: ماذا تعني بالنسبة لكتابة المرأة؟” ، في المرأة العربية في مواجهة العصر، أعمال مؤتمر نظمته دار نشر نور سنة 1995 في القاهرة، القاهرة. نور. ص.201-210
* 1995.” إعادة النظر في تاريخ النسوية و معاداة الكولونيالية في مصر: قراءة في مذكرات منيرة ثابت”، في تاريخ الأدب، أعمال الندوة الدولية حول الأدب المقارن المنعقدة في القاهرة سنة 1994، تحرير هدى الجندي، القاهرة، كلية الآداب، جامعة القاهرة، ص. 449-464
* 1993.” المقابلات الثقافية و مراجعة النسوية في هيلين في مصر لهيلين دوليتل”، في مقابلات في اللغة والأدب، أعمال الندوة الدولية الثانية حول الأدب المقارن المنعقدة في القاهرة سنة 1992، تحرير هدى الجندي، القاهرة، كلية الآداب، جامعة القاهرة، ص. 485-502
* 1991. “مصر كتشبيه: تغير مفاهيم الزمن لدى فورستر، دوريل و ليفلي” في صورة مصر في أدب القرن العشرين، أعمال الندوة الدولية حول الأدب المقارن المنعقدة في القاهرة سنة 1989، تحرير هدى الجندي، القاهرة، قسم اللغة الإنجليزية، جامعة القاهرة، ص. 199-210
==ترجمات==
* 1991. (ترجمة وتقديم) كل هذا الصوت الجميل: قصص قصيرة بقلم سلوى بكر، القاهرة، GBO: الهند، كالي للنساء، 1994
* 1992. “حمائم على الجناح” قصة قصيرة بقلم سلوى بكر، مجلة متشيجن، الشرق الأوسط، عدد خاص حررته انطون شماس، 31/4 (خريف)ص. 520-524
* 1990. (ترجمة وتقديم) بحيرة المساء: قصص قصيرة بقلم ابراهيم أصلان، القاهرة، GBO
==مطبوعات اخرى==
* 1999. “المرأة والذاكرة: مقابلة مع هدى الصدة” في النوع الإجتماعي والمعرفة: مساهمة منظور النوع الإجتماعي في التشكيل الفكري، عدد خاص ألف، رقم 19، ص. 210-23
==مصادر==
http://www.wmf.org.eg/member/%D9%87%D8%AF%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AF%D8%A9/