تغييرات

  |تاريخ نشر الأصل= 1952

  |تاريخ نشر الأصل= 1952

  |النص الأصلي=

  |النص الأصلي=

  |ملاحظة=وثقت ويكي الجندر لأنه يحمل بعض المعلومات التاريخية والتوثيقية عن موضوع القابلات في السودان، خصوصًا مع غياب المصادر عن هذا الموضوع المكتوبة في المنطقة. لكن النص يعتمد في بنيته على الكثير من أدوات التوثيق والكتابة الاستعمارية والاستشراقية. يقدم النص الممرضة البريطانية كمبشرة/منقذة فيما يصور القابلات السودانيات كجاهلات ويوصم ممارساتهن التقليدية بالخاطئة. في النص الكثير من التنميط الذي يقلل من أهمية معرفة القابلات المتوارثة ويشير إليها بشكل سبلي بالمطلق ويحتفي بالقابلات اللواتي تجاوين مع "إعادة التأهيل" القادمة من الغرب دون طرح أي نقد أو تفكيك للسياق الاستعماري أو لأدوات ترسيخ الهيمنة الاستعمارية من خلال إحلال الطب المؤسسي بدل المعرفة الطبية الشعبية دون أخذ السياقات والبنى الاجتماعية بالاعتبار.   

  |ملاحظة=وثقت ويكي الجندر هذا النص لأنه يحمل بعض المعلومات التاريخية والتوثيقية عن موضوع القابلات في السودان، خصوصًا مع غياب المصادر عن هذا الموضوع المكتوبة في المنطقة. لكن النص يعتمد في بنيته على الكثير من أدوات التوثيق والكتابة الاستعمارية والاستشراقية. يقدم النص الممرضة البريطانية كمبشرة/منقذة فيما يصور القابلات السودانيات كجاهلات ويوصم ممارساتهن التقليدية بالخاطئة. في النص الكثير من التنميط الذي يقلل من أهمية معرفة القابلات المتوارثة ويشير إليها بشكل سبلي بالمطلق ويحتفي بالقابلات اللواتي تجاوين مع "إعادة التأهيل" القادمة من الغرب دون طرح أي نقد أو تفكيك للسياق الاستعماري أو لأدوات ترسيخ الهيمنة الاستعمارية من خلال إحلال الطب المؤسسي بدل المعرفة الطبية الشعبية دون أخذ السياقات والبنى الاجتماعية بالاعتبار.   

  |قوالب فرعة=

  |قوالب فرعة=

}}

}}