| سطر 23: |
سطر 23: |
| | | | |
| | __TOC__ | | __TOC__ |
| − | ==المنشورات== | + | == مجلد 1، عدد 1.1 ، صيف 2015 == |
| | + | *إعادة التفكير بالتقاطعات |
| | + | تعريف الشرق الأوسط وشمال أفريقيا للجندر وللجنسانية |
| | | | |
| − | ===المجلد الأول===
| |
| | [[ملف:غلاف مجلة كحل المجلد الاول العدد الاول.jpeg|تصغير|غلاف المجلد الاول العدد الاول]] | | [[ملف:غلاف مجلة كحل المجلد الاول العدد الاول.jpeg|تصغير|غلاف المجلد الاول العدد الاول]] |
| − | *إعادة التفكير بالتقاطعات
| |
| − | تعريف الشرق الأوسط وشمال أفريقيا للجندر وللجنسانية
| |
| | | | |
| − | مجلد 1، عدد 1، صيف 2015 | + | === كلمة العدد === |
| | + | |
| | + | *[[مصدر:إعادة التفكير بالتقاطعات-مجلة كحل-مجلد 1-عدد 1-صيف 2015|إعادة التفكير بالتقاطعات تعريف الشرق الأوسط وشمال أفريقيا للجندر وللجنسانية]] |
| | + | |
| | + | === تعليق === |
| | + | *النسوية كواجب أخلاقي في عالم تسوده العولمة |
| | + | |
| | + | === مقالات === |
| | + | |
| | + | *المرأة كمكان / المرأة في المكان: إعادة تموضع أجسادنا وكتابة الجندر في المكان |
| | + | |
| | + | *إعادة تصوّر مفاهيم التحرّش الجنسيّ في مصر: التقييم الطولي للتحرّش الجنسيّ في المنتديات الإلكترونية العربية والنشاط المناهض له |
| | + | |
| | + | *من الشتات إلى القومية عبر الإستعمار: |
| | + | “الذاكرة” اليهوديّة تحت التّبييض، والأسرلة، والغسيل الورديّ، ومحو الكويريّة |
| | + | |
| | + | *إعادة تغيير مسار رغبة الغرب الإستشراقية من خلال العار العربيّ الكويري: تصوّر الذاتيات العربية الكويرية من خلال نظرية الإختلاف الجنسي في قراءةٍ لـ بريد مستعجل |
| | + | |
| | + | *الأجساد المعبّرة: تجسيدٌ فنّي لأعمال سمير خدّاج وربيع مروّة ولينا صانع |
| | + | |
| | + | === شهادات === |
| | + | |
| | + | *"الغسيل الورديّ": إستراتيجيّة إسرائيل الدوليّة وأجندتها الداخليّة |
| | + | |
| | + | *حقوق النساء في العراق: تحديات قديمة وحديثة |
| | + | |
| | + | === أحاديث === |
| | + | |
| | + | *أيّ “حركة سياسية” في لبنان؟ نقاش في النسوية والكويرية |
| | + | |
| | + | === موارد === |
| | + | |
| | + | *مشروع قانون مكافحة العنف ضد النساء بالمغرب: أي جديد؟ |
| | | | |
| | + | == مجلد 1، عدد 1.2، شتاء 2015 == |
| | *الإيروتيقيّة المألوفة؟ | | *الإيروتيقيّة المألوفة؟ |
| | أسئلة عن الرغبة وتمثيلها | | أسئلة عن الرغبة وتمثيلها |
| | | | |
| − | مجلد 1، عدد 2، شتاء 2015
| + | === كلمة العدد === |
| | + | *الإيروتيكيّة والإيكزوتيكيّة والمساحة(ات) بينهما: التّسابق على موجاتِ النسويّة |
| | + | |
| | + | === مقال رأي === |
| | + | *الشّتائم: لغةُ الحميميّة (المغايِرة) |
| | + | |
| | + | === شهادة === |
| | + | *سيرةُ فَرْجي: مانيفستو |
| | + | |
| | + | === أحاديث === |
| | + | *عن الحيْض والأجساد والرّغبة: نقاشٌ في الصّورة الإيروتيكيّة والتمثيلات الفنيّة |
| | + | |
| | + | *السّياحة الجنسيّة والعروض البيوميثوغرافيّة: حوارٌ مع جيسّيكا خزريك |
| | + | |
| | + | === المقالات === |
| | + | *معارك مع الرغبة: مَركَزة الجسد في السرديّات الشخصيّة لدريّة شفيق ولطيفة الزّيّات |
| | + | |
| | + | *الفانتازيا والصوفيّة والإيروتيكيّة في فاطْمة لرجاء عالِم |
| | + | |
| | + | *صرخةٌ مكتومةٌ: العواطف الكويريّة في “جيش الخلاص” لعبدالله الطايع |
| | + | |
| | + | *أن-تصيري-مناضلةً-عربيّةً-كويريّةً: “ميم” كمثال |
| | + | |
| | + | *من الأيديولوجيا إلى الدّوغمائيّة؟ |
| | + | نقاشٌ في “فيمين” وعلياء المهدي والتعرّي في العالم العربيّ |
| | + | |
| | + | |
| | + | === تعليق === |
| | + | *لا تولد المرأة جمانة، بل تصبح كذلك |
| | + | |
| | + | |
| | + | |
| | | | |
| − | ===المجلد الثاني===
| |
| | | | |
| | *أكثر من ضحايا وهمج | | *أكثر من ضحايا وهمج |