استعرض مصدر وثيقة:قضايا المسيحيات في مصر - هل تحلها النسوية الدينية؟

{{بيانات_وثيقة
 |نوع الوثيقة= مقالة رأي
 |العنوان= قضايا المسيحيات في مصر: هل تحلّها النسوية الدينية؟
 |مؤلف= منى علي علاّم
 |محرر=
 |لغة= ar
 |ترجمة=
 |المصدر= السفير العربي
 |تاريخ النشر= 2021-10-08
 |تاريخ الاسترجاع=2022-03-11
 |مسار الاسترجاع=https://assafirarabi.com/ar/40875/2021/10/08/قضايا-المسيحيات-في-مصــر-هل-تحلّها-الن/
 |نسخة أرشيفية=https://archive.is/HdTHz
 |بالعربية=
 |هل ترجمة=
 |مترجم=
 |لغة الأصل=
 |العنوان الأصلي=
 |تاريخ نشر الأصل=
 |النص الأصلي=
 |ملاحظة=
 |قوالب فرعية=
}}

''أكدت رولا سليمان، راعية الكنيسة الإنجيلية المشيخية بطرابلس لبنان، وأول قسيسة عربية، رُسّمت في 2017، أن رسامة المرأة أمر غير محرّم بل من تعاليم السيد المسيح، وأنها ليست حركة نسائية أو موضة. وقالت إن المشكلة تكمن في عادات وتقاليد المجتمع العربي الذكوري الذي لا يقبل قيادة المرأة، وإن التجارب العملية تنتصر دائماً على الأفكار النمطية والتقليدية السائدة في المجتمع.''

ترتبط قضايا النساء في مجتمعاتنا العربية بالدين من جوانب متعدّدة ووثيقة، وتحاول النساء المؤمنات على اختلاف قناعاتهن الإيمانية - خاصة مع تطور الوعي النسوي - إعادة النظر في النصوص المقدّسة وتفاسيرها ونقد السيطرة الذكورية على المؤسسات الدينية، من أجل التحرّر من النظرة الدونية والتحجيم والتهميش الذي يتعرضن له على أساس ديني.

وفيما يتعلّق بالمسيحيات في مصر، هناك العديد من القضايا التي تستدعي النقاش، بدءا بالنصوص الواردة في الكتاب المقدّس عن المرأة، مرورا بمسائل الزواج والطلاق، وليس انتهاء بوضع المرأة داخل الكنيسة وحدود المسموح والممنوع، سواء على مستوى المناصب الدينية أو الأماكن المتاح لها دخولها/ وهذا يختلف من طائفة لأخرى.

ففي نيسان/ إبريل 2020 على سبيل المثال، اضطر الأنبا إسحق، أسقف طَما وتوابعها للأقباط الأرثوذكس بمحافظة سوهاج، لتقديم اعتذار<ref>https://www.elwatannews.com/news/details/4712553</ref> بعد نشر مقطع مصوّر له وهو يؤدي أحد طقوس عيد القيامة حول المذبح (يُعدّ أهم أجزاء الهيكل، والهيكل هو أعظم وأقدس مكان بالكنيسة لذلك يُسمّى قدس الأقداس) بإشراك عدد من النساء المكرّسات بالدير، وهو ما أثار ضده الانتقادات كون ذلك مخالفاً للتعاليم الكَنَسية<ref> ردّا على سؤال عن دخول المرأة الهيكل على موقع الأنبا تكلا كانت الإجابة أنه غير مسموح للمرأة سواء كانت طفلة أو شابّة أو مسنّة "فالأمر لا علاقة له بالسن بل بالجنس بالنسبة للنساء، وبالرتبة بالنسبة للرجال، مع استثناءات بسيطة للرجال وليس النساء" وذلك اعتمادا على آيات الكتاب المقدس.</ref> ، وقال في اعتذاره إن تصرّفه كان غير مناسب، وإنه كان يقصد فقط أن يفرح قلب المكرّسات.