تغييرات

يفتتح هذا العدد تعليق أريان شاهفيسي حول [[مصدر:النسوية كواجب أخلاقي في عالم تسوده العولمة - مجلة كحل - مجلد 1.1 - عدد 1|"الّنسوية كواجب أخلاقي في عالم تسوده العولمة"]]. يفكك مقال ّشاهفيسي نوع المساواة الليبرالية الحديثة التي يطلبها عالمنا المعولم ويسّلط الضوء على [[نسوية ليبرالية|النسوية الليبرالية]] أو ما تسّميه شاهفيسي "النسوية الهرائية". وتقوم بالتالي على توجيه انتقاداتها على تأنيث العمل وانخفاض قيمة الّرعاية. أّدى هذان العنصران الى الإستعانة بمصادر خارجّية لمقّدمي الرعاية والعاملين في المنازل في نظام قائم على العولمة والعنصرية وعدم المساواة. وتستخدم شاهفيسي الاستعانة بعاملات أجنبيات في المنازل كبرهان، في دفاعها عن واجب أخلاقي تتبّناه الّنسوية. في حين تتناول شاهفيسي الاقتصاد المعولم كموضع تركيزها، تسّلط جنى نّخال الضوء على "النساء كفضاٍء/النساء في الفضاء" في قلب مدينة بيروت. فبالنسبة الى نخّال، ينطوي "تغيير موقع أجسادنا واعادة "كتابة الفضاء الجندري" على دراسة متأّنية للإقتصاد الرأسمالي. يشّدد التكوين الحرفي للمساحات الحضارية المحيطة بالهيئات النسائية بما في ذلك الهندسة المعمارية والتصميم الحضاري على النموذج الهرمي للجندرية. وفي هذه الحال، تعيد الهويات المكانية تعريف مفاهيم [[أنوثة|الأنوثة]] و[[ذكورة|الذكورة]] وتستقطب اعادة توزيع المجالات الخاصة والشبه عامة والعامة.

يفتتح هذا العدد تعليق أريان شاهفيسي حول [[وثيقة:النسوية كواجب أخلاقي في عالم تسوده العولمة - مجلة كحل - مجلد 1.1 - عدد 1|"الّنسوية كواجب أخلاقي في عالم تسوده العولمة"]]. يفكك مقال ّشاهفيسي نوع المساواة الليبرالية الحديثة التي يطلبها عالمنا المعولم ويسّلط الضوء على [[نسوية ليبرالية|النسوية الليبرالية]] أو ما تسّميه شاهفيسي "النسوية الهرائية". وتقوم بالتالي على توجيه انتقاداتها على تأنيث العمل وانخفاض قيمة الّرعاية. أّدى هذان العنصران الى الإستعانة بمصادر خارجّية لمقّدمي الرعاية والعاملين في المنازل في نظام قائم على العولمة والعنصرية وعدم المساواة. وتستخدم شاهفيسي الاستعانة بعاملات أجنبيات في المنازل كبرهان، في دفاعها عن واجب أخلاقي تتبّناه الّنسوية. في حين تتناول شاهفيسي الاقتصاد المعولم كموضع تركيزها، تسّلط جنى نّخال الضوء على "النساء كفضاٍء/النساء في الفضاء" في قلب مدينة بيروت. فبالنسبة الى نخّال، ينطوي "تغيير موقع أجسادنا واعادة "كتابة الفضاء الجندري" على دراسة متأّنية للإقتصاد الرأسمالي. يشّدد التكوين الحرفي للمساحات الحضارية المحيطة بالهيئات النسائية بما في ذلك الهندسة المعمارية والتصميم الحضاري على النموذج الهرمي للجندرية. وفي هذه الحال، تعيد الهويات المكانية تعريف مفاهيم [[أنوثة|الأنوثة]] و[[ذكورة|الذكورة]] وتستقطب اعادة توزيع المجالات الخاصة والشبه عامة والعامة.