تغييرات
اذهب إلى التنقل
اذهب إلى البحث
→ التعديل السابق
التعديل اللاحق ←
أختية
(اعرض المصدر)
مراجعة 15:00، 24 يناير 2019
أُزيل 26 بايت
،
قبل 6 سنوات
←الأختية و النسوية الما بعد إستعمارية
سطر 110:
سطر 110:
دعت نسويات ما بعد الاستعمارية متأثرات بفكر ريتش، مثل شاندرا موهانتي وسارة أحمد و غاياتري سبيفاك (من بين آخريات ) إلى نفي
دعت نسويات ما بعد الاستعمارية متأثرات بفكر ريتش، مثل شاندرا موهانتي وسارة أحمد و غاياتري سبيفاك (من بين آخريات ) إلى نفي
−
المفهوم الطوباوي لـ "الأختية الكونية" و أعادت مسائلة ال"نحن" و من يتحدث باسم "نحن" في محاولة
إلى لا مركزة "نحن" النساء
+
المفهوم الطوباوي لـ "الأختية الكونية" و أعادت مسائلة ال"نحن" و من يتحدث باسم "نحن" في محاولة
للا مركزةالنساء
−
البيضويات
الغربيات و ذلك من خلال خطاب واعي بإرتباط عميق بين القمع القائم على الجنس والقمع القائم على الطبقة الإجتماعية،
+
البيض
الغربيات و ذلك من خلال خطاب واعي بإرتباط عميق بين القمع القائم على الجنس والقمع القائم على الطبقة الإجتماعية،
الطائفة ،أو العرق ، ولكن أيضا القمع الجغرافي والتاريخي الناتج عن شيوع الخطاب الإمبريالي أو الإستشراقي.في حين ترفض موهانتي
الطائفة ،أو العرق ، ولكن أيضا القمع الجغرافي والتاريخي الناتج عن شيوع الخطاب الإمبريالي أو الإستشراقي.في حين ترفض موهانتي
−
Mohanty فكرة الأختية في مشروع
التضامن النسائي،
لأنه يعني محو
التاريخ والآثار الإمبريالية
لتحديد
جميع النساء في موقع
خارجي
عن
+
Mohanty فكرة الأختية في مشروع التضامن النسائي،
لأنها تمحو
التاريخ والآثار الإمبريالية
قصد تحديد
جميع النساء في موقع
خارج
عن
تاريخ العالم المعاصر.
تاريخ العالم المعاصر.
Yosra
129
تعديل
قائمة التصفح
أدوات شخصية
ولوج
نطاقات
الصفحة
نقاش
المتغيرات
معاينة
اقرأ
اعرض المصدر
تاريخ
المزيد
بحث
تصفح
الصفحة الرئيسية
أحدث التغييرات
عن المشروع
Über uns
About us
مساعدة
راسلينا
فهارس
المصطلحات
الأشخاص
الكتب
المنظّمات
الصور
الوثائق
الحملات
الترجمات
الحوادث و القضايا
القوانين
الأفلام
الأغاني
البودكاستات
الرسوم
التصنيفات
كلّ الصفحات
صفحة عشوائية
المرفوعات
ملفات جديدة
إحصائيات الميديا
أدوات
الصفحات الخاصة
نسخة للطباعة