تغييرات

في الأول من أغسطس 2019، أعلنت المملكة العربية السعودية بشكل رسمي عن تعديلات على أنظمة ووثائق السفر تسمح بموجبها للمرأة البالغة 21 عامًا وما فوق، باستخراج جواز سفر والسفر من دون إذن ولي أمرها، مما يعني إسقاط قانون الولاية عن المرأة في السفر بشكل نهائي، الأمر الذي طالبت به المرأة السعودية منذ سنوات، ومن أجله تقضي عدد من الناشطات النسويات السعوديات أيامهن خلف القضبان منذ أكثر من سنة. ما يزال هذا القانون قائمًا في الإمارات العربية المتحدة وقطر، كما أنه يتطلب موافقة ولي الأمر في كافة دول الخليج في حال رغبة المرأة في الزواج، وفي دول أخرى من أجل العمل وغيرها من أبسط الحقوق اليومية. وهو ما دفع الكثير من الخليجيّات للدفاع عن حقوق النساء أينما كنّ وخاصة في هذه البلدان، حيث اتّخذن من مواقع التواصل الاجتماعي منصة لهنّ لإعلاء هذه الأصوات.

في الأول من أغسطس 2019، أعلنت المملكة العربية السعودية بشكل رسمي عن تعديلات على أنظمة ووثائق السفر تسمح بموجبها للمرأة البالغة 21 عامًا وما فوق، باستخراج جواز سفر والسفر من دون إذن ولي أمرها، مما يعني إسقاط قانون الولاية عن المرأة في السفر بشكل نهائي، الأمر الذي طالبت به المرأة السعودية منذ سنوات، ومن أجله تقضي عدد من الناشطات النسويات السعوديات أيامهن خلف القضبان منذ أكثر من سنة. ما يزال هذا القانون قائمًا في الإمارات العربية المتحدة وقطر، كما أنه يتطلب موافقة ولي الأمر في كافة دول الخليج في حال رغبة المرأة في الزواج، وفي دول أخرى من أجل العمل وغيرها من أبسط الحقوق اليومية. وهو ما دفع الكثير من الخليجيّات للدفاع عن حقوق النساء أينما كنّ وخاصة في هذه البلدان، حيث اتّخذن من مواقع التواصل الاجتماعي منصة لهنّ لإعلاء هذه الأصوات.

راجت على مواقع التواصل الاجتماعي حملات تُناهض العنف المُسلّط ضدّ المرأة الخليجيّة وتدافع عن حقوقها تحوّلت في جزء كبير منها إلى ما يُشبه الحركات الإلكترونية النسوية، تقودها ناشطات، نتّفق مع طريقتهن في النضال أو نختلف، لكنّ الأكيد أنّ قوانين بلدانهن تمنعهن من النشاط في الفضاء العام والدفاع بحريّة عن القضايا النسويّة لذلك قمن بهجرة نحو الفضاء الافتراضي للتعبير عن مواقفهن وإدانة كلّ أشكال العنف والتمييز المسلّط على النساء. حاولنا الاقتراب أكثر منهنّ والتعرّف عليهنّ فقمنا بالاتّصال بهنّ ومحاورتهن لفهم ديناميكيّة النشاط النسوي الخليجي على مواقع التواصل الاجتماعي والتي يُمكن أن تتحوّل إلى مجرّد موضة فارغة ثقافيّا وسياسيّا. من بين الناشطات مريم بنت مبارك طالبة قانون (25 سنة)، فاطمة رشدان ناشطة نسوية بحرينية (24 سنة) وناشطة بحرينيّة أخرى اكتفت بذكر اسمها الأوّل "حنان" (22 سنة) إلى جانب الناشطة صفيّة (اسم مستعار) ذات الـ31 ربيعًا والتي تنشط أساسًا على تويتر. رغم اختلافاتهن إلاّ أنّهنّ يتّفقن على أنّ المرأة الخليجيّة قيّدتها العادات والتقاليد التي تُنمّطها وتُقولبها فقط لأنّها امرأة تعيش في مجتمع يدفعها إلى خوض صراعات يوميّة مع نظام بطريركي متجذّر تصعب الإطاحة به.  

راجت على مواقع التواصل الاجتماعي حملات تُناهض العنف المُسلّط ضدّ المرأة الخليجيّة وتدافع عن حقوقها تحوّلت في جزء كبير منها إلى ما يُشبه الحركات الإلكترونية [[النسوية]]، تقودها ناشطات، نتّفق مع طريقتهن في النضال أو نختلف، لكنّ الأكيد أنّ قوانين بلدانهن تمنعهن من النشاط في الفضاء العام والدفاع بحريّة عن القضايا النسويّة لذلك قمن بهجرة نحو الفضاء الافتراضي للتعبير عن مواقفهن وإدانة كلّ أشكال العنف و[[التمييز]] المسلّط على النساء. حاولنا الاقتراب أكثر منهنّ والتعرّف عليهنّ فقمنا بالاتّصال بهنّ ومحاورتهن لفهم ديناميكيّة النشاط النسوي الخليجي على مواقع التواصل الاجتماعي والتي يُمكن أن تتحوّل إلى مجرّد موضة فارغة ثقافيّا وسياسيّا. من بين الناشطات مريم بنت مبارك طالبة قانون (25 سنة)، فاطمة رشدان ناشطة نسوية بحرينية (24 سنة) وناشطة بحرينيّة أخرى اكتفت بذكر اسمها الأوّل "حنان" (22 سنة) إلى جانب الناشطة صفيّة (اسم مستعار) ذات الـ31 ربيعًا والتي تنشط أساسًا على تويتر. رغم اختلافاتهن إلاّ أنّهنّ يتّفقن على أنّ المرأة الخليجيّة قيّدتها العادات والتقاليد التي تُنمّطها وتُقولبها فقط لأنّها امرأة تعيش في مجتمع يدفعها إلى خوض صراعات يوميّة مع نظام [[نظام أبوي|بطريركي]] متجذّر تصعب الإطاحة به.  

==خيار النسوية==

==خيار النسوية==