تغييرات

اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث
أُزيل 8 بايت ،  قبل 6 سنوات
تنسيق
سطر 26: سطر 26:       −
===منشورات===
+
==منشورات==
====دوريات اختيار====
+
===دوريات اختيار===
 
   
 
   
 
تصدر هذه الدورية عن مجموعة اختيار لقناعتهن\م بضرورة وجود كتابات توثق التجارب الشخصية، والمعرفة، والأفكار، والنظريات في سياقنا باللغة التي نستخدمها سواء الفصحى أو العامية، لمشاركتها مع المهتمين والمهتمات بالقراءة على تنوعهم وتنوعهن، لإننا نتاج قراءاتنا.
 
تصدر هذه الدورية عن مجموعة اختيار لقناعتهن\م بضرورة وجود كتابات توثق التجارب الشخصية، والمعرفة، والأفكار، والنظريات في سياقنا باللغة التي نستخدمها سواء الفصحى أو العامية، لمشاركتها مع المهتمين والمهتمات بالقراءة على تنوعهم وتنوعهن، لإننا نتاج قراءاتنا.
سطر 34: سطر 34:  
[[ملف:اختيار الدورية الثانية.pdf|معدول=0.3| العدد الثاني]]  
 
[[ملف:اختيار الدورية الثانية.pdf|معدول=0.3| العدد الثاني]]  
 
[[ملف:اختيار الدورية الثالثة.pdf|معدول=0.4|  العدد الثالث]]
 
[[ملف:اختيار الدورية الثالثة.pdf|معدول=0.4|  العدد الثالث]]
[[ملف:اختيار الدورية 004.pdf|معدول=0.3| العدد الرابع]]
+
[[ملف:اختيار الدورية 004.pdf|معدول=0.3| العدد الرابع]]
====ترجمات====
+
 +
 
 +
===ترجمات===
 
   
 
   
 
; [http://www.ikhtyar.org/?page_id=20640 أودري لورد بالعربية]
 
; [http://www.ikhtyar.org/?page_id=20640 أودري لورد بالعربية]
سطر 43: سطر 45:  
: في ورقتها "استكشاف الهامش :التقاطعية، سياسات الهوية والعنف ضد النساء الملونات" التي نُشرت لأول مرة في عام 1989، قدمت كرينشو للمرة الأولى مصطلح التقاطعية ليكون عنوانا للعمل النظري وللممارسات العملية التي تحاول النسويات من خلالها فهم التجارب المركبة للنساء والتي لا يدخل في تكوينها كونهن نساء فحسب وإنما كافة الانتماءات والهويات التي يكتسبنها بسبب مواقعهن المختلفة في المجتمع الواحد أو العالم على اتساعه. قدمت كرينشو مصطلح التقاطعية من واقع الأبوية والعنصرية في الولايات المتحدة الأمريكية من خلال تجربة النساء الملونات وموقعهن داخل مؤسسات القهر المتقاطعة.
 
: في ورقتها "استكشاف الهامش :التقاطعية، سياسات الهوية والعنف ضد النساء الملونات" التي نُشرت لأول مرة في عام 1989، قدمت كرينشو للمرة الأولى مصطلح التقاطعية ليكون عنوانا للعمل النظري وللممارسات العملية التي تحاول النسويات من خلالها فهم التجارب المركبة للنساء والتي لا يدخل في تكوينها كونهن نساء فحسب وإنما كافة الانتماءات والهويات التي يكتسبنها بسبب مواقعهن المختلفة في المجتمع الواحد أو العالم على اتساعه. قدمت كرينشو مصطلح التقاطعية من واقع الأبوية والعنصرية في الولايات المتحدة الأمريكية من خلال تجربة النساء الملونات وموقعهن داخل مؤسسات القهر المتقاطعة.
 
   
 
   
====دراسات====
+
===دراسات===
 
   
 
   
 
; [http://www.ikhtyar.org/?page_id=20587 المشاركة السياسية للنساء في مصر في مرحلة مابعد ثورة 25 يناير 2011]
 
; [http://www.ikhtyar.org/?page_id=20587 المشاركة السياسية للنساء في مصر في مرحلة مابعد ثورة 25 يناير 2011]
سطر 51: سطر 53:  
: هذه الدراسة مشروع مشترك مع مركز آسيا والمحيط الهادئ للموارد والبحوث للمرأة "ARROW"  مدته ثلاث سنوات (2014م-2016م). والهدف من هذا البحث هو تطوير قاعدة أبحاث إرشادية تستكشف التأثيرات المختلفة لنظام الأسرة في مصر على الكرامة الجسدية للشابات، من خلال تحليل الخطابات الدينية والثقافية المختلفة المستخدمة في السياق المصري. عقب مرحلة البحث (يوليو 2014- مارس 2015) سيتم استخدام النتائج لإنشاء وتنفيذ جدول مناصرة والذي من شأنه تسهيل النقاش حول حقوق المرأة مع للمجموعات الشبابية حول قضايا “الصحة والحقوق الجنسية والإنجابية” وخلق مناهضة للخطاب المحافظ والحجج الأصولية الدينية.[http://karamaonline.com/ ملخص الدراسة]
 
: هذه الدراسة مشروع مشترك مع مركز آسيا والمحيط الهادئ للموارد والبحوث للمرأة "ARROW"  مدته ثلاث سنوات (2014م-2016م). والهدف من هذا البحث هو تطوير قاعدة أبحاث إرشادية تستكشف التأثيرات المختلفة لنظام الأسرة في مصر على الكرامة الجسدية للشابات، من خلال تحليل الخطابات الدينية والثقافية المختلفة المستخدمة في السياق المصري. عقب مرحلة البحث (يوليو 2014- مارس 2015) سيتم استخدام النتائج لإنشاء وتنفيذ جدول مناصرة والذي من شأنه تسهيل النقاش حول حقوق المرأة مع للمجموعات الشبابية حول قضايا “الصحة والحقوق الجنسية والإنجابية” وخلق مناهضة للخطاب المحافظ والحجج الأصولية الدينية.[http://karamaonline.com/ ملخص الدراسة]
   −
==== [http://www.ikhtyar.org/?page_id=20946 قاتلات البهجة]====
+
=== [http://www.ikhtyar.org/?page_id=20946 قاتلات البهجة]===
    
[[ملف:قاتلات البهجة.pdf|معدول=0.4|يسار|اقرأ الاصدارة]]
 
[[ملف:قاتلات البهجة.pdf|معدول=0.4|يسار|اقرأ الاصدارة]]
1٬327

تعديل

قائمة التصفح