تغييرات

'''كنت قد صغتُ مقطعًا بسيطًا حول تعريف موهانتي للعمليّة الاستعماريّة:''' وفقًا لشاندرا موهانتي، استُخدِم مصطلح العمليّة الاستعماريّة في الكتابات النسويّة واليساريّة الحديثة لوصف ظواهر متنوّعة، بدءًا من التراتبيّات الاقتصاديّة والسياسيّة الأكثر وضوحًا وصولًا إلى إنتاج خطاب ثقافيّ محدّد حول ما يسمّى بالعالم الثالث. تفترض العمليّة الاستعماريّة إذًا علاقة مبنيّة على السيطرة الهيكليّة، وقمع للتبايُن بين مَن هنّ موضوعات البحث على مستوى الخطاب والسياسة. ''تشير موهانتي إلى أنّ استخدامها لمصطلح «العالم الثالث» يعود إلى عدم توافر مصطلحات أخرى، متنبّهة إلى الإشكاليّات المرتبطة بمثل هذه المصطلحات؛ إذ إنّها تبالغ في تبسيط أوجه التشابه بين دول مصنّفة ضمن «العالم الأوّل» أو «العالم الثالث» من جهة، وتعزّز ضمنيًّا التراتبيّات الاقتصاديّة والثقافيّة والأيديولوجيّة القائمة من جهة أخرى (سأضيف هذه العبارة إلى مقطع آخر).''

'''كنت قد صغتُ مقطعًا بسيطًا حول تعريف موهانتي للعمليّة الاستعماريّة:''' وفقًا لشاندرا موهانتي، استُخدِم مصطلح العمليّة الاستعماريّة في الكتابات النسويّة واليساريّة الحديثة لوصف ظواهر متنوّعة، بدءًا من التراتبيّات الاقتصاديّة والسياسيّة الأكثر وضوحًا وصولًا إلى إنتاج خطاب ثقافيّ محدّد حول ما يسمّى بالعالم الثالث. تفترض العمليّة الاستعماريّة إذًا علاقة مبنيّة على السيطرة الهيكليّة، وقمع للتبايُن بين مَن هنّ موضوعات البحث على مستوى الخطاب والسياسة. ''تشير موهانتي إلى أنّ استخدامها لمصطلح «العالم الثالث» يعود إلى عدم توافر مصطلحات أخرى، متنبّهة إلى الإشكاليّات المرتبطة بمثل هذه المصطلحات؛ إذ إنّها تبالغ في تبسيط أوجه التشابه بين دول مصنّفة ضمن «العالم الأوّل» أو «العالم الثالث» من جهة، وتعزّز ضمنيًّا التراتبيّات الاقتصاديّة والثقافيّة والأيديولوجيّة القائمة من جهة أخرى (سأضيف هذه العبارة إلى مقطع آخر).''

تميّز موهانتي بين مصطلحي '''المرأة والنساء''': العلاقة بين المرأة والنساء علاقة افترضتها ثقافات معيّنة / المرأة: مركّب ثقافيّ وأيديولوجيّ تنتجه الخطابات المهيمنة / النساء: ذوات مادّيّة وتاريخيّة.

تميّز موهانتي بين مصطلحي '''المرأة والنساء''': العلاقة بين المرأة والنساء علاقة افترضتها ثقافات معيّنة / المرأة: مركّب ثقافيّ وأيديولوجيّ تنتجه الخطابات المهيمنة / النساء: ذوات مادّيّة وتاريخيّة.