تغييرات

يُعدّ أدب [[نسوية ما بعد الاستعمار]] نوعاً أدبياً إشكالياً في المنطقة العربية، ترتبط إشكاليته بالاختلافات حول تعريف الاستعمار و"ما بعد" الاستعمار وتحديد هذه المفاهيم. لا سيما وأن الاستعمار لازال قائماً في بعض أجزاء المنطقة وعاد إليها بصور مختلفة بعد ثورات الربيع العربي.  

يُعدّ أدب [[نسوية ما بعد الاستعمار]] نوعاً أدبياً إشكالياً في المنطقة العربية، ترتبط إشكاليته بالاختلافات حول تعريف الاستعمار و"ما بعد" الاستعمار وتحديد هذه المفاهيم. لا سيما وأن الاستعمار لازال قائماً في بعض أجزاء المنطقة وعاد إليها بصور مختلفة بعد ثورات الربيع العربي.  

نظراً لافتقار البلاد العربية للمنظّرين الأكاديميين والباحثات في "ما بعد الاستعمار" الذين يهتمون بدراسة تأثير العلاقات الاستعمارية والإمبريالية المختلفة على الثقافة، والحياة الاجتماعية، والأدوار الجندرية، والعلاقات، باللغة العربية تحديدًا؛ نجد في الأدب العربي توثيقاً غير مباشر وناقلاً لانعكاس الاستغلال الاستعماري وتأثيره على النساء وال[[هوية جندرية|هويات الجندرية]] المختلفة. فالأدب يحاكي حياة الناس اليومية ويترجم واقعهم بألسنة تشبههم وتعايشهم لا كما يُحكى عنهم من المستشرقين.

نظراً لافتقار البلاد العربية للمنظّرين الأكاديميين والباحثات في "ما بعد الاستعمار" الذين يهتمون بدراسة تأثير العلاقات الاستعمارية والإمبريالية المختلفة على الثقافة، والحياة الاجتماعية، والأدوار الجندرية، والعلاقات، باللغة العربية تحديدًا؛ نجد في الأدب العربي توثيقاً غير مباشر وناقلاً لانعكاس الاستغلال الاستعماري وتأثيره على النساء وال[[هوية جندرية|هويات الجندرية]] المختلفة. فالأدب يحاكي حياة الناس اليومية ويترجم واقعهم بألسنة تشبههم وتعايشهم لا كما يُحكى عنهم من المستشرقين.

بعد انتهاء الحرب العالمية الأولى (1914-1918) وتفكك السلطنة العثمانية التي كانت تسيطر على جزء كبير من المنطقة العربية، وبعد اتفاقية لوزان سنة 1923 ونتيجة لاتفاقية سايكس بيكو (1916) بين الحكوميتين البريطانية والفرنسية، قسمت الولايات العربية التي كانت خاضعة للنفوذ العثماني بين الدولتين الفرنسية والبريطانية.[https://eipss-eg.org/النص-الكامل-لمعاهدة-لوزان-1923/#:~:text=تتعهد%20الحكومتان%20التركية%20والبريطانية%20بشكل,مصيرها%20النهائي%20على%20هذا%20القرار. <ref>مُعاهدة لوزان، 1923 </ref>] وقد اتفق حينها على تسمية الاحتلال ب"الانتداب" وهو مصطلح اعتمدته عصبة الأمم  يعطي الصلاحية للدول التي انتصرت في الحرب العالمية الأولى لإدارة أقاليم وتدريبها حتى تصبح قادرة على الاستقلال. [https://www.palestine-studies.org/ar/node/1651291 <ref>اتفاقية سايكس بيكو، 1916 </ref>] سيطر هذا الشكل من الاستعمار على سوريا ولبنان والعراق والأردن ومصر والجزائر وتونس والمغرب لعقود حتى قيام ثورات في فترات مختلفة في كل من هذه الدول ونيلها الاستقلال. والرواية أحد أكثر الإنتاجات الأدبية العربيةالتي تضمنت رصدًا لحياة الناس في فترة ما بعد الاستعمار على اختلافه في دول المنطقة والتي حاولت استعادة السردية الثقافية والاجتماعية والسياسية للمجتمعات التي عاشت تحت الاستعمار.  

بعد انتهاء الحرب العالمية الأولى (1914-1918) وتفكك السلطنة العثمانية التي كانت تسيطر على جزء كبير من المنطقة العربية، وبعد اتفاقية لوزان سنة 1923 ونتيجة لاتفاقية سايكس بيكو (1916) بين الحكوميتين البريطانية والفرنسية، قسمت الولايات العربية التي كانت خاضعة للنفوذ العثماني بين الدولتين الفرنسية والبريطانية.[https://eipss-eg.org/النص-الكامل-لمعاهدة-لوزان-1923/#:~:text=تتعهد%20الحكومتان%20التركية%20والبريطانية%20بشكل,مصيرها%20النهائي%20على%20هذا%20القرار. <ref>مُعاهدة لوزان، 1923 </ref>] وقد اتفق حينها على تسمية الاحتلال ب"الانتداب" وهو مصطلح اعتمدته عصبة الأمم  يعطي الصلاحية للدول التي انتصرت في الحرب العالمية الأولى لإدارة أقاليم وتدريبها حتى تصبح قادرة على الاستقلال. [https://www.palestine-studies.org/ar/node/1651291 <ref>اتفاقية سايكس بيكو، 1916 </ref>] سيطر هذا الشكل من الاستعمار على سوريا ولبنان والعراق والأردن ومصر والجزائر وتونس والمغرب لعقود حتى قيام ثورات في فترات مختلفة في كل من هذه الدول ونيلها الاستقلال. والرواية أحد أكثر الإنتاجات الأدبية العربيةالتي تضمنت رصدًا لحياة الناس في فترة ما بعد الاستعمار على اختلافه في دول المنطقة والتي حاولت استعادة السردية الثقافية والاجتماعية والسياسية للمجتمعات التي عاشت تحت الاستعمار.  

يتقاطع تاريخ تشكل الدولة واستقلالها في لبنان مع تاريخ سوريا وذلك للتقارب الجغرافي كما لتلازم فترات الخضوع للسلطنة العثمانية ثم إعلان الدولة والخضوع للانتداب الفرنسي حتى الأربعينيات من القرن العشرين. لذلك تتقاطع أيضًا التجربة الثقافية والأدبية بينهما.  

يتقاطع تاريخ تشكل الدولة واستقلالها في لبنان مع تاريخ سوريا وذلك للتقارب الجغرافي كما لتلازم فترات الخضوع للسلطنة العثمانية ثم إعلان الدولة والخضوع للانتداب الفرنسي حتى الأربعينيات من القرن العشرين. لذلك تتقاطع أيضًا التجربة الثقافية والأدبية بينهما.  

ولكن يلاحظ أن تأثر لبنان باللغة الفرنسية جاء متقدمًا ومختلفًا وذلك لأسباب سياسية تتعلق بالإرساليات الأجنبية التي جاءت إليه منذ القرن الثامن عشر لإنشاء المدارس في جبل لبنان تحديدًا. ومن ثم الاتباط مع فرنسا من خلال متصرفية جبل لبنان خلال الحكم العثماني ومن بعدها خلال الانتداب. وتبدو العلاقة باللغة شائكة إذ لا تزال تُرى كلغة "النخب" وليس كإرث استعماري.<ref>مازن بشير، [https://arabi21.com/story/1213637/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D9%86%D9%83%D9%88%D9%81%D9%88%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D8%A5%D8%B1%D8%AB-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AE%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%88%D9%85-%D9%84%D9%84%D8%A7%D9%86%D8%AD%D8%B3%D8%A7%D8%B1 لبنان والفرنكوفونية.. إرث النخب المقاوم للانحسار]، عربي21، 08-10-2019</ref>. نتيجة لذلك، نجد الكثير من الانتاجات الأدبية لكتاب وكاتبات من لبنان باللغة الفرنسية منهم على سبيل المثال أمين معلوف، وشريف مجدلاني، وناديا تويني وهيام يارد و[[إيتل عدنان]].  

ولكن يلاحظ أن تأثر لبنان باللغة الفرنسية جاء متقدمًا ومختلفًا وذلك لأسباب سياسية تتعلق بالإرساليات الأجنبية التي جاءت إليه منذ القرن الثامن عشر لإنشاء المدارس في جبل لبنان تحديدًا. ومن ثم الاتباط مع فرنسا من خلال متصرفية جبل لبنان خلال الحكم العثماني ومن بعدها خلال الانتداب. وتبدو العلاقة باللغة شائكة إذ لا تزال تُرى كلغة "النخب" وليس كإرث استعماري.[https://arabi21.com/story/1213637/لبنان-والفرنكوفونية-إرث-النخب-المقاوم-للانحسار <ref>مازن بشير، لبنان والفرنكوفونية.. إرث النخب المقاوم للانحسار، عربي21، عام 2019 </ref>]. نتيجة لذلك، نجد الكثير من الانتاجات الأدبية لكتاب وكاتبات من لبنان باللغة الفرنسية منهم على سبيل المثال أمين معلوف، وشريف مجدلاني، وناديا تويني وهيام يارد و[[إيتل عدنان]].  

اختارت روائيات وشاعرات أخريات الكتابة باللغة العربية وقد اشتهرت العديدات منهن بسرد تجارب النساء.

اختارت روائيات وشاعرات أخريات الكتابة باللغة العربية وقد اشتهرت العديدات منهن بسرد تجارب النساء.