بيروقراطيون، staff، إداريون
7٬893
تعديل
تغييرات
اذهب إلى التنقل
اذهب إلى البحث
سطر 12:
سطر 12: − + − + سطر 29:
سطر 29: − + − <blockquote> − الاستغناء التام عن الموسيقى التصويرية والاكتفاء بأصوات الحياة الطبيعية مثل ضوضاء الشارع و الإيقاع الرتيب لحركة المترو على القضبان، وربما تدرك مع متابعة أحداث الفيلم أن الصمت أيضا له صوت وإيقاع. − </blockquote> − ووصفت الشخصية الرئيسية "إيمان" قائلة: − <blockquote> − فتاة متوسطة الجمال تخطت الثلاثين، من بيئة دُنيا، ملامح وجهها لا تشي مطلقًا بما يعتمل فى صدرها من صراعات، أو فى عقلها من أفكار، كلماتها قليلة جدا، وأحيانا تكتفي بالصمت. − [...] − كل شىء فى حياة إيمان مًعطل، لا تأتيها الدورة الشهرية، مما يدفعها للذهاب للطبيب وعمل التحاليل اللازمة، ثلاجة الحفظ فى محل الحلويات الذى تعمل به مُعطلة أيضا، ولذلك لا تستطيع أن تعرض تورتات وجاتوهات، فينصرف الزبائن عن المحل، حياتها الأسرية معطلة فهى تعيش مع شقيقتها الصغرى “أسماء فوزي” ولغة الحوار بينهما معطلة، بإستثناء كلمات قليلة، عبارة عن إلحاح متكرر من الشقيقة تطالب إيمان بضرورة اللجوء إلى عمها كي تقنعه بحضور أول زياره لشاب سوف يطلب يدها، ولا يصح أن يدرك هو وعائلته أنهما يعيشان بلا سند ولا ظهر راجل! − − تتحرك إيمان كـ روبوت بلا روح، تلقي بجسدها داخل عربات المترو تنقلها من مكان لآخر، تسير فى شوارع وحوارى غير مهيئة للسير، كى تصل من مكان لمكان، تعود لمنزلها تجرجر خيباتها المتتالية، دون أن تشكو أو تمتعض، تحاول أن تخفي قبح الحوائط بستائر فتفشل فى إبقاء المسامير فى الحائط نظرًا لتآكلها بفعل الرطوبة، تستغني عن هذه الفكرة وتترك الحوائط على قبحها − − هل هناك أي وجه شبه يجمع بين إيمان والسلحفاة التي تربيها؟ ربما كلتاهما تختبئ داخل قوقعتها، ولا يعرف أحد إن كانت سعيدة أم تعيسة، ربما تعيش السلحفاة طويلًا ويكفيها قدر ضئيل من الطعام ليبقيها على قيد الحياة، ولكن أي حياة هذه التي تخلو من البهجة والحركة والتواصل الحقيقي مع الآخر، هل رأى أي منا السلحفاة وهى تتزاوج؟ أكاد أجزم أن القليل منا يعرف إن كانت تلد أم تبيض! أو إنها مُعطلة تمامًا عن الإنجاب مثل إيمان؟<ref>http://www.za2ed18.com/ماجدة-خير-الله-تكتب-أخضر-يابس-أن-تُعاف/</ref> − </blockquote> − − كما أشارت الكاتبة [https://almanassa.net/ar/user/2747 ميرهان فؤاد] في مقالها على موقع [https://almanassa.net/ar/story/6857 المنصة] أن الفيلم: سطر 51:
سطر 36: − + سطر 57:
سطر 42: + + سطر 66:
سطر 53: − + − + − + − + − + − + − + − + − *[https://www.facebook.com/WitheredGreen/ الصفحة الرسمية للفيلم على موقع فيسبوك ] + − == مراجع == − − * [https://arabic.cnn.com/entertainment/2016/08/29/withered-green مصر: فيلم "أخضر يابس".. شجاعة سينمائية تضع المرأة في مواجه "التابو" - cnn بالعربية ] −
حذف نقد ماجدة خيرالله، الذي أضفته، لإنه نقد جمالي، وأضفت نقد سلمى الطرزي لإنه نقد جندري؛ تعديل روابط القالب
|لغة= ar
|لغة= ar
|جائزة=
|جائزة=
|السينماكوم= https://www.elcinema.com/work/2043953
|السينماكوم= 2043953
|=IMDB
|IMDB=tt5929472
}}
}}
'''أخضر يابس''' هو فيلم دراما مستقل مصري من إنتاج 2016، وإخراج محمد حماد. يسلط الفيلم الضوء على قضية السلطوية [[ذكورة | الذكورية]] و[[نظام أبوي | الأبوية]] على الإناث، كما يتطرق الفيلم لقضية تابو [[عذرية | عذرية المرأة]] في المجتمع المصري.
'''أخضر يابس''' هو فيلم دراما مستقل مصري من إنتاج 2016، وإخراج محمد حماد. يسلط الفيلم الضوء على قضية السلطوية [[ذكورة | الذكورية]] و[[نظام أبوي | الأبوية]] على الإناث، كما يتطرق الفيلم لقضية تابو [[عذرية | عذرية المرأة]] في المجتمع المصري.
== نقد وآراء حول الفيلم ==
== نقد وآراء حول الفيلم ==
كتبت الناقدة ماجدة خير الله على موقع [http://www.za2ed18.com/ماجدة-خير-الله-تكتب-أخضر-يابس-أن-تُعاف/ زائد18]، أنه بالإضافة إلى التحديين الذي واجهها الفيلم، وهما: تقديم فيلمًا خارج المواصفات المتعارف عليها فى السينما المصرية واستعانة الفيلم بوجوه جديدة تمامًا ليس لها أي خبرة في مجال التمثيل، فواجه الفيلم تحدي ثالث، وهو:
كتبت الكاتبة [https://almanassa.net/ar/user/2747 ميرهان فؤاد] في مقالها على موقع المنصة أن الفيلم:
<blockquote>
<blockquote>
يرتكز على علاقة الأنثي بالألم الدموي السيزيفي الذي يسيل منها شهريًا، مقابل الألم اللحظى، ألم فض بكارتها. الدورة الشهرية للأنثى أعقد من كونها ناتج بويضة غير مخصبة، إنها دليل فيزيائي على مرور الوقت، و تأثير التغيرات الزمنية على الجسد، بدونها تشعر كأنها تعيش في يوم واحد طويل. لحظة انقطاع الدماء، ولحظة التخلص من البكارة كلاهما مفصليتين في حياة الأنثى، وكلاهما بالطبع لحظة تحرر من عبء نفسي وجسدي.
يرتكز على علاقة الأنثي بالألم الدموي السيزيفي الذي يسيل منها شهريًا، مقابل الألم اللحظى، ألم فض بكارتها. الدورة الشهرية للأنثى أعقد من كونها ناتج بويضة غير مخصبة، إنها دليل فيزيائي على مرور الوقت، و تأثير التغيرات الزمنية على الجسد، بدونها تشعر كأنها تعيش في يوم واحد طويل. لحظة انقطاع الدماء، ولحظة التخلص من البكارة كلاهما مفصليتين في حياة الأنثى، وكلاهما بالطبع لحظة تحرر من عبء نفسي وجسدي.
</blockquote>
</blockquote>
وكتبت [https://wlahawogohokhra.org/author/raneem_afifi/ رنيم العفيفي] في مقالها بموقع [https://wlahawogohokhra.org/5887/أخضر-يابس-انتفاضة-متأخرة-ضد-تابو-العُ/ ولها وجوه أخرى]:
وكتبت [https://wlahawogohokhra.org/author/raneem_afifi/ رنيم العفيفي] في مقالها بموقع [[ولها وجوه أخرى]]:
<blockquote>
<blockquote>
يمكن النظر إلى شخصية “إيمان”، كونها امرأة لا يمكن لومها، لأنها مثل ملايين النساء المصريات، اللاتي تقتلع الظروف الاجتماعية والاقتصادية، أرواحهن وتُجمِّدها، وتسجن أجسادهن في قوالب تئد تمردهن، وتختزل أنوثتهن في خصوبتهن، وتحرمهن عنوةً من متاع الحياة وملاذها، وقد يدلل على ذلك، الدقائق القليلة التي اختلستها “إيمان” لتتحسس أنوثتها، بعد أن التقطت عيناها فستانًا وردي اللون على فراش شقيقتها، فترتديه وتتجه نحو المراَة، لتتأمل جسدها الذي يبدو ناضرًا لأول مرة، بعد أن تحرر من أردية تفرضها عليها المنظمومة الاجتماعية والاقتصادية والثقافية التي تعيش في إطارها.
يمكن النظر إلى شخصية “إيمان”، كونها امرأة لا يمكن لومها، لأنها مثل ملايين النساء المصريات، اللاتي تقتلع الظروف الاجتماعية والاقتصادية، أرواحهن وتُجمِّدها، وتسجن أجسادهن في قوالب تئد تمردهن، وتختزل أنوثتهن في خصوبتهن، وتحرمهن عنوةً من متاع الحياة وملاذها، وقد يدلل على ذلك، الدقائق القليلة التي اختلستها “إيمان” لتتحسس أنوثتها، بعد أن التقطت عيناها فستانًا وردي اللون على فراش شقيقتها، فترتديه وتتجه نحو المراَة، لتتأمل جسدها الذي يبدو ناضرًا لأول مرة، بعد أن تحرر من أردية تفرضها عليها المنظمومة الاجتماعية والاقتصادية والثقافية التي تعيش في إطارها.
في الوقت نفسه، يمكن النظر إليها، كشخصية سلبية، استسلمت لكل أشكال القهر طواعيةً، وتركت الحياة الروتينية تسرق أحلامها وعمرها أمام عينيها، ولم تتفكر في ذلك أو تتمرد عليه يومًا، حتى أضحت مثل السلحفاة التي تربيها، تتحرك في مجال محدود، بينما الزمن يمضي مسرعًا، حتى تيبست روحها داخل جسدها، الذي تيبس هو الاَخر بعد نفوق الأمل.<ref>https://wlahawogohokhra.org/5887/أخضر-يابس-انتفاضة-متأخرة-ضد-تابو-العُ/</ref>
في الوقت نفسه، يمكن النظر إليها، كشخصية سلبية، استسلمت لكل أشكال القهر طواعيةً، وتركت الحياة الروتينية تسرق أحلامها وعمرها أمام عينيها، ولم تتفكر في ذلك أو تتمرد عليه يومًا، حتى أضحت مثل السلحفاة التي تربيها، تتحرك في مجال محدود، بينما الزمن يمضي مسرعًا، حتى تيبست روحها داخل جسدها، الذي تيبس هو الاَخر بعد نفوق الأمل.<ref>https://wlahawogohokhra.org/5887/أخضر-يابس-انتفاضة-متأخرة-ضد-تابو-العُ/</ref>
</blockquote>
</blockquote>
أما المخرجة والناقدة سلمى الطرزي، فأشارت في مقالها على موقع [[مدى مصر]] أنه بالرغم من أن الفيلم فنيًا وجماليًا يمكن أن يصنفه فيلم بديل "جيد"، إلا أن خطابه [[جندر | الجندري]] به إشكاليات عديدة، فرأت أن الفيلم "ليس فيلمًا عن المرأة، وإنما عن غياب الرجل، غياب القضيب، فبينما إيمان/المرأة هي ما نراه على الشاشة طوال مدة الفيلم، إلا أن الرجل/القضيب هو ما يقعد دائمًا في المركز، من خلال غيابه، بحيث يصبح انتهاء صلاحية إيمان أمرًا مسلمًا به نتيجة لهذا الغياب". وأضافت أن الفيلم لم "يكتفي باختزال مفهوم ال[[أنوثة]] في الخصوبة فحسب، بل إنه يجعل من غياب ال[[قضيب]] سببًا لفقدان هذه الأنوثة التي لا وجود لها بحد ذاتها، دون قضيب يعطيها معنى وسببًا للوجود، أي أن تنتهي صلاحيتها، تمامًا كالثلاجة المعطوبة في محل الحلويات، حيث تعمل إيمان، والتي يخبرها زميلها أنه لا أمل من إصلاحها لأن «عمرها الافتراضي انتهى»." ورأت الطرزي أنه أيضًا تجاهل القمع والعنف الذين تتعرض إليهما المرأة نفسهاالتي تعيد إنتاجهما فيما بعد ضد نساء أخريات، كما أنه أعاد إنتاج مفهوم [[عنف ضد المرأة | العنف]] عن طريق تصويره "كأمر مسلم به، دون اشتباك مع أسبابه".<ref>[[مصدر:عن الأخضر اليابس ومركزية القضيب: ما الذي يعنيه أن يكون الفيلم «جيدا»؟]]</ref>
== الجوائز ==
== الجوائز ==
* جائزة أفضل ممثلة (هبة علي) - مهرجان أسوان السينمائي الدولي لأفلام المرأة (2017)
* جائزة أفضل ممثلة (هبة علي) - مهرجان أسوان السينمائي الدولي لأفلام المرأة (2017)
== طالع/ي كذلك ==
== {{أمر مجندر | طالع}} كذلك ==
* [http://www.almodon.com/culture/2017/10/8/محمد-حماد-ل-المدن-السينما-تكشف-أننا-بلد-مركزي-بائس مقابلة صحيفة "المدن" مع المخرج محمد حمّاد ]
* مقابلة في [http://www.almodon.com/culture/2017/10/8/محمد-حماد-ل-المدن-السينما-تكشف-أننا-بلد-مركزي-بائس صحيفة "المدن"] مع المخرج محمد حمّاد
* فيديو: [https://www.youtube.com/watch?v=AApQr-IVB_0 الإعلان التشويقي لفيلم أخضر يابس]
* فيديو: [https://www.youtube.com/watch?v=AApQr-IVB_0 الإعلان التشويقي] لفيلم أخضر يابس
* فيديو: [https://www.facebook.com/WitheredGreen/videos/875043869337709/ الحائزة على أفضل ممثلة في مهرجان كان السينمائي، كريستينا فلوتور، تتحدث عن فيلم أخضر يابس ]
* فيديو: [https://www.facebook.com/WitheredGreen/videos/875043869337709/ الحائزة على أفضل ممثلة في مهرجان كان السينمائي، كريستينا فلوتور] تتحدث عن فيلم أخضر يابس
* فيديو: [https://www.youtube.com/watch?v=aDKd1xHwUp0 لقاء مع فريق عمل فيلم أخضر يابس مع الاعلامية رشا نبيل برنامج كلام تاني قناة دريم ]
* فيديو: [https://www.youtube.com/watch?v=aDKd1xHwUp0 لقاء مع فريق عمل فيلم أخضر يابس] مع الاعلامية رشا نبيل برنامج كلام تاني قناة دريم
== مصادر ==
== مراجع ==
* [http://www.elcinema.com/work/2043953 صفحة الفيلم على موقع السينما دوت كوم ]
*الصفحة الرسمية للفيلم على موقع [https://www.facebook.com/WitheredGreen/ فيسبوك ]
* [http://www.imdb.com/title/tt5929472/ صفحة الفيلم على موقع imdb]
* مقال [https://arabic.cnn.com/entertainment/2016/08/29/withered-green فيلم "أخضر يابس".. شجاعة سينمائية تضع المرأة في مواجه "التابو"] على موقع cnn بالعربية
== مصادر ==
[[تصنيف:أفلام]]
[[تصنيف:أفلام]]
[[تصنيف:أفلام من مصر]]
[[تصنيف:أفلام من مصر]]