تغييرات

-----

-----

تتحدث الكاتبة في هذا المفال عن التحديات التي تواجه المثليين في المجتمعات العربية وتحديدًا نظرة المجتمع لهم/ن التي تحمل الكثير من الوصم بأنهم فاسدون يهددون سلامة المجتمع أو مضطربين نفسيًا وتتناول بعض الأمثلة لأحداث ووقائع حقيقية تعرض فيها المثليون/ات للايذاء النفسي والبدني في الأردن ولانتهاك خصوصيتهم وتحديدًا واقعة لضرب شاب في عمّان على خلفية الشك بميوله الجنسية، وانتشرت هذه الواقعة مصورة على مواقع التواصل الاجتماعي. وتنتقد الكاتبة موقف مؤسسات المجتمع المدني السلبي من هذه القضية وعدم دفاعهم عن حقوق المثليين/ات وترجح أن السبب وراء ذلك هو إما عدم اقتناع القائمين/ات والعاملين/ات في هذه المؤسسات بحقوق المثليين/ات أو تجنبًا لاستفزاز المجتمع الرافض لوجود المثلية الجنسية.

تتحدث الكاتبة في هذا المفال عن التحديات التي تواجه [[مثلية جنسية|المثليين/ات]] في المجتمعات العربية وتحديدًا نظرة المجتمع لهم/ن التي تحمل كثيرًا من الوصم بأنهم فاسدين/ات ويهددون سلامة المجتمع أو مضطربين/ات نفسيًا يحتجن للعلاج والتقويم وتتناول الكاتبة بعض الأمثلة لأحداث ووقائع حقيقية تعرض فيها المثليون/ات للإيذاء النفسي و/أو البدني في الأردن ولانتهاك الخصوصية وتحديدًا واقعة ضرب شاب في عمّان على خلفية الشك بميوله الجنسية، وانتشرت هذه الواقعة مصورة على مواقع التواصل الاجتماعي. وتنتقد الكاتبة موقف مؤسسات المجتمع المدني السلبي من هذه القضية وعدم دفاعهم عن حقوق المثليين/ات وترجح أن السبب وراء ذلك هو إما عدم اقتناع القائمين/ات والعاملين/ات في هذه المؤسسات بحقوق المثليين/ات أو تجنبًا لاستفزاز المجتمع الرافض لوجود المثلية الجنسية وتحاور مؤسس [[مجلة My Khali]] الأردنية، خالد عبد الهادي، التي تعد أول مجلة مختصة بحقوق وقضايا المثليين و<nowiki/>[[تحول جنسي|المتحولين]] جنسياً.

=='''مقدمة'''==

=='''مقدمة'''==

قبل أشهر، انتشر على مواقع التواصل الاجتماعي فيديو لمجموعة من الشباب ينهالون بالشتائم والضرب على شاب في منطقة جبل الحسين بعمان، بعد أن راودتهم شكوك حول ميوله الجنسية.

قبل أشهر، انتشر على مواقع التواصل الاجتماعي فيديو لمجموعة من الشباب ينهالون بالشتائم والضرب على شاب في منطقة جبل الحسين بعمان، بعد أن راودتهم شكوك حول [[ميل جنسي|ميوله الجنسية]].

حمل الفيديو عنوان "ضرب شاذ في جبل الحسين ... يا ريتها أمك خلفت بس". لاقى الفيديو تعليقات غالبيتها ساخرة أو تعليقات أخرى تحدّثت عن مخاطر قبول المثليّة الجنسيّة، والحاجة الماسة للتعامل بحزم مع المثليين. بينما خرجت أقليّة قليلة من المعلقين تعلن عن رفضها السلوك العنيف مع الشاب، معتبرين أن "محاسبة الشاب على مسلكه ومظهره هي من اختصاص الدولة والقانون".

حمل الفيديو عنوان "ضرب شاذ في جبل الحسين ... يا ريتها أمك خلفت بس". لاقى الفيديو تعليقات غالبيتها ساخرة أو تعليقات أخرى تحدّثت عن مخاطر قبول المثليّة الجنسيّة، والحاجة الماسة للتعامل بحزم مع المثليين. بينما خرجت أقليّة قليلة من المعلقين تعلن عن رفضها السلوك العنيف مع الشاب، معتبرين أن "محاسبة الشاب على مسلكه ومظهره هي من اختصاص الدولة والقانون".

ليس هذا الفيديو الوحيد من نوعه الذي يصوّر شباباً مثليين ومتغيرين جنسياً. فغالباً تتناول المواقع الإلكترونية ومواقع التواصل الاجتماعي صوراً وفيديوهات، لشباب مثليين صوّرت خلسة، ومن دون موافقة الأشخاص المعنيين. تحمل الفيديوهات تسميات تمييزية كـ"شاذ يظهر في الفيزون"، و"مخلوق غريب في أحد مولات عمان"، و"كارثة اجتماعية تهدّد الأردن".

ليس هذا الفيديو الوحيد من نوعه الذي يصوّر شباباً مثليين ومتغيرين جنسياً. فغالباً تتناول المواقع الإلكترونية ومواقع التواصل الاجتماعي صوراً وفيديوهات، لشباب مثليين صوّرت خلسة، ومن دون موافقة الأشخاص المعنيين. تحمل الفيديوهات تسميات تمييزية كـ"[[شاذ]] يظهر في الفيزون"، و"مخلوق غريب في أحد مولات عمان"، و"كارثة اجتماعية تهدّد الأردن".

أمام هذا الوصم والانتهاكات، تخرج أصوات خجولة وقليلة جداً للدفاع عن حق المثليين في الحصول على احترام المجتمع، وعدم الإساءة إليهم. تنأى مؤسسات المجتمع المدني الحقوقيّة غالباً، عن خوض هذا الشأن، ربما لعدم قناعة عدد من القائمين عليها بحقوق المثليين، أو خوفاً من التعرض للهجوم من الرأي العام والدولة، في بلد محافظ يحمل غالبية سكانه مواقف حاسمة ضدّ المثلية الجنسية.

أمام هذا الوصم والانتهاكات، تخرج أصوات خجولة وقليلة جداً للدفاع عن حق المثليين في الحصول على احترام المجتمع، وعدم الإساءة إليهم. تنأى مؤسسات المجتمع المدني الحقوقيّة غالباً، عن خوض هذا الشأن، ربما لعدم قناعة عدد من القائمين عليها بحقوق المثليين، أو خوفاً من التعرض للهجوم من الرأي العام والدولة، في بلد محافظ يحمل غالبية سكانه مواقف حاسمة ضدّ المثلية الجنسية.

== '''منبر علني لحقوق المثليين'''==

== '''منبر علني لحقوق المثليين'''==

يتحدّث خالد عبد الهادي مؤسس ومحرّر [[مجلة My Khali]] الأردنية المختصّة بحقوق وقضايا المثليين والمتحولين جنسياً، عن حالة المثليين في الأردن والتمييز الذي يتعرّضون له. عبد الهادي من القلائل الذين يجاهرون بهويتهم المثليّة. يقول: "بالتأكيد يوجد منظمات مجتمع مدني تساند حقوق المثليين وتسعى للدفاع عنهم، لكنَّ تلك المؤسسات تعمل في الظلّ خوفاً من الهجوم الاجتماعي عليها".

يتحدّث خالد عبد الهادي مؤسس ومحرّر [[مجلة My Khali]] الأردنية المختصّة بحقوق وقضايا المثليين والمتحولين جنسياً، عن حالة المثليين في الأردن و<nowiki/>[[تمييز على أساس الميل الجنسي والهوية الجنسية والجندرية/روابط ذات صلة|التمييز]] الذي يتعرّضون له. عبد الهادي من القلائل الذين يجاهرون بهويتهم المثليّة. يقول: "بالتأكيد يوجد منظمات مجتمع مدني تساند حقوق المثليين وتسعى للدفاع عنهم، لكنَّ تلك المؤسسات تعمل في الظلّ خوفاً من الهجوم الاجتماعي عليها".

ويضيف: "حتى عند تأسيسي للمجلة قبل نحو 9 سنوات، لم أكن أسعى للانتشار بشكل كبير في المجتمع الأردني، خوفاً من ردود الفعل العكسيّة. لذلك اخترت أن تكون لغة المجلة إنجليزيّة لضمان وصولها إلى فئات محددة في المجتمع الأردني".

ويضيف: "حتى عند تأسيسي للمجلة قبل نحو 9 سنوات، لم أكن أسعى للانتشار بشكل كبير في المجتمع الأردني، خوفاً من ردود الفعل العكسيّة. لذلك اخترت أن تكون لغة المجلة إنجليزيّة لضمان وصولها إلى فئات محددة في المجتمع الأردني".

ويوضح: "اعتماد اللغة الإنجيلزيّة حقّق الهدف في أن يصل المضمون إلى فئة معينة. ففي أحيان كثيرة كان القارىء يظنّ أنّ المجلة أميركيّة، وذلك كان جيداً في البداية".

ويوضح: "اعتماد اللغة الإنجيلزيّة حقّق الهدف في أن يصل المضمون إلى فئة معينة. ففي أحيان كثيرة كان القارىء يظنّ أنّ المجلة أميركيّة، وذلك كان جيداً في البداية".

بالرغم من تسليطها الضوء على قضايا المثليين في الأردن، لطالما اتّهمت مجلة My Khali بأنّها موجهة للفئة الأوفر حظاً من المثليين، تحديداً الذين يعيشون في أحياء عمّان الراقية، حيث المجتمع أكثر تقبلاً للمثلية.

بالرغم من تسليطها الضوء على قضايا المثليين في الأردن، لطالما اتّهمت مجلة My Khali بأنّها موجهة للفئة الأوفر حظاً من المثليين، تحديداً الذين يعيشون في أحياء عمّان الراقية، حيث المجتمع أكثر تقبلاً للمثلية. في هذا الصدد، يقول عبد الهادي: "نعم هذا الأمر صحيح. في بداية ظهور المجلة كنا نسعى لوجود محدود، لكن اليوم اختلف الأمر. أخيراً أصدرنا أول عدد للمجلة باللغة العربية. هذه الخطوة أتت بناءً على طلبات وصلت لنا من مثليين يرغبون بالكتابة بالعربية، ويسعون لتوسيع التوعية في شأن هذه القضية".

 

في هذا الصدد، يقول عبد الهادي: "نعم هذا الأمر صحيح. في بداية ظهور المجلة كنا نسعى لوجود محدود، لكن اليوم اختلف الأمر. أخيراً أصدرنا أول عدد للمجلة باللغة العربية. هذه الخطوة أتت بناءً على طلبات وصلت لنا من مثليين يرغبون بالكتابة بالعربية، ويسعون لتوسيع التوعية في شأن هذه القضية".

ويؤكّد أن أبرز التحديات، هو النظرة للشخص المثلي بأنه فاسد أخلاقياً، وفي حالات المتعاطفين، هو مريض أو لديه اضطراب. ونحن نسعى إلى تأكيد فكرة أن المثلية ميل جنسي وليست اضطراباً أو انحرافاً سلوكياً".

ويؤكّد أن أبرز التحديات، هو النظرة للشخص المثلي بأنه فاسد أخلاقياً، وفي حالات المتعاطفين، هو مريض أو لديه اضطراب. ونحن نسعى إلى تأكيد فكرة أن المثلية ميل جنسي وليست اضطراباً أو انحرافاً سلوكياً".

ويشير إلى تلقيهم العديد من الرسائل من مثليين لديهم إشكالية في التصالح مع ذاتهم ومع مجتمعهم. فنتيجة للموروث الاجتماعي الذي يرفض المثلية، يقع هؤلاء الشباب في تحديات كثيرة في قبول الذات والحصول على قبول الآخرين.

ويشير إلى تلقيهم العديد من الرسائل من مثليين لديهم إشكالية في التصالح مع ذاتهم ومع مجتمعهم. فنتيجة للموروث الاجتماعي الذي يرفض المثلية، يقع هؤلاء الشباب في تحديات كثيرة في قبول الذات والحصول على قبول الآخرين. ويضيف: "نسعى لتوفير المساعدة لمن يطلبها. نتعامل مع عدد من الباحثين الاجتماعيين والإخصائيين النفسيين. بالتأكيد هناك دعم من جمعيات غير ربحية، لكنه دعم في الخفاء. وتبقى My Khali المنبر العلني الوحيد للحديث عن حقوق المثليين".

 

ويضيف: "نسعى لتوفير المساعدة لمن يطلبها. نتعامل مع عدد من الباحثين الاجتماعيين والإخصائيين النفسيين. بالتأكيد هناك دعم من جمعيات غير ربحية، لكنه دعم في الخفاء. وتبقى My Khali المنبر العلني الوحيد للحديث عن حقوق المثليين".

=='''تنميطات لا تنتهي'''==

=='''تنميطات لا تنتهي'''==

إلى جانب دور المجموعة في توفير المساندة النفسيّة والاجتماعيّة للشباب والشابات، يعمل القائمون على المجلّة على محاربة الأفكار النمطية تجاه المثليين. ويلفت عبد الهادي إلى أنّ المثليين الذكور غالباً ما يُربطون بمهن معينة، كالعمل في مجال التجميل أو الديكور أو الفنون. تسيطر أفكار منمّطة عن المثليين لناحية الملابس، مثل الملابس الضيقة الملونة أو تسريحات شعر معينة.

إلى جانب دور المجموعة في توفير المساندة النفسيّة والاجتماعيّة للشباب والشابات، يعمل القائمون على المجلّة على محاربة الأفكار النمطية تجاه المثليين. ويلفت عبد الهادي إلى أنّ المثليين الذكور غالباً ما يُربطون بمهن معينة، كالعمل في مجال التجميل أو الديكور أو الفنون. تسيطر أفكار منمّطة عن المثليين لناحية الملابس، مثل الملابس الضيقة الملونة أو تسريحات شعر معينة.

سند، اسم مستعار، لشاب مثلي أنهى دراسة الصيدلة قبل أعوام، ويعمل حالياً في إحدى شركات الأدوية. يقول: "لا يعلم أي من المحيطين بي عن ميولي الجنسية، لا يوحي شكلي الخارجي بذلك وأسعى لإخفاء هويتي عن المحيطين بي تجنباً للمشاكل".

سند، اسم مستعار، لشاب مثلي أنهى دراسة الصيدلة قبل أعوام، ويعمل حالياً في إحدى شركات الأدوية. يقول: "لا يعلم أي من المحيطين بي عن [[ميل جنسي|ميولي الجنسية]]، لا يوحي شكلي الخارجي بذلك وأسعى لإخفاء هويتي عن المحيطين بي تجنباً للمشاكل". ويضيف: "لا أعلم قد أتعرض لضغوط في العمل أو رفض من المحيطين بي. في الوقت الحالي أفضل أن تبقى ميولي الجنسية أمراً خاصاً".

 

ويضيف: "لا أعلم قد أتعرض لضغوط في العمل أو رفض من المحيطين بي. في الوقت الحالي أفضل أن تبقى ميولي الجنسية أمراً خاصاً".

 

 

 

=='''معصية الله'''==

=='''معصية الله'''==

ويتحدَّث عبد الهادي عن كيفيّة إطلاق المجلّة، قبل تسع سنوات: "كنت حينها في الثامنة عشرة من عمري، وقرأت في إحدى الصحف الأسبوعية ذات التوجه الإسلامي، وتدعى "الحقيقة الدولية"، مجموعة من التقارير المناهضة للمثليين بعنوان "المثليون يغزون الأردن". ويضيف: "لم تقف الأمور عند ذلك الحد، إذ استخدمت الصحيفة صورتي من دون موافقتي، وصارت تنشرها في كلّ تقرير لها عن المثلية، كانت تقاريرهم مغلوطة وتحمل العديد من المعلومات غير الصحيحة والزج بالمثلية في أمور سياسيّة".

ويتحدَّث عبد الهادي عن كيفيّة إطلاق المجلّة، قبل تسع سنوات: "كنت حينها في الثامنة عشرة من عمري، وقرأت في إحدى الصحف الأسبوعية ذات التوجه الإسلامي، وتدعى "الحقيقة الدولية"، مجموعة من التقارير المناهضة للمثليين بعنوان "المثليون يغزون الأردن". ويضيف: "لم تقف الأمور عند ذلك الحد، إذ استخدمت الصحيفة صورتي من دون موافقتي، وصارت تنشرها في كلّ تقرير لها عن المثلية، كانت تقاريرهم مغلوطة وتحمل العديد من المعلومات غير الصحيحة والزج بالمثلية في أمور سياسيّة".

ويختم: "دفعني هذا التحدّي إلى الخروج بمجلة لتكون وسيلة للتوعية في مجال حقوق المثليين ومحاربة الأفكار النمطية المغلوطة عن المثلية".

ويختم: "دفعني هذا التحدّي إلى الخروج بمجلة لتكون وسيلة للتوعية في مجال حقوق المثليين ومحاربة الأفكار [[تنميط|النمطية]] المغلوطة عن [[مثلية جنسية|المثلية]]".