غلمان
غلمان(أيضا: ولدان مخلدون و Young boys made eternal) في العربية جمع غلام وهو الصبي حين يولد إلى أن يشب أو حين يقارب البلوغ، وقد أتى ذكر الكلمة بالتناوب مع كلمة "ولدن" في القرآن الكريم في ثلاث مواضع، حيث وُصفوا فيها كجزء من نعيم الجنة. واختلف المفسرون/ات في طبيعة دورهم في حياة أهل الجنة. وفي حين يرى بعضهم أن مهمة الغلمان والولدان في الجنة تقتصر على الخدمة فيما يشير آخرون في الإشارة إلى احتمالية دورهم في علاقات جنسية مثلية وكذلك غيرية حيث سيستمع أهل الجنة، رجالًا ونساءً على السواء، بالغلمان كجزء من نعيمهم. (بالإنجليزية: Immortal Youths)
الآيات التي ذكر فيها الغلمان/الولدان
- سورة الطور، آية 24 "وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ غِلْمَانٌ لَّهُمْ كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَّكْنُونٌ"
- سورة الواقعة، آية 17 و18 "يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُّخَلَّدُونَ - بِأَكْوَابٍ وَأَبَارِيقَ وَكَأْسٍ مِّن مَّعِينٍ"
- سورة الإنسان، آية 19 "وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُّخَلَّدُونَ إِذَا رَأَيْتَهُمْ حَسِبْتَهُمْ لُؤْلُؤًا مَّنثُورًا"
تفسيرات الآيات المختلفة
اختلفت التفسيرات فيما يتعلق بالمراد "بالغلمان" في هذه الآيات القرآنية؛ وصل البعض، من بينهم الباحثة رجاء بن سلامة[1] أن ذكر الغلمان في القرآن يعني أن أهل الجنة، نساءً ورجالًا، سيكون من مكافئتهم أن يمنحهم الله غلمان يشبهون اللآلئ لاستمتاعهم الجنسي، حتى وإن كان معاشرة الرجال محرمة على الرجال في الدنيا، فإن مكافئة الله لهم بها، مثل مكافئته لهم بالخمر التي حرموا منها في الدنيا. واستدل المفسرون/ات برأيهم هذا على التركيز في الآيات على سنهم (غلمان وولدان في رعيان شبابهم) وعلى جمالهم الجسدي "لؤلؤ مكنون" و"لؤلؤا منثورا"، بالإضافة إلى الإشارة إلى طواف الغلمان حولهم حاملين أباريق وكؤوس الشراب، يدل على أن خدمتهم لن تقتصر فقط على تقديم الشراب، بل ستشمل استمتاع الرجال الجنسي.
وقد صدر عن بعض المواقع السلفية والقرآنية ردود تنفي تماما عن القرآن أن يكون قد تطرق إلى هذا، ومنهم من عدّد الآيات التي جاء بها تغليظ عقوبة قوم لوط ثم يتبعونها بتفسيرات الآيات التي وردت بها الكلمات، فيقول موقع الإسلام سؤال وجواب: "وفي هذه الآيات بيان لحال خدم أهل الجنة، فقد خلقهم الله تعالى لذلك الأمر على أكمل صورة وأبهاها؛ وليس من مهمتهم ما افتراه أولئك الأفاكون، بل نصَّ الله تعالى على عملهم في الجنة ... يطوفون عليهم بالطعام والشراب لا غير."[2] كما أن موقع أهل القرآن - ويقدم تفسير قرآني لا يعتمد على السنة - قدّم تفسيرا يقول أن الحور العين مكافئة الرجال والغلمان أو الولدان مكافئة النساء من أهل الجنة.