قتل إسراء غريب في فلسطين في 2019

من ويكي الجندر
اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث

إسراء غريّب (1998-2019)هي شابة فلسطينية من مدينة بيت لحم تبلغ من العمر 21 عاما قتلت على يد ثلاثة ذكور من أفراد عائلتها كانوا قد عرّضوها للضرب المبرح المفضي إلى الموت في 22 اغسطس 2019.

تفاصيل حادثة القتل

وصلت إسراء إلى المستشفى في التاسع من أغسطس/آب مصابة بكسر في عمودها الفقري وعلى جسدها عدة كدمات، ما اعتبر دليلا على تعرضها لعنف شديد من قبل أهلها. تلقت الشرطة بلاغاً في 9 أغسطس/آب بوصول فتاة إلى المستشفى مصابة بكدمات وكسر في عمودها الفقري. وفتحت الشرطة تحقيقاً في الحادث واستجوبت إسراء وأهلها. ولم تتهم إسراء أحدا، وقالت خلال التحقيق إنها سقطت من شرفة منزلها في حادث عرضي، وبالتالي أغلق الملف في المستشفى وانتهى الأمر بالنسبة للشرطة. وفق ما توفر من معلومات، فإن المستشفى قد سمح بعودة إسراء إلى بيتها بعد أن تبين أنها تستطيع السير على قدميها بشكل طبيعي، في ظل حالة طبية غير مفهومة بالنسبة للأطباء. عادت إسراء إلى بيتها، وبعد أيام أُعلِن عن وفاتها بجلطة. وتحفظت النيابة على جثمانها وقررت تشريحها للوقوف على أسباب وفاة الشابة. وكان قد تم نشر فيديو يظهر صراخ اسراء من داخل المستشفى. موت إسراء أثار موجة غضب عارمة لدى مؤسسات نسوية وناشطين حقوقيين، وتحولت قضية إسراء إلى قضية رأي عام محلياً وعربياً.


نتائج تحقيق النيابة العامة في قضية إسراء غريب

أعلن النائب العام الفلسطني أكرم الخطيب في مؤتمر صحفي عقد في يوم الخميس الموافق 12 سبتمبر 2019، أن الادعاء بوقوع المرحومة إسراء غريب وسقوطها من شرفة المنزل تم اختلاقه لإخفاء ظروف الجريمة.

وكشف النائب العام أن التحقيقات أشارت الى دخول الشابة إسراء غريب للمستشفى نتيجه عنف أسري، وسبب وفاة إسراء الحقيقي نتيجة ما تعرضت له من ضرب وتعذيب مما يشكل أركان جريمة القتل، وبعد توقيف واستجواب المتهمين ومن خلال البيانات والأدلة تبين تورط ثلاثة أشخاص بتهمه القتل. وأكدت النيابة العامة أن إسراء لم تسقط عن شرفة المنزل بل دخلت المستشفى في المرة الأولى بسبب تعرضها للعنف الشديد ولضغوط تتعلق بالسحر والشعوذة ما أدى لتفاقم وضعها الصحي والنفسي. وتبين أن سبب وفاة إسراء هو قصور حاد في الجهاز التنفسي جراء ما تعرضت له من ضرب وعنف.

وأضاف أكرم الخطيب أنه سيتم إحالة ملف قضية إسراء غريب للمحكمة لمحاكمة ثلاثة أشخاص متهمين وفقا للقانون. وعرض النائب العام ما تم إثباته من خلال التحقيق والأدلة التي جمعتها النيابة العامة وهي:

• عدم صحة ادعاء سقوط إسراء عن شرفة المنزل، وأن هذا الادعاء تم اختلاقه وتعميمه من خلال أحد المتهمين؛ لتضليل التحقيق وحرفه عن مساره والهدف منه إخفاء ظروف الجريمة، ولتبرير الإصابات الجسدية التي تعرضت لها نتيجة الضرب قبل دخولها للمستشفى.

• وأن إدخال المغدورة في المرة الأولى للمستشفى كان بسبب تعرضها لعنف أسري أدى إلى إصابات جسدية عديدة، ولكن بسبب عدم تصريح المرحومة بالأسباب الحقيقية لما تعرضت له حيث أفادت للشرطة بأن هذه الإصابات نتيجة سقوطها دون ذكر أي اعتداء تعرضت له.

• أن مقطع الفيديو المنتشر على وسائل التواصل الاجتماعي والمتعلق بصراخ المرحومة داخل مستشفى بيت جالا الحكومي هو ناتج عن دمج مقطعين منفصلين بفارق زمني يتجاوز السبع ساعات بينهما، حيث تم الحصول على المقاطع الأصلية وتحليلها وسماع أقوال من قام بالتصوير والتسجيل.

• تعرض المغدورة إلى سلسلة من الضغوطات النفسية والعنف الجسدي، وإخضاعها لأعمال شعوذة وأوهام من قبل بعض أفراد عائلتها، مما أدى لتفاقم حالتها النفسية وتدهور وضعها الصحي عبر مراحل زمنية متتابعة.

• وجاءت نتيجة التقرير الطبي الذي استلمته النيابة العامة بتاريخ 10/9/2019 من قبل الطبيب المكلف بعد استلامه لنتيجة فحص السموم من مختبرات الأدلة الجرمية التابع لمديرية الأمن العام في المملكة الأردنية الهاشمية بتاريخ 4/9/2019، واستلامه قراءة نتيجة الشرائح النسيجية من قبل أخصائي علم الأمراض، مفادها أن سبب وفاة المرحومة إسراء غريب هو قصور حاد في الجهاز التنفسي نتيجة تجمع الهواء في المنصف، والأنسجة تحت الجلد في الصدر، نتيجة مضاعفات الإصابات المتعددة التي تعرضت لها المغدورة، والتي تنسجم مع ما تعرضت له المغدورة من ضرب وتعذيب أدى لوفاتها، بما يشكل أركان وعناصر جريمة القتل.

• وعليه ومن خلال البيّنات والأدلة الثابتة بالملف تم تلاوة الاتهام لثلاثة أشخاص وهم ( م.ص) و ( ب.غ) و (أ.غ) بتهمة القتل خلافا لأحكام المادة 330 من قانون العقوبات رقم (16) لسنة 1960 والمتعارف عليها بجريمة الضرب المفضي للموت، حيث تم إلقاء القبض عليهم واستجوابهم بالتهم المسندة إليهم وتوقيفهم، وسيتم إحالة الملف إلى المحكمة ليتم محاكمتهم وفق الأصول والقانون بما يضمن محاكمة عادلة.

جلسات المحاكمة

جلسة المحكمة الاولى

شهدت الجلسة، التي عقدت في محكمة بداية بيت لحم جنوبي الضفة الغربية، تلاوة الاتهامات من جانب القضاة ضد المتهمين الثلاثة في الثلاثة في القضية.

وشملت الاتهامات: الضرب المفضي للموت وممارسة الشعوذة على المتهمين. وأنكر المتهمون الثلاثة وهم من أقارب إسراء، التهم الموجهة إليهم. وقرر القضاة تأجيل الجلسة المقبلة من المحكمة حتى 9 ديسمبر 2019. وشهدت الجلسة، حضورا كبيرا من جانب ناشطات نسويات وحقوقين وصحفيين، كما تم توثيقه بالفيديو من جانب وسائل إعلام الفلسطينية.

جلسة المحكمة الثانية

جاء ذلك خلال انعقاد الجلسة الثانية لقضية إسراء غريّب في محكمة بداية بيت لحم، التي استمعت خلالها المحكمة إلى خمسة من شهود النيابة العامة حول جميع التفاصيل المتعلقة بحادثة القتل، وناقشتهم النيابة والدفاع أمام المحكمة، وحددت موعد 30-12-2019 لاستكمال سماع الشهود.

واستمعت المحكمة إلى شهادة والد إسراء، الذي أوضح للمحكمة نجاح ابنته ونشاطها وتفوّقها الدراسي، وحبها لعملها في مهنة الماكياج، وتحدث حول اضطرابها النفسي وعصبيتها في الفترة الأخيرة قبل الحادثة، حيث فقدت شهيتها للطعام وامتنعت عن الدوام في العمل والجامعة، بالإضافة إلى توجسها الدائم من أعمال السحر والشعوذة خلال تلك الفترة، ثمّ طلب من المحكمة أن يقدم شهادته بشكلٍ سريّ حفاظاً على خصوصيات معينة. كما قدّم الطبيب في مستشفى الحسين في بيت لحم شهادته حول حالة إسراء في المستشفى، وسلوكها وسلوك عائلتها وما جرى من أحداث تخصّ القضية، وأوضح كيف طلب الأهل إخراج ابنتهم من المستشفى على مسؤوليتهم، مؤكداً للمحكمة أن قانون المستشفى يسمح بذلك.

واستمعت أيضاً إلى شهادات الممرضين في مستشفى بيت جالا، وقسم الطوارئ.

جلسة المحكمة الرابعة

في الجلسة الرابعة التي عقدتها محكمة بداية بيت لحم، يوم الثلاثاء الموافق 21 يناير 2020، للنظر في قضية إسراء غريب، والتي كانت علنية استمعت المحكمة لأقوال شقيق اسراء وهو شاهد من أصل سبعة شهود، ولم تستكمل باقي افادات الشهود الاخرين بسبب انقطاع التيار الكهربائي وسوء الاحوال الجوية. وستستكمل الاستماع للشهود المتبقين في الجلسة القادمة. كما استمعت المحكمة لجزء من افادة شاهدة وتوقفت عن استكمالها خلال جلسة اليوم بسبب انقطاع التيار الكهربائي، وسوف تستكملها أيضًا في الجلسة القادمة.

المحكمة رفعت جلسة النظر بقضية المغدورة إسراء غريب، إلى يوم الإثنين، 10/2/2020، علماً أن وطن كانت وسيلة الاعلام الوحيدة التي حضرت المحكمة وانفردت بتغطيها، حيث كانت المحكمة علنية، باستثناء تسجيل الفيديو، حيث تمكنت شبكة وطن الاعلامية من توثيق الشهادتين.

الشهادة الأولى التي استمعت لها المحكمة كاملة، كانت لمحمد ناصر يوسف غريب وهو شقيق إسراء، وكانت كالآتي:

عرفت موضوع شقيقتي اسراء وأنا في اليونان، عن طريق مكالمة هاتفية تفيد بأن اسراء قد سقطت عن علو ( شرفة المنزل )، وأُصيبت بكسر في ظهرها وهي بحاجة إلى عملية جراحية. كل العائلة كانت تتابع الوضع الصحي لإسراء وينتظرون تحويلة طبية لاستكمال علاجها، وعلى الفور حجزت تذكرة طيران ووصلت يوم الثلاثاء صباحاً، والذي وافق ثالث أيام عيد الأضحى، وتوجهت مباشرةً إلى المستشفى وشاهدت الأهل هناك أيضاً وقالوا لي أن اسراء تتحدث بأشياء غريبة، حتى انزعج عندما اسمعها وهي تتحدث بهذه الأشياء. سألت الأهل حينها عما جرى لإسراء فقالوا لي أنها تتحدث عنه ( أي محمد ناصر غريب )، بألفاظ غير لائقة، وعندما دخلت عليها في غرفتها بالمستشفى قالت لي إسراء أنني لست شقيقها، وبقينا ننتظر التحويلة الطبية عند مكوثنا في المستشفى الحسيني في بيت لحم. قال لي الأهل ان اسراء ملبوسة بالجن، لكن كان عليَ أن أن أعرف حقيقة حالة إسراء بالضبط. لم أشاهد شقيقتي إسراء يوماً تخلع حجابها أمام أحد حتى زوج شقيقتي محمد صافي ( أحد المتهمين )، وعندما دخلت عليها غرفة المستشفى كانت بلا منديل على رأسها أمام محمد صافي . قالت لي إسراء وأنا في غرفتها بالمشفى (الفاظ خادشة للحياء)، وحينما سمعت هذا الكلام من إسراء إنهرت أرضاً، وقال لي محمد صافي أنه يتابع حالة إسراء في المشفى منذ لحظة إصابتها، ومتكفل بإجراءات التحويلة الطبية ، ونحن كعائلة لا نعرف هذه الاجراءات التي تقوم بها المستشفى كالتحويلات الطبية. كانت إسراء تقول أنها تتحدث مع " الله "، وكانت تتحدث عن الملائكة والأنبياء.

كان يجب أن أعرف حالة إسراء فتواصلت مع الطبيب إبراهيم خميس وقال لي أن حالة اسراء ليست حالة إضطرارية لنقلها إلى مصحة عقلية.

أثناء وجودي في المستشفى أخبرني شقيقي بهاء أن اسراء تسير في ممر المستشفى وهي في مظهر غير لائق، ثم ذهبت ورأيتها بهذا الشكل وهي تمشي في ممر المشفى، ثم حضرت ممرضة وألبستها ملابس ( روب ).

قال لنا الدكتور وليد دويك أن اسراء ليست بحاجة إلى اجراء عملية، وسألته ( أي الطبيب ) ما المطلوب الان؟، قال لي أن حالة اسراء ليست بحاجة إلى عملية جراحية أو تحويلة طبية، فقط بحاجة إلى راحة في السرير وبدون تناول أدوية، وسألنا الأطباء هل ممكن أن نعتني بها في المنزل ومنهم الطبيب وليد دويك، فقالوا لنا أنها بحاجة فقط لراحة سريرية ووافق الطبيب وليد دويك على إخراجها من المشفى بناءً على طلبنا نحن العائلة.

بعدما أخرجناها من المشفى صممت إسراء أن نأخذها على شيخ لأنها قالت لنا أنها ملبوسة بالجن، وصممت على ذلك، وقال محمد صافي أن أعرف شيخ في مدينة جنين، ومن ثم ذهبنا أنا وشقيقي إيهاب في سيارة والدي وشقيقي الاخر بهاء ومحمد صافي، وإسراء، في سيارة وهي عبارة عن تاكسي، وتوجهنا إلى جنين وقبل الوصول لجنين توجهنا إلى منزل محمد الصافي الكائن في مدينة أريحا، وتناولنا الغداء في منزله، ومن ثم أكملنا إلى جنين، وقرأ عليها الشيخ ( أبو عماد ) لمدة خمسة دقائق، وقال لنا بانها شُفيت، لكن عندما كنا عند الشيخ بدأت اسراء بخلع بعض ملابسها ( مع ألفاظ صادرة من اسراء توجهها إلى شقيقيها بهاء وايهاب ).

سألنا الشيخ: لماذا تفعل ذلك ما دام أنها شفيت كما قلت لنا؟

قال لنا الشيخ: هي الان تُمثل... وقال لنا الشيخ يجب أن تصبروا عليها لأيام.

أثناء عودتنا من جنين وأثناء ركوبنا في السيارة بدأت اسراء بخلع بعض ملابسها، ( وطن تمتنع عن نشر ما فعلته اسراء في السيارة بناءً على أقوال الشاهد، لحساسية الموقف)، وكنا نحاول تهدئتها، لكن المنظر جعلنا نبكي لما وصلت له اسراء من حال حينها أثناء عودتنا من جنين.

وصلنا من جنين إلى أريحا في منزل محمد صافي لان الساعة كانت متأخرة في الليل، وقضينا باقي الليلة في أريحا.

محمد صافي تدخل في القضية بناءً على طلب زوجته وئام ( أي شقيقتي )، ولأنه يعرف في أمور التحويلات الطبية واجراءاتها. أثناء وجودنا في منزل محمد صافي خرجت إسراء من الغرفة بشكل غير لائق ، ما جعلنا في حالة عصبية، ومن ثم عادة إلى الغرفة.

استيقظنا صباحاً وشاهدنا اسراء نائمة بشكل غير لائق أمام بيت محمد صافي من الداخل. البسناها من ملابس شقيقتها وئام ( زوجة محمد صافي، والتي كانت هي وأولادهها في منزل عائلتها في بلدة بيت ساحور ). توجهنا إلى بيت ساحور، وكنا نقول لإسراء أثناء العودة إلى المنزل " نحن أُخوتك وسندك، ولا يجب أن يشاهد والدك ووالدتك في هذه الحالة ". وصلنا المنزل ظهراً، وجلس معها والدي وبدأ يتحدث معها، وحينها خلعت ملابسها، وانهار والدي على الأرض ووالدتي بدأت بالبكاء، ثم قالو " إسراء لم تشفى بعد ". كانت اسراء تجلس في صالون المنزل وأخذ محمد صافي يتحدث معها ويقول لها ماذا تريدين؟ قالت: أريد محمد علقم ( محمد علقم هو الشخص الذي تقدم لخطبتها، ولم يتم ذلك لأسباب ).

أشقاء والدتي ( اسماعيل وسامي )، قاموا بإحضار الشيخ عادل عساكرة لرؤية اسراء والنظر في حالتها، وحينها وقعت مشادة كلامية بين والدي ومحمد صافي حيث أن محمد صافي يعارض والدي بمجيئ الشيخ لان حالة اسراء تزداد سوءً كلما قرأ عليها شيخ، ولم يقم الشيخ المذكور بالقراءة عليها، ورجع مع أقربائي ، وكان ذلك يوم الاربعاء أي رابع أيام عيد الأضحى.

استمرت اسراء بتصرفاتها، وحينها اقدم شقيقي ايهاب على ضربها بحزام ( قشاط ) على قميها، لترتجع اسراء عما تقوم به كخلع ملابسها، وكان الهدف من ضربها على رجليها، هو تخويفها ولم يقدم أحد بضربها بعصا، ورغم ذلك والدي قال لنا لا أحد يلمس إسراء، أو يعاملها بعنف.

كانت اسراء مصرة على محمد علقم، ما دفع محمد صافي للحديث معه على الهاتف، ومن ثم قال محمد صافي لإسراء " محمد علقم ما بدو اياكي "، بعدما قام محمد صافي بالاتصال على علقم، وأخبره فعلاً بذلك أنه لا يريد اسراء، وكانت المكالمة مسجلة وقام بإسماعها لإسراء.

وقال محمد علقم بحسب افادة الشاهد، أثناء المحادثة الهاتفية مع محمد صافي أن اسراء تتحدث عن إخوتها وتشتمهم، وهذا قد يحصل معي بان تشتمني اذا ارتبطت بها.

حسب تعليمات الطبيب، قال لنا أن تكون اسراء مستلقية على لوح خشبي، وقمت انا شخصياً بشراء "مشَد ظهر"، لها.

طلبت من أخوتي أن يذهبوا إلى عملهم، وسأقوم أنا بالاعتناء بإسراء، وتابعنا حالة اسراء مع الطبيب وقام بالكشف عليها، وقال أنها تعاني من حالة نفسية، وكتب لها وصفة طبية وكانت ترفض الدواء عندما أحضرناه.

كانت تصرخ بإسم " إيفا ، وروشان "، وعندما نسألها ما هذه الأسماء التي تنادين عليها، لم تجيب علينا. كانت تقول " صاحباتي خانوني ". حضر الشيخ عادل عساكره، والشيخ يوسف أبو عسالة، أو عسيلة ( حسب ما تلفظ بها الشاهد )، وقرأوا عليها القرآن بحضورنا. قبل وفاة اسراء، كان والدي ينام بجانبها، من اجل مساندتها، وعندما كانت والدتي تدخل اليها كانت تقبل يدها.

يوم الأربعاء ليلاً، كان والدي نائمٌ بجانبها، وكانت اسراء تقوم بتقبيل والدي وتعتذر منه وتقول له " سامحني يابا، بحبك يابا ".

قالت لوالدي وقت اذان الفجر " قوم يابا صلي الفجر ". ذهبت إلى اسراء وحاولت الحديث معها ولم تجيب، وقمت بقياس نبضها، واكتشفت أنه لا يوجد نبض، طلبت من شقيقي ايهاب أن يستدعي الاسعاف، والذي بدوره أخبرنا أنها متوفاة.

_ الشاهد يجيب على أسئلة النيابة العامة:

طلبت الملف الطبي الخاص باسراء من الاطباء لكنهم رفضوا ذلك.

طلبت طبيب نفسي، وأن يتم نقلها إلى مستشفى الامراض العقلية ولكن لم يتم الاستجابة من قبل طبيب وممرضة لا أعرف اسمائهم.

تم تصويرها وهي بشكل غير لائق من قبل محمد صافي ليخيفها لترتدي ملابسها.

ايهاب وبهاء كانوا في اوقات ما يضربوها على رجليها بسبب خلع ملابسها.

لن يُقصد من الضرب التعنيف، وإنما بسبب ممارساتها الغير لائقة أمامنا.

الدكتور وائل جاد الله قال لي أن لديها " إنفصام مزاجي عاطفي حاد " وهي حالة صعبة جدا، وكان من المفترض أن تكمل العلاج النفسي من قبل الدكتور وائل جاد الله لكنها توفيت قبل إستكمال علاجها.

- الشاهد يجيب على أسئلة المحكمة:

محمد صافي قام بتصويرها بشكل غير لائق كي لا تخلع ملابسها مرة أخرى.

يداها كانتا مربوطتان ببعضهما عندما اخرجناها من المشفى للسيطرة عليها.

ما جاء في افادتي أننا ذهبنا باسراء على بيت ساحور بعد ان اخرجناها من المشفى هو غير دقيق.

انتهى


شهادة صديقة " اسراء غريب " وشهادات الطاقم الطبي في مشفى بيت جالا

استمعت المحكمة لأقوال ستة شهود في قضية إسراء غريب رغم الاستراحات المتقطعة ما بين الجلسات. حيث كشف النقاب عن تفاصيل جديدة أثارها زوج اخت اسراء (محمد صافي) وهو أحد المتهمين، إذ سمحت له المحكمة ومن خلف "القفص الحديدي" بتوجيه ثلاثة أسئلة لشاهدين من بينها سؤالين لممرض في طوارئ مستشفى بيت جالا الحكومي.

المحكمة رفعت جلسة النظر بقضية إسراء غريب، إلى يوم الإثنين، 16/3/2020، علماً أن وطن كانت وسيلة الاعلام الوحيدة التي حضرت المحكمة وانفردت بتغطيها، حيث كانت المحكمة علنية، باستثناء تسجيل الفيديو، حيث تمكنت شبكة وطن الاعلامية من توثيق الشهادات.

شهادة الممرض (م.م) والعامل في طوارئ مستفى بيت جالا الحكومي

قبل أن ينتهي الشاهد الممرض (م،م) من سرد اقواله امام المحكمة، وافقت الاخيرة على طلب زوجة أخت اسراء (م.ص) بطرح سؤالين على الممرض، الأول كان يدور حول محادثة عبر (فيس بوك) قد جرت ما بين الممرض واحدى الممرضات وارساله لها فيديو خاص بقضية اسراء.

وفي معرض الرد أمام المحكمة، أوضح الممرض بأنه قد تعرف على الممرضة من خلال موقع " فيس بوك". مؤكداً أنه لا يعرفها شخصيا وكانت تسأله عن حالة اسراء وهل توفيت !. وعليه فقد ارسلت له فيديو يتضمن صوت لصراخ كما ذكر. مؤكدة انها من قامت بتصوير وتسجيل المقطع داخل المستشفى.

وتابع حديثه " ابلغتني الممرضة عبر المحادثة بانها كانت متواجدة اثناء وجود اسراء بالمستشفى ، وقد سمعت أصوات صراخها، وان لديها تسجيل فيديو للصوت".

وتضمنت شهادته في هذا الامر: " بعد أن اثيرت قضية اسراء اعلاميا، ارسلت لي الممرضة عبر ( واتس اب) رسالة تقول فيها ( ضميري بأنبني).. وقد ارسلت لي الفيديو وكنت قد ابلغتها بان عليها أن تتوجه للشرطة ولكنها ابلغتني بأنها خائفة ولا تريد الدخول في تفاصيل... كانت خائفة".

واكد الممرض خلال شهادته بأن مقطع الفيديو الذي وصله من الممرضة لم يرسله الى النيابة العامة، وقام بارساله الى صفحة على " فيس بوك" باسم ( ريمانا).

وقال " بحسن نية مني ارسلت الفيديو لصفحة باسم (ريمانا) وقلت لها بأني طبيب بالمستشفى وبحوزتي فيديو وصلني من احدى الممرضات بخصوص قضية اسراء غريب ولم اذكر لها اسم الممرضة .. ( وان اردتي ان تنزليه على الصفحة لا تذكري اسمي)، وقد طلبت (ريمانا) مني اسم الفتاة كي تتواصل مها ولكن لم اعطيها اياه".

وتابع حديثه : " سألت (ريمانا) لمين بدك توديه ؟ قالت عندي جهات مختصة بالحكومة". مؤكدا " ريمانا لا اعرفها.. واعلم عنها بانها تنشر امور عن قضية اسراء.. ولم اتوقع نشرها للفيديو".

وفي معرض الانتقال للسؤال الثاني الذي وجهه المتهم ( م.ص) الى الممرض، حول ذكر اسم الممرضة التي ارسلت له الفيديو خلال محادثته مع صفحة (ريمانا)، نفى الممرض بأن يكون قد ذكر اسم الممرضة التي ارسلت له الفيديو اثناء محادثته مع الصفحة.

وقال : "لم اعرف (ريمانا) بـ الممرضة، ولم اذكر حتى اسمها".

وعند سؤال المحكمة له عن معرفته بان الفيديو الذي وصل إليه وقد نشر عبر مواقع التواصل الاجتماعي "مفبرك". قال : " لا اعلم أن الفيديو مفبرك .. لا علم لي"

وقال أيضا : " الممرضة لم تقل لي بانه مفبرك".

وكان النائب العام قد كشف عن مقطع الفيديو المسرب من المستشفى،، خلال الاعلان عن نتائج تحقيق النيابة العامة في قضية اسراء غريب. بأنه مقطع الفيديو المتداول هو نتيجة دمج مقطعي فيديو منفصلين تم تسجيلهما بفارق زمني يصل لسبع ساعات.


الشاهدة الثانية : ممرضة في قسم الجراحة النسائية في بيت جالا

هذا وقد استمعت المحكمة خلال جلسة اليوم لـ 4 شهادات اخرى للمرضين ومشرفين على الحالة الصحية للاسراء، بالإضافة إلى شهادة إحدى صديقاتها. حيث أكدت الشاهدة الثانية في القضية وهي ممرضة في قسم الجراحة النسائية في مستشفى بيت جالا الحكومي (الحسين)، بأن اسراء قد أدخلت الى المستشفى وخلال مناوبتها كانت تبدو "عادية" وكان برفقتها شخصين .. احدهما والدتها وقالت : لا اعرف الاشخاص الاخرين الذين كانوا معها.

وتضمنت شهادتها : " استلمت اسراء الساعة 12:30 ليلاً وحتى السابعة صباحا.. وخلال تلك الفترة لاحظت عليها تصرفات غريبة وكانت تردد كلمات غريبة ولا اذكر تلك الكلمات وكانت ترددها بشكل متقطع ".

وتابعت حديثها أمام المحكمة : كانت تقول لي بان أقرأ عليها القرآن قبل أن اقوم بأي عمل طبي لها.. وفي تلك الليلة التي ادخلت بها الى المستشفى اي ليلة عيد الاضحى لم أغب عن غرفتها".

وتابعت " الساعة الرابعة صباحا، طلبت من المشرف المسائي والتمريض والدكتور (ر.م) وأمن المؤسسات بأن يحضروا .. حيث كان هناك شخصان يريدان الدخول الى القسم الذي تتواجد به اسراء، حيث يمنع دخول الرجال اليه.. وهم اصروا على الدخول".

وهنا وجه القاضي سؤالا للممرضة : من هؤلاء؟ هل هم اخوتها؟ .. وقطعت الكهرباء.. وخرج الجموع من داخل القاعة حتى أعيد التيار ورفعت الجلسة مجدداً لتستكمل شهادة الممرضة.

وقالت : " لم اكن اعرف زوج اختها، ولكن بعد وفاة اسراء، وبعدما شاهدت صورته عرفته بانه كان من بين الذين يتواجدون مع اسراء داخل المستشفى.. كما ان شخص كان ينام على سرير في غرفتها... وتوقعت بانه اخاها".

وتابعت " انا لم اسمح لهم بالبقاء في قسم النساء وانما المشرف النسائي من سمح لهم بعد أن شرحوا له ظروف اسراء".

وأكدت خلال شهادتها "أبلغت زملائي الممرضين بحالة اسراء وذكرت لهم وضعها وعليهم الانتباه لها، ابلغت الطبيب والمشرف وامن المؤسسات بأن وضعها خاص".

وقالت مجيبة عن سؤال هل تعرضت اسراء للضرب داخل المستشفى : " لا.. لم يضرب احد المرحومة، وكان الشبان الذين احضروها يظهرون اهتماما زائد بها.. وقد اصروا كثيرا الدخول الى القسم .. وكان هذا الساعة الرابعة فجراً".

وتابعت حديثها : " كانت اسراء تتحدث عبر الهاتف ولم اذكر الكلمات التي كانت تقولها وكل ما اتذكره بانها قالت ( انا بعالج حالي من حالي ) وكلمات عن الشيطان والجن".

وأوضحت أن اسراء لم تبدي تعاوناً خلال علاجها، حيث رفضت تركيب انبوب البول لها بحسب ما ذكرت الممرضة.

وقالت : " جاء طبيب في قسم الولادة كي يحاول تركيب البربيج "الأنبوب" لها وفشلت العملية، واسراء لم تتعاون، ولا أعرف اسباب ذلك، ولم أركب لها البربيج".



الشاهدة الثالثة : الممرضة (أ.ر) في قسم الجراحة النسائية في بيت جالا

وفي ذات السياق، أكدت الشاهدة الثالثة ( أ،ر)، وهي ممرضة في قسم الجراحة النسائية في مستشفى بيت جالا (حسين) بأن إسراء كانت تتلفظ بكلمات "تخرج عن المنطق" على حد وصفها.

وتضمنت شهادتها : " في اليوم الثاني لعيد الاضحى كنت على رأس عملي وكانت المرحومة تتواجد بالمستشفى، وكانت تتحدث بكلام غر منطقي، حيث عندما دخلت انا والدكتور محمد الخطيب قالت له بانه استاذ تاريخ ودرسها مادة التاريخ . .. علما انه دكتور عظام وليس مدرس".

وقالت : ترددت على غرفتها 4 مرات واكثر ..وكنت اعطيها الدواء وأديت واجبي كممرضة، وكانت تستجيب للدواء".

وتابعت حديثها : " خلال مناوبتي لم يكن لدى اسراء مرافقين أي من الساعة السابعة صباحا حتى الثانية بعد الظهر، ولكن تصرفاتها كانت غير طبيعية.."

واكدت بأن المستشفى قد وجدت رقما متروكا على مكتب التمريض خاص باسراء، وقامت بالاتصال على صاحب الرقم وجاء 4 رجال فقط دون نساء.

وقالت " لا اعرف اسمائهم، واعتقد بانهم اخوتها، وزوج اختها اعتقد كان احدهم". مؤكدة بانها قد تعرفت على بهاء وهو شقيق اسراء ولكن مضي الوقت.

وتابعت حديثها: " دخل زوج اختها اليها وكانت اسراء تغلط "تشتم" عليه .. وانا لم اكن اعرف بأنه زوج اختها الا بعد أن نشرت صوره عبر الفيس بوك وبعد وفاة اسراء".

وعندما سألها القاضي عن طبيعة " الغلط"، قالت : " سبت عليه ولكن لا استطيع ذكرها .. كلام لا يقال، وذكرت ما قالت أمام النيابة العامة ...".

وأكدت بانه خلال تلفظ اسراء بـ"الجملة" والكلام الذي لا يقال والموجه الى زوج اختها كان يتواجد بالغرفة ذاتها اخوتها.

وقالت " لما سمعوها طلعوا من الغرفة". وأشارت إلى أن اسراء قد تم نقلها من غرفة الى اخرى، حيث لم تكن ترتدي " المريول"أثناء تواجدها بالغرفة الاولى وقد قامت الممرضة أي الشاهدة بإلباساها اياه في الغرفة الثانية،حتى انها قامت بخلع الابرة و"بربيج البول" وكسرت ما حولها".

وتابعت شهادتها : " عندما غلطت على محمد .. محمد حكالها اخرسي وعيب.. وأسراء بدورها قالت ( أنا بعمل هيك جكر .. بدي أنشل)".

وقالت : " بطلب زوج اختها غادروا الغرفة.. وأمرهم بالخروج منها.. وقال : انا اعرف كيف اتعامل معها".

وأكدت بأن من طلب اخراجها من مستشفى بيت جالا هو اخيها الدكتور، وبموافقة الجميع من أخوتها وزوج أخيها.

وقالت : " عندما اخرجت من المستشفى كانت يديها وقدميها مربوطتان بشيء اشبه بالمنديل، وكذلك فمها .. ونقلت على سرير".

وأكدت في ذات السياق بأنها قد ابلغت الدكتور (ر.م) بأن من الخطورة اخراج اسراء من المستشفى ، ولكن بعد أن تم اخراجها فعليا من المستشفى.

وعن الكلمات التي كانت ترددها اسراء اثناء تواجدها في الغرفة الثانية للمستشفى : " تحدثت بطريقة غير غريبة .. وقالت بان والدتها قد ارضعت النبي .. ولا اذكر شيء اخر".

واكملت قولها : " قالت لاخوتها بانكم ملحدين ويجب أن تسلموا .. وقالت لزوج اختها : انت ملحم ويجب أن تسلم".

وأكدت بأن احد اخوتها قد أطلعها على صورة لاسراء وهي تقف مرتدية " المريول" في المستشفى. وقالت : " من المفترض بانها لا تمشي ولديها كسر".


الشاهد الرابع : المشرف النسائي في مستشفى بيت جالا الحكومي

أما المشرف النسائي في مستشفى بيت جالا الحكومي (ج.ن)، قال في شهادته بأن اسراء قد أحضرت الى الطوارئ الساعة الحادية عشرة مساءً أي في ليلة " الوقفة"، فيما لم يحدد للمحكمة هل كان عيد الاضحى أو الفطر.

وقال : " كنت على رأس عملي عندما احضرت الى قسم الطوارئ وبعد أن اخرجت من الجمعية العربية للتأهيل، وقد أبلغت بأنها قد سقطت عن مرتفع وعائلتها تريد اخراجها من الجمعية وادخالها الى المستشفى على مسؤوليتها".

وتابع حديثها : " وصلت اسراء الى قسم الطوارئ.. وكان يظهر عليها اثار كدمات وكانت تتألم".

وأكد انه وفي اليوم الثاني من دخولها المستشفى قام بإبلاغ الشرطة عن حالة اسراء لاحتمال وجود شبة جنائية او محاولة انتحار على حد قوله أمام المحكمة.

وقال : " ادخلت الى قسم الجراحة النسائي، وقد تم استدعاء طبيب الولادة كي يقوم بتركيب قسطرة بولية لها وكانت حينها ردة فعلها غير طبيعية، حيث قالت للطبيب : اقرأ قرآن، ولم يستطع الطبيب تركيبها".

وأكد انه قد جابه اسراء بعدة أسئلة حول رفضها لتركيب القسطرة البولية، حيث أبدت خوفا من الامر.

وعن سبب اشتباهه كطبيب بوجود حالة انتحار او شبة جنائية، قال خلال شهادته : " دارت لي بأنه عندما اشاهد مثل هذه الحالة كحالة اسراء قد تكون قد تعرضت للاعتداء، وحينها تقوم بحركات معينة تجلب الطاقم الطبي لها".

وأوضح بانه قد وجه سؤالا لوالدته التي كانت برفقتها انذاك ، وسألها : " هل هناك مشكلة معينة لدى اسراء كي تتصرف هكذا؟ أجابت الوالدة : هي خائفة فقط بحسب ما ذكر المشرف النسائي ( ج.ن).

وقال : " أقنعت اسراء بتركيب البربيج .. ووافقت".

وتابع حديثه ذاكراً تفاصيل اخرى : الساعة الثالثة صباحا اتصلت بي ممرضة وتدعى (شلبية)، وأبلغتني بأن المريضة تصرخ، وتتلفظ بألفاظ غير مفهومة".

وأكد بأن اثنين من أشقاءها قد حضروا الى القسم كي يشاهدوها، وكان يبدو عليهما التوتر والانفعال الشديد.

وقال " طلبوا مني الدخول لزيارة اختهم اسراء وقالوا بأنها ملموسة ويقرأ عليها قران".

وعند سؤال القاضي له هل تمكنت التعرف على اخوتها، واشار بيده الى القفص الحديدي وقال هؤلاء: بهاء وايهاب". مؤكداً بانه حينها كان يتواجد في الممر لدى القسم ولم يكن بداخل غرفتها، حيث كان يتواجد بداخلها كلا من ( شلبية و الدكتور (ر. م).

وقال : " لم اشاهد المتهمين يدخلون الى القسم الذي تتواجد به اسراء".


الشاهدة الخامسة : الممرضة (و.س)

أما الشاهدة الخامسة، وهي الممرضة (و. س)، أكدت خلال شهادتها بأن النيابة العامة قد استدعتها بسبب صورة قامت بتصويرها في احدى ممرات مستشفى بيت جالا، حيث قامت بالتقاطها عبر هاتفها الذكي بعد انتشار مقطع الفيديو الذي تم تداوله عبر مواقع التواصل الاجتماعي حيث تظهر فيه صورة ويرافقها صوت صراخ.

وتضمنت شهادتها أمام المحكمة : " الصورة التقطتها من قسم الجراحة النسائية ومن باب الفضول والمقارنة، ولاحظت بان الصورة التي نشرت هي معاكسة للصورة التي التقطها .. وكمثال فإن الخزان معكوس في الصورة المنشورة"

وقالت : " قمت بتصويرها من باب الفضول فقط".

وعند سؤالها عن سبب قيامها بمسح الصورة عن الهاتف الخاص بها : " انتهى فضولي .. وقالوا لي بأن ارسلها للمشرف ولكن لم أفعل".

ولكن الشاهدة لم تجزم بأن الصورة التي التقطتها هي تشابه ذات المكان التي التقطت منها الصورة والتي انتشرت مع مقطع للصوت وتم تداولها عبر مواقع التواصل الاجتماعي.


الشاهدة السادسة : صديقة إسراء

وفي استكمال شهادة لاحدى صديقات إسراء، والتي كانت حاضرة في الجلسة الرابعة السابقة للقضية، نفت معرفتها بـ (ريمانا) والتي تدير احدى صفحات "فيس بوك". مؤكدة خلال الاداء بشهادتها بانها كانت (مشرف) على صفحة (ريمانا)، وكانت تدخل الحساب قبل وفاة إسراء بـ 3 اشهر.

وقالت : اعتقد بأن ريمانا ليست شخصا واحدا بل أكثر من شخص، ومرة تكون في امريكا ومرة ... ابصر وين".

وتابعت حديثها : "أنا لست ريمانا".

وقالت : "سألني جهاز المباحث عن كلمة السر الجديدة لحساب ريمانا قلت لهم لا اعرفه .. وحكتلهم معي الباسورد القديم .. ولا اذكره".

وتابعت حديثها : " ريمانا أرسلت لي تسجيلات تخص اسراء، وعلى حسابي الخاص على فيس بوك.. وقلت لها لماذا ترسليها لي؟ الواحد ناقصه .. لقد تأثرت مما سمعت.".

واستكملت شهادتها حول حديث دار بينها وبين صفحة "ريمانا" على فيس بوك : " قلت لريمانا .. اتخرجي في بث مباشر (انا وانتي) معاً ولكي تثبتي للعالم باني لست ريمانا".

وبعد انتهاء حديثها، وجه زوج اخت اسراء (م.ص) سؤالا للشاهدة : " ما هي طريقة اتصالك بخليل وما هي اللغة التي حدثت بها معه؟"

وقالت وأعنيها تتجه نحو القاضي : هل أرد عليه ؟

أعيد طرح السؤال . وأجابت : " تحدثت معه كتابة ومن ثم اتصال عبر (ماسنجر)، وهو لم يكن صديق لي على فيس بوك .. فقط عملت له متابعة كي اشاهد ما ينشره .. وتحدث معي بلغة عربية".

وكانت قد أوضحت الشاهدة بان (خليل عمر) قد لجأت له بعد وفاة اسراء غريب، وذلك لمساعدتها في التعرف على مخترق حسابها الشخصي.

وقالت : " طلبت من ريمانا بأن تنشر قضيتي على الصفحة .. وعرفت خليل من خلال الصحفة التي تديرها (ريمانا)".



المصادر

وطن تنشر حصريا شهادة صديقة " اسراء غريب " وشهادات الطاقم الطبي في مشفى بيت جالا

وطن تنشر حصرياً شهادة شقيق المغدورة إسراء غريب في المحكمة

النيابة العامة تعلن نتائج التحقيق في قضية المغدورة إسراء غريب

اتهامات وإنكار في أولى جلسات قضية إسراء غريب