تغييرات

|تاريخ النشر= 2018-01-10

|تاريخ النشر= 2018-01-10

|تاريخ الاسترجاع= 2018-01-11

|تاريخ الاسترجاع= 2018-01-11

|مسار الاسترجاع=

|مسار الاسترجاع= https://www.aljumhuriya.net/ar/content/مسارح-قتل-السيئات

|نسخة أرشيفية=

|نسخة أرشيفية=http://archive.is/O1VI3

|هل ترجمة=

|هل ترجمة=

|مترجم=

|مترجم=

يشكل جسد المرأة الموضوع الأكثر أثيرية لشهوة القتل، كأنه المرغوب والمُستفز الشيطاني، يحصل هذا في عدة دوائر عميقة ومتباينة ضمن طبقات المجتمع، وهذا الأمر يتفاوت في درجة عنفه وحدته وتنويعات تمثلاته، بدا هذا جلياً في السنوات السبع الأخيرة، بعد أن تباينت الفروقات السوسيولوجية بين الجغرافيات السّورية التابعة لعدة احتلالات عسكرية. إن ما فرضته تقنية التواصل والحوار الجديدة قد غيرت شكل المسارح من كواليسها الواقعية المرتكزة على الاشاعة الشفوية المستترة، إلى مسارح افتراضية متجاورة علنية، تُستخدم فيها شتى أشكال الفنون عمادها الأساسي، الفرجة، تلك المساحة الصغيرة والمتاحة لأي إنسان بأن يصنع فيها مسرحه الخاص، حيث يستخدم الصورة واللغة المكتوبة والفيديو المباشر وشبكة الرسائل المستترة لنشر صورة مفترضة عن الأشخاص، إنّه عالم جديد، لغتنا وصورنا وفنوننا وكل قدراتنا الإبداعية تخرج عبره! وفيه يكون المجال متاحاً بشكل أوسع لقتل النساء معنوياً، فكيف تكون تلك المسارح المتنقلة لقتل النساء في عالمنا المشوش هذا؟!

يشكل جسد المرأة الموضوع الأكثر أثيرية لشهوة القتل، كأنه المرغوب والمُستفز الشيطاني، يحصل هذا في عدة دوائر عميقة ومتباينة ضمن طبقات المجتمع، وهذا الأمر يتفاوت في درجة عنفه وحدته وتنويعات تمثلاته، بدا هذا جلياً في السنوات السبع الأخيرة، بعد أن تباينت الفروقات السوسيولوجية بين الجغرافيات السّورية التابعة لعدة احتلالات عسكرية. إن ما فرضته تقنية التواصل والحوار الجديدة قد غيرت شكل المسارح من كواليسها الواقعية المرتكزة على الاشاعة الشفوية المستترة، إلى مسارح افتراضية متجاورة علنية، تُستخدم فيها شتى أشكال الفنون عمادها الأساسي، الفرجة، تلك المساحة الصغيرة والمتاحة لأي إنسان بأن يصنع فيها مسرحه الخاص، حيث يستخدم الصورة واللغة المكتوبة والفيديو المباشر وشبكة الرسائل المستترة لنشر صورة مفترضة عن الأشخاص، إنّه عالم جديد، لغتنا وصورنا وفنوننا وكل قدراتنا الإبداعية تخرج عبره! وفيه يكون المجال متاحاً بشكل أوسع لقتل النساء معنوياً، فكيف تكون تلك المسارح المتنقلة لقتل النساء في عالمنا المشوش هذا؟!

إنّ النساء اللواتي تجاوزن العمر الجنسي، يخضعن لتعنيف أقل، ويغبن عن حقل الرماية المباشر وربما النساء اللواتي يلجأن إلى مبدأ التقيّة الذي تفرضه أخلاق المجتمع المنافقة قد ينجون، وهن بهذا يضاعفن ضريبة ألم وعذابات النساء المقاومات والمتمردات اللواتي يعتقدن أنّ تغيير المجتمع يتطلب شجاعة للبدء بالخطوة الأولى نحو التغيير، أيضاً بعيداً عن حقل الرمي يمكن أن تكون هناك نساء محميات بسلطة ما يستمددنها من قوّة تقرّها قوانين المجتمع؛ (عائلة، طائفة، قبيلة، سلطة ثقافية عبرقريب ذكر ......) إنهنّ محميات إلى حدّ ما بتلك الحدود التي تجعل الرماية عليهن أصعب.

إنّ النساء اللواتي تجاوزن العمر الجنسي، يخضعن لتعنيف أقل، ويغبن عن حقل الرماية المباشر وربما النساء اللواتي يلجأن إلى مبدأ التقيّة الذي تفرضه أخلاق المجتمع المنافقة قد ينجون، وهن بهذا يضاعفن ضريبة ألم وعذابات النساء المقاومات والمتمردات اللواتي يعتقدن أنّ تغيير المجتمع يتطلب شجاعة للبدء بالخطوة الأولى نحو التغيير، أيضاً بعيداً عن حقل الرمي يمكن أن تكون هناك نساء محميات بسلطة ما يستمددنها من قوّة تقرّها قوانين المجتمع؛ (عائلة، طائفة، قبيلة، سلطة ثقافية عبر قريب ذكر ......) إنهنّ محميات إلى حدّ ما بتلك الحدود التي تجعل الرماية عليهن أصعب.

لماذا، مثلاً، تكون المرأة المستقلة عن أشكال السلالات السلطوية عرضة للقتل أكثر من غيرها في دوائر المجتمع الأكثر انفتاحاً، نحن هنا لا نتحدث عن بيئة تشبه البيئة التي قتلت فيها رشا. إننا في تلك البيئة التي تهاجم فعلاً مسارح قتل السيئات الواضحة والمعلنة، ولكن! ....

لماذا، مثلاً، تكون المرأة المستقلة عن أشكال السلالات السلطوية عرضة للقتل أكثر من غيرها في دوائر المجتمع الأكثر انفتاحاً، نحن هنا لا نتحدث عن بيئة تشبه البيئة التي قتلت فيها رشا. إننا في تلك البيئة التي تهاجم فعلاً مسارح قتل السيئات الواضحة والمعلنة، ولكن! ....