تغييرات

}}

}}

'''هالة كمال''' أكاديمية ومترجمة [[نسوية]] مصرية وعضوة مؤسسة في [[مؤسسة المرأة والذاكرة]]. تعمل حاليًا كأستاذة مساعدة في قسم اللغة الانجليزية وآدابها بجامعة القاهرة. تهتم هالة كمال بشكل خاص ب[[جندر | دراسات الجندر]] و[[نسوية | الدراسات النسوية]] و كتابات النساء وتاريخ [[حركة نسوية مصرية | الحركة النسوية المصرية]]، بالإضافة إلى اهتمامها بالترجمة من حيث النظرية والتطبيق، وتعد من أبرز المترجمات النسويات في مصر.  

'''هالة كمال''' أكاديمية ومترجمة [[نسوية]] مصرية وعضوة مؤسّسة في [[مؤسسة المرأة والذاكرة]]. تعمل حاليًا كأستاذة مساعدة في قسم اللغة الانجليزية وآدابها بجامعة القاهرة. تهتم هالة كمال بشكل خاص [[جندر | بدراسات الجندر]] و[[نسوية | الدراسات النسوية]] و كتابات النساء وتاريخ [[حركة نسوية مصرية | الحركة النسوية المصرية]]، بالإضافة إلى اهتمامها بالترجمة من حيث النظرية والتطبيق، وتعد من أبرز المترجمات النسويات في مصر.  

== دراستها وإسهامتها ==  

== دراستها وإسهامتها ==  

حصلت هالة كمال على درجة الدكتوراة عام 2003 من قسم اللغة الإنجليزية وآدابها بكلية الآداب، جامعة القاهرة؛ وكان موضوع رسالتها “السير الذاتية المعاصرة للنساء المهاجرات في الولايات المتحدة”. هذا وقد حصلت أيضا على دبلوم الدراسات الأمريكية من كلية سميث بالولايات المتحدة الأمريكية (1999-2000)، حيث تخصصت في الدراسات النسائية، وكان عنوان رسالتها “تنظير التجربة الشخصية”: مذكرات النساء الأكاديميات”؛ كذلك حصلت على درجة الماجستير من قسم اللغة الإنجليزية بجامعة ليدز في انجلترا ( 1993- 1995).  

حصلت هالة كمال على درجة الدكتوراة عام 2003 من قسم اللغة الإنجليزية وآدابها بكلية الآداب، جامعة القاهرة؛ وكان موضوع رسالتها “السير الذاتية المعاصرة للنساء المهاجرات في الولايات المتحدة”. هذا وقد حصلت أيضًا على دبلوم الدراسات الأمريكية من كلية سميث بالولايات المتحدة الأمريكية (1999-2000)، حيث تخصصت في الدراسات النسائية، وكان عنوان رسالتها “تنظير التجربة الشخصية: مذكرات النساء الأكاديميات”؛ كذلك حصلت على درجة الماجستير من قسم اللغة الإنجليزية بجامعة ليدز في انجلترا (1993-1995).  

نتيجة وعيها بأهمية الإنتاج المعرفي حول [[جندر | دراسات الجندر]] باللغة العربية، وإيمانها بالترجمة المتخصصة، قامت هالة كمال بالتركيز في ترجماتها على المواد المتعلقة بالجندر والدراسات النسوية؛ وقد انضمت هالة كمال إلى مجموعة المرأة والذاكراة (حينذاك)، كباحثة مساعدة، عام 1996، وكانت من مؤسسات المرأة والذاكرة في عام 1997؛ اشتركت في إنشاء مجموعة المرأة والذاكرة للحكي [[قالت الراوية]]، بناء على فكرة نقد الثقافة الشعبية فيما يخص قضايا النوع الاجتماعي (الجندر)، وإعادة كتابة الحكايات من وجهة نظر نسوية، وذلك من خلال ورش الكتابة، وأمسيات الحكي، والتدريب على قضايا النوع الاجتماعي (الجندر)، من خلال الكتابة الإبداعية و إصدار المطبوعات.

نتيجة وعيها بأهمية الإنتاج المعرفي حول [[جندر | دراسات الجندر]] باللغة العربية، وإيمانها بالترجمة المتخصصة، قامت هالة كمال بالتركيز في ترجماتها على المواد المتعلقة بالجندر والدراسات النسوية. وقد انضمت هالة كمال إلى مجموعة المرأة والذاكراة (حينذاك)، كباحثة مساعدة، عام 1996، وكانت من مؤسّسات المرأة والذاكرة في عام 1997. اشتركت في إنشاء مجموعة المرأة والذاكرة للحكي [[قالت الراوية]]، بناء على فكرة نقد الثقافة الشعبية فيما يخص قضايا النوع الاجتماعي (الجندر)، وإعادة كتابة الحكايات من وجهة نظر نسوية، وذلك من خلال ورش الكتابة، وأمسيات الحكي، والتدريب على قضايا النوع الاجتماعي (الجندر)، من خلال الكتابة الإبداعية وإصدار المطبوعات.

== أعمالها ==  

== أعمالها ==  

* “ترجمة قضايا المرأة والنوع الإجتماعي (الجندر)”، دورية دراسات المرأة، 36: 3 و4 ( خريف/شتاء 2008).

* “ترجمة قضايا المرأة والنوع الإجتماعي (الجندر)”، دورية دراسات المرأة، 36: 3 و4 ( خريف/شتاء 2008).

* “سير ذاتية على أساس النوع الإجتماعي: التسجيل والتحقيق” أعمال الندوة الدولية حول الأدب المقارن- ” السلطة ودور المثقف”، (جامعة القاهرة، 2006).

* “سير ذاتية على أساس النوع الإجتماعي: التسجيل والتحقيق” أعمال الندوة الدولية حول الأدب المقارن- ” السلطة ودور المثقف”، (جامعة القاهرة، 2006).

* تحريرحوار مع ايلين شوالتر: ‘النقد المتمركز حول المرأة’ وما بعده”، دراسات القاهرة باللغة الإنجليزية، ( جامعة القاهرة، 2003).

* تحرير حوار مع ايلين شوالتر: ‘النقد المتمركز حول المرأة’ وما بعده”، دراسات القاهرة باللغة الإنجليزية، (جامعة القاهرة، 2003).

* ” جوانب من ثقافة كليات البنات الأمريكية في مطلع القرن العشرين”، دراسات القاهرة باللغة الإنجليزية، ( جامعة القاهرة، 2000).

* ” جوانب من ثقافة كليات البنات الأمريكية في مطلع القرن العشرين”، دراسات القاهرة باللغة الإنجليزية، (جامعة القاهرة، 2000).

* “تأنيث علاءالدين: تفاعل النوع الإجتماعي والثقافة في إعادة كتابة النص”، أعمال المؤتمر الدولي حول” العرب والبريطانيون: التغيرات والتبادل”، ( القاهرة: المجلس البريطاني، 1999).

* “تأنيث علاءالدين: تفاعل النوع الإجتماعي والثقافة في إعادة كتابة النص”، أعمال المؤتمر الدولي حول ”العرب والبريطانيون: التغيرات والتبادل”، (القاهرة: المجلس البريطاني، 1999).

'''الإصدارات باللغة العربية'''

'''الإصدارات باللغة العربية'''

* “أوراق النرجس وكتابات الجنون”، طيبة: النساء والإبداع، القاهرة: مركز دراسات المرأة الجديدة، ديسمبر 2007، ص. 35-48.

* “أوراق النرجس وكتابات الجنون”، طيبة: النساء والإبداع، القاهرة: مركز دراسات المرأة الجديدة، ديسمبر 2007، ص. 35-48.

* ” أهمية الدراسات النسائية في الجامعات المصرية”، طيبة: النساء والتعليم ، القاهرة: مركز دراسات المرأة الجديدة، يونيو 2007، ص. 37-61. حصل البحث على الجائزة الثانية لشباب الباحثين في قضايا النوع الإجتماعي، المجلس القومي للمراة بمصر، 2007.

* ”أهمية الدراسات النسائية في الجامعات المصرية”، طيبة: النساء والتعليم ، القاهرة: مركز دراسات المرأة الجديدة، يونيو 2007، ص. 37-61. حصل البحث على الجائزة الثانية لشباب الباحثين في قضايا النوع الإجتماعي، المجلس القومي للمراة بمصر، 2007.

* ” ممارسات الحرية الفكرية رغم حصار الجامعة”، المجتمع المدني في العالم العربي وتحديات الديموقراطية، تحرير. جاين سعد مقدسي، بيروت:الباحثات، 2004، ص. 159-168.

* ”ممارسات الحرية الفكرية رغم حصار الجامعة”، المجتمع المدني في العالم العربي وتحديات الديموقراطية، تحرير. جاين سعد مقدسي، بيروت:الباحثات، 2004، ص. 159-168.

* “الحركة النسائية حركة سياسية”، طيبة: النساء والسلطة ، القاهرة: مركز دراسات المرأة الجديدة، مارس 2004، ص. 7-21.

* “الحركة النسائية حركة سياسية”، طيبة: النساء والسلطة ، القاهرة: مركز دراسات المرأة الجديدة، مارس 2004، ص. 7-21.

* “الفكر النسوي في مصر: من الوعي إلى العمل”، ورقة بحثية قدمت إلى المؤتمر حول “الاتجاهات الحالية في الفكر المصري”، كلية الإقتصاد والعلوم السياسية، فبراير 2002.

* “الفكر النسوي في مصر: من الوعي إلى العمل”، ورقة بحثية قدمت إلى المؤتمر حول “الاتجاهات الحالية في الفكر المصري”، كلية الإقتصاد والعلوم السياسية، فبراير 2002.

* ” كتابات الذات وسياسات المقاومة”. النساء العربيات في العشرينات: حضورا وهوية ، تحرير. جاين سعد مقدسي، أعمال مؤتمر الباحثات، بيروت 2001، ص. 211-224.

* ”كتابات الذات وسياسات المقاومة”. النساء العربيات في العشرينات: حضورا وهوية ، تحرير. جاين سعد مقدسي، أعمال مؤتمر الباحثات، بيروت 2001، ص. 211-224.

* “محاضرات الفرع النسائي في الجامعة المصرية: 1909-1912″ في من رائدات القرن العشرين، تحرير هدى الصدة، ( القاهرة: ملتقى المرأة والذاكرة، 2001)، ص. 177-199.

* “محاضرات الفرع النسائي في الجامعة المصرية: 1909-1912″ في من رائدات القرن العشرين، تحرير هدى الصدة، ( القاهرة: ملتقى المرأة والذاكرة، 2001)، ص. 177-199.

* [[قالت الراوية]]، محررة، ( القاهرة: ملتقى المرأة والذاكرة، 1999).

* [[قالت الراوية]]، محررة، ( القاهرة: ملتقى المرأة والذاكرة، 1999).

( إلى اللغة الإنجليزية):

( إلى اللغة الإنجليزية):

* مسيرة المراة المصرية: علامات ومواقف ، هدى الصدة و عماد أبو غازي ( القاهرة: المجلس القومي للمرأة، 2002).

* مسيرة المرأة المصرية: علامات ومواقف، هدى الصدة و عماد أبو غازي ( القاهرة: المجلس القومي للمرأة، 2002).

'''مراجعة الكتب:'''

'''مراجعة الكتب:'''

(باللغة الإنجليزية):

(باللغة الإنجليزية):

* ” سيرة ذاتية نسوية: أنا وأمي وتيته، مذكرات نساء عربيات”، الرائدة، النساء العربيات المغتربات، 27:116-117، شتاء/ ربيع 2007، بيروت، ص. 82-84.

* ”سيرة ذاتية نسوية: أنا وأمي وتيته، مذكرات نساء عربيات”، الرائدة، النساء العربيات المغتربات، 27:116-117، شتاء/ ربيع 2007، بيروت، ص. 82-84.

* “العمل النسوي المصري المعاصر: نادية العلي والعلمانية والنوع الإجتماعي والدولة في الشرق الأوسط: حركة النساء المصريات” في الرائدة، العدد المئوي: حركات النساء العرب، تحرير. روزماري صايغ. 20:100، شتاء 2003، بيروت، ص.139-141.

* “العمل النسوي المصري المعاصر: نادية العلي والعلمانية والنوع الإجتماعي والدولة في الشرق الأوسط: حركة النساء المصريات” في الرائدة، العدد المئوي: حركات النساء العرب، تحرير. روزماري صايغ. 20:100، شتاء 2003، بيروت، ص.139-141.

(باللغة العربية):

(باللغة العربية):

* ” النساء والرجال والعمل” في طيبة:النساء والعمل، القاهرة: مركز دراسات المرأة الجديدة، ديسمبر 2006، 221-233.

* ”النساء والرجال والعمل” في طيبة:النساء والعمل، القاهرة: مركز دراسات المرأة الجديدة، ديسمبر 2006، 221-233.

* “رسم الحدود: الفلسفة والنسوية” في طيبة: النساء والفضاء الخاص، القاهرة، مركز دراسات المرأة الجديدة. سبتمبر 2004، ص. 215-223.

* “رسم الحدود: الفلسفة والنسوية” في طيبة: النساء والفضاء الخاص، القاهرة، مركز دراسات المرأة الجديدة. سبتمبر 2004، ص. 215-223.

* “الوقد في اللغة والمعاجم العربية” في طيبة:النساء والخطابات الثقافية، القاهرة، مركز دراسات المرأة الجديدة، مايو 2003، ص. 152-160.

* “الوقد في اللغة والمعاجم العربية” في طيبة:النساء والخطابات الثقافية، القاهرة، مركز دراسات المرأة الجديدة، مايو 2003، ص. 152-160.