تغييرات

في القسم الثالث، تحت عنوان '''أساطير'''، تتطرق دي بوفوار إلى أساطير مختلفة حول المرأة ترمي إلى اختزالها واحتواء الحقيقة الوحيدة للمرأة، بحيث تصبح الأسطورة هي الواقع، والمرأة التي لاتتوفر فيها شروط الأسطورة (مثلا أسطورة عدم طهارة المرأة وقت الطمث) هي إنسانة شاذة، فلا يتم النظر إلى الأسطورة على أنها هي الخطأ. أهمية هذه الأساطير وفق بوفوار أنها تعطي الشرعية لكل الأفضليات والامتيازات التي حصل عليها الرجل. كما أن هذه الأساطير تزيل الشعور بالذنب عن الرجل حيث أنها تبرر مصير المرأة بإرادة الطبيعة، وهكذا يتم استلاب حقوق المرأة والتعامل معها كجارية أو حتى حيوان نقل. أسطورة "الغموض" هي أكثر الأساطير انتشارا لدى الرجال، وعن طريق هذه الأسطورة يقومون بتفسير كل تصرف مبهم وغير مفهوم لديهم الناتج عن تصرف معين لامرأة. وبذلك ينتجون المرأة بصورة الآخر المطلق لهم.

في القسم الثالث، تحت عنوان '''أساطير'''، تتطرق دي بوفوار إلى أساطير مختلفة حول المرأة ترمي إلى اختزالها واحتواء الحقيقة الوحيدة للمرأة، بحيث تصبح الأسطورة هي الواقع، والمرأة التي لاتتوفر فيها شروط الأسطورة (مثلا أسطورة عدم طهارة المرأة وقت الطمث) هي إنسانة شاذة، فلا يتم النظر إلى الأسطورة على أنها هي الخطأ. أهمية هذه الأساطير وفق بوفوار أنها تعطي الشرعية لكل الأفضليات والامتيازات التي حصل عليها الرجل. كما أن هذه الأساطير تزيل الشعور بالذنب عن الرجل حيث أنها تبرر مصير المرأة بإرادة الطبيعة، وهكذا يتم استلاب حقوق المرأة والتعامل معها كجارية أو حتى حيوان نقل. أسطورة "الغموض" هي أكثر الأساطير انتشارا لدى الرجال، وعن طريق هذه الأسطورة يقومون بتفسير كل تصرف مبهم وغير مفهوم لديهم الناتج عن تصرف معين لامرأة. وبذلك ينتجون المرأة بصورة الآخر المطلق لهم.

== منع نشر الكتاب ==

== ردود الفعل الفرنسية ==

أثار الكتاب جدلًا واسعًا وتم وضعه في الفاتيكان على قائمة الكتب المحرّمة، قبل أن يتم إلغاء هذه القائمة عام 1966.

عند نشر الكتاب عام 1949، بيع حوالي 22،000 نسخة من الكتاب الأول. فرنسا في ذلك الوقت كانت تحت تأثير الإحتلال الألماني وأيدولوجيا [https://www.britannica.com/event/Vichy-France فيشي] المعادية للمرأة، وكانت الكنيسة الكاثوليكية والحزب الشيوعي يعارضا [[تحرر جنسي | التحرر الجنسي]] و[[تحديد النسل]]. وفي ذلك الوقت، كانت قد تمكنت نساء فرنسا من نزع حقهن في التصويت عام 1944، لكن كان [[الإجهاد القصدي | إجهاد قصدي]] وتحديد النسل غير قانونيين. كما لم يكن يسمح للمرأة العمل بدون إذن زوجها.

وبالتالي، ففي هذه الظروف، أثار الكتاب جدلًا واسعًا عند نشره وصدم الكثيرين. حتى أن الفليسوف الفرنسي "ألبير كامو" أتهم بوفوار بتصوير الرجل الفرنسي بشكل مثير للضحك. كما تم وضع الكتاب في الفاتيكان على قائمة الكتب المحرّمة، قبل أن يتم إلغاء هذه القائمة عام 1966.

 

قام لجنة من أساتذة جامعيين بترجمة نسخة مختصرة للكتاب. وفي عام 2015 قامت "سحر سعيد" بترجمة النسخة الكاملة من الكتاب، ونشرته "دار الرحبة" في جزئين.  

== مراجع ومصادر ==

== مراجع ومصادر ==