سطر 38: |
سطر 38: |
| == المصادر الحرة والمفتوحة == | | == المصادر الحرة والمفتوحة == |
| نلتزم بالخلق والتجريب في التقنية بما يتضمن؛ الأمان والسلامة الرقميين، واستخدام البرامج والأدوات والمنصات الحرة ومفتوحة المصدر. ويلعب كل من دعم ونشر ومشاركة المعرفة فيما يخص البرمجيات مفتوحة المصدر دورًا محوريًا في ممارستنا الرقمية. | | نلتزم بالخلق والتجريب في التقنية بما يتضمن؛ الأمان والسلامة الرقميين، واستخدام البرامج والأدوات والمنصات الحرة ومفتوحة المصدر. ويلعب كل من دعم ونشر ومشاركة المعرفة فيما يخص البرمجيات مفتوحة المصدر دورًا محوريًا في ممارستنا الرقمية. |
| + | |
| + | == التعبير == |
| + | |
| + | === تعظيم الخطاب النسوي === |
| + | نستخدم قوة الإنترنت في تعظيم وإيصال صوت تجارب النساء وواقعهن المُعاش. نحتاج لمقاومة الدولة والمجموعات الدينية اليمينية وأي قوى متطرفة أخرى تحتكر الخطاب الأخلاقي فيما تُسكت الأصوات النسوية وتلاحق المدافعات عن حقوق الإنسان. |
| + | |
| + | === حرية التعبير === |
| + | ندافع عن الحق في التعبير الجنسي كحق للتعبير لا يقل أهمية عن الحق في حرية التعبير السياسي أو الديني. ونعارض بشدة جهود الأفراد والجهات الحكومية وغير الحكومية في استخدام التقنية والتشريعات أو العنف لتقييد وتنظيم ومراقبة أشكال التعبير النسوية والكويرية على الإنترنت والسيطرة عليها. |
| + | |
| + | === البورنوجرافيا والمحتوى غير اللائق === |
| + | ندرك أن البورنوجرافيا على الإنترنت موضوع يرتبط بقضايا السلطة، والقبول، والقوة وقوة العمل. نحن ببساطة نرفض الربط السببي المخل بين استهلاك البورنوجرافيا والعنف ضد المرأة. نحن نرفض أيضِا استخدام المصطلح الجامع “محتوى غير لائق” لوصم التعبير عن جنسانية النساء والكويريين. وندعم مقاومة المحتوى الذي ينطلق من وجه نظر تحديق الذكورية، عن طريق خلق واستعادة محتوى مثير يضع شهوات الأفراد الكويريين والنساء في مركزه. |
| + | |
| + | == السيطرة == |
| + | |
| + | === التراضي === |
| + | نحن نطالب بالاحتياج لتضمين أخلاقيات وسياسات التراضي في ثقافة وتصميم وسياسات وشروط استخدام منصات الإنترنت. سيطرة النساء على أمورهن تكمن في قدرتهن على اتخاذ قرارات مبنية على معرفة صحيحة فيما يخص أي من جوانب حياتهن العامة أو الخاصة يردن مشاركتها على الإنترنت. |
| + | |
| + | === الخصوصية والداتا === |
| + | ندعم الحق في الخصوصية والسيطرة التامة على الداتا والمعلومات الشخصية على كل الأصعدة على الإنترنت. ونعارض استخدام الداتا من قبل الدول أو الشركات من أجل الربح أو التلاعب بالمستخدمين. كانت دائما المراقبة هي أداة الأبوية التاريخية والتي أُستخدمت، ومازالت تستخدم، لتقييد أجساد وخطاب النساء ونشاطهن السياسي والسيطرة عليهن. ويتساوى قلقنا من المراقبة بغض النظر عن فاعلها، كانت مؤسسات حكومية أو غير حكومية، أو قطاع خاص، أو أفراد. |
| + | |
| + | === الذاكرة === |
| + | يحق لنا السيطرة على تاريخنا الشخصي وذاكرتنا على الإنترنت، بما يتضمنه ذلك من القدرة على الوصول لكل معلوماتنا الشخصية والداتا الخاصة بنا على الإنترنت والقدرة على السيطرة على تلك الداتا بمعرفة من يحق له الوصول إليها وتحت أية شروط وقدرتنا على محوها للأبد. |
| + | |
| + | === الحق في المجهولية === |
| + | ندافع عن الحق في المجهولية على الإنترنت ونرفض الادعاءات التي تحد من الحق في استخدامها. تسمح المجهولية بحرية التعبير على الإنترنت خاصة عندما يخص الأمر كسر مسلمات وتابوهات مثل؛ الجنسانية، الغيرية كإطار اجتماعي حاكم، والتجريب فيما يخص النوع الاجتماعي، وتحقيق الأمان للنساء والكوريين الذين يتعرضون للاضطهاد. |
| + | |
| + | === الأطفال والشباب === |
| + | ندعو لإدراج تجارب صغار السن وأصواتهم في عملية اتخاذ القرار المتعلقة بالأمان والسلامة على الإنترنت ونشجع أمانهم وخصوصيتهم وحقهم في الوصول للمعلومات. نقر بحق الأطفال في نمو عاطفي وجنسي صحي، وذلك يتضمن حقهم في الخصوصية والوصول لمعلومات إيجابية بخصوص الجنس والنوع الاجتماعي والجنسانية في هذا السن الحرج. |
| + | |
| + | === العنف على الإنترنت === |
| + | ندعو كل المعنيين بالإنترنت من مستخدمين، وصانعي السياسات والقطاع الخاص بالتعامل مع مشكلة التحرش على الإنترنت والعنف المرتبط بالتقنية. يتعرض النساء والأفراد الكويريين لحملات هجوم وتهديد وتخويف ومحاولات للسيطرة حقيقية ومؤذية ومقلقة، وهي جزء من المشكلة الأكبر للعنف بناءً على النوع الاجتماعي. التعامل مع هذا العنف ووضع نهاية له هو مسؤوليتنا الجمعية. |
| | | |
| [[تصنيف:ترجمات]] | | [[تصنيف:ترجمات]] |