staff
625
تعديل
تغييرات
اذهب إلى التنقل
اذهب إلى البحث
ترجمة:ماذا يعني الامتياز حقًا (وما لا يعنيه) - لتوضيح شكوكك بشكل حاسم (اعرض المصدر)
مراجعة 21:40، 18 ديسمبر 2017
، قبل 6 سنواتإنشاء صفحة
{{بيانات وثيقة
|المصدر=Everydayfeminism
|نوع المحتوى=مقالة
|اللغة=ara
|مؤلف=مايشا ز. جونسون
|مترجم=ليلى/آية سامي
|العنوان الأصلي=What Privilege Really Means (And Doesn’t Mean) – To Clear Up Your Doubts Once and For All
|اللغة المصدر=eng
|موقع المصدر=https://everydayfeminism.com/2015/07/what-privilege-really-means/
|تاريخ النشر=21-07-2015
|تاريخ الاسترجاع=21-10-2017
|مسار الاسترجاع=https://everydayfeminism.com/2015/07/what-privilege-really-means/
|شعار=
|لون الإطار=
|وسوم=
}}
==ماذا يعني الامتياز حقا (وما لا يعني) - لتوضيح شكوكك بشكل حاسم==
طفح كيلي بالامتياز. ولكن هذا لا يعني أنني أكره أصحاب الامتياز.
عندما أكتب عن الامتياز لدى مجموعات معينة، فإن هذا يثير استياء بعض الأشخاص - غالبا هؤلاء المنتمين إلى المجموعات التي أكتب عنها.
على سبيل المثال، بمجرد أن أعبر عن مدى سئمي من أن نظام الامتياز الأبيض يستبعد ويضر الأشخاص غير البيض، ويتهمني بعض الناس بكره الناس البيض.
هناك فقط مشكلة واحدة: لو أنك تستاء حين يشير أحدهم إلى أن لديك امتياز، فهذا غالبا ما يعني أنك لا تفهم بشكل كامل ما هو الامتياز.
لأنك إن كنت تعتقد أن الامتياز يعني أنك شخص سيء أو أنك لا تعاني من أي شئ، أو أنك لم تعمل جاهدا لتصل لما وصلت إليه - فإنني أستطيع أن أشعر لماذا أنت محبط. إذا كان هذا هو الحال، فإنني مجحفة جدا حين أزعم أن كل البيض أو غيريي الميل الجنسي أو الرجال أو المنتمين إلى أية مجموعة أخرى سائدة يعيشون بشكل سهل بسبب امتيازاتهم التي لم يعملوا لحيازتها.
ولكن حيازة الامتياز لا تعني أيا من هذه الأشياء.
لسوء الحظ، تنتشر مفاهيم مغلوطة شائعة عن الامتياز بشكل واسع لدرجة أنها عادة ما تعيق فرصنا لفهم وتحمل مسؤولية دورنا في غياب العدالة الاجتماعية.
يقول البعض أن النشطاء لا يجب حتى أن يستخدموا كلمة "امتياز" لأنها تنهي فورا المحادثات مع حلفاء محتملين يشعرون بالذنب واللوم وحتى بالهجوم لدى ذكر الكلمة فقط.
ولكن ليس من المفترض أن يكون الحديث عن الامتياز مريحا.
في الواقع شعورك بعدم الراحة يمكن أن يساعدك لتعي عدم المساواة وللاستوثاق حين تدعمه.
لن نستطيع أن نغير الطرق اليومية التي نساهم بها في الظلم إن لم نستطع الحديث عن امتيازاتنا - إن رفضنا بشكل تلقائي وجود الفكرة لأننا لا نفهمها.
لكل منا (بلى، حتى أكثرنا حرمانا من الحقوق) هوية تنتفع من استغلال مجموعة أخرى، ولذلك فرفض مواجهة امتيازاتك يساعد أن يظل الإجحاف قائما.
أراهن أننا إن تقسينا إحساس عدم الراحة بدلا من تجنبه، سنجد أن بعض شعورك بعدم الارتياح يأتي في الواقع من بعض الأفكار الخاطئة حول ما يكون ولا يكون الامتياز.
لنبدأ، هنا ما قدمته سيان فيرجسون كتعريف أساسي للامتياز: "مجموعة الفوائد غير المكتسبة التي تُمنَح لمن يتسق مع مجموعة اجتماعية معينة.
من هناك تبدأ التفاصيل بالتعقيد. فيما يلي ما يعني وما لا يعني حيازة امتياز.
== 1. لا تعني حيازة امتياز أنك شخص سيء ==
حقيقة أنك تحصل على فوائد لا يحصل عليها الآخرون هو شيء سيء حقا. لذلك عندما يقول شخص ما أن لديك امتياز، يمكن أن يشعر أنهم يتهمونك بأنك تأخذ عمدا من الجماعات المضطهدة.
وإذا كنت تبذل جهدا لمكافحة الاضطهاد بنشاط، فإن شعورك يكون أسوأ من ذلك - وكأنك تبذل قصارى جهدك لكن الناس لا يزالون يتهمونك بفعل شيء خاطئ.
ولكن لا تعني حيازة امتياز المطالبة بشيء عمدا - تعني فقط ظروف حياتك التي تعطيك الفوائد التي لم يسبق لك طلبها.
على سبيل المثال، لديّ امتياز كشخص سليم جسديا مؤقتا. أنا لا أريد أن أعيش في عالم يمكنني فيه الحصول على أماكن إقامة لا يمكن للمعوقين الوصول إليها، ولكن الحقيقة هي أنني أملك هذا الامتياز.
هذا ليس خطأي. ولكنني أقر بأنني أستفيد منه، وينبغي أن أفعل شيئا حيال ذلك، لأن الجميع يستحق الحصول على الموارد الأساسية.
وإلى جانب ذلك، فإن أخذ هذا النظام من التمييز بشكل شخصي - كما لو أنه مجرد شيء أفعله بشكل خاطئ - يمكن أن يشتت عن النقطة الحقيقية في الحديث عن الامتياز: إلغاء الاضطهاد.
ولكي أكون حليفا داعما، لا أستطيع أن أركز كل الاهتمام فقط على إحساسي بالذنب - يجب أن أساعد في مركزية أصوات الأشخاص ذوي الاحتياجات الخاصة الذين ينشرون المعرفة بشأن إمكانية قيام أشخاص مثلي بعمل أفضل. تحريرهم هو كل معنى حقوق ذوي الاحتياجات الخاصة.
== 2. تعني حيازة امتياز أن هناك نظام كامل يعمل ==
لا يتعلق الامتياز بكون الأفراد أشخاصا سيئين، ولكن يتعلق بنظم كاملة تفضل بعض المجموعات وتحط من أخرى.
تتخذ هذه الأنظمة - مثل الانحياز للأصحاء بدنيا (التمييز ضد ذوي الاحتياجات الخاصة) وسيادة البيض والطبقية - دعما بنيويا من القوانين والإعلام والسياسات التي تؤثر على حياتنا اليومية. لا يتعلم معظمنا أن هذه الأنظمة تمثل جزءا مؤثرا على سير الأمور بالعالم.
نتعلم أن كل الأشخاص يستطيعون أن يعملوا بجد ليحصدوا المكافآت، وأن ينجحوا فقط بناء على مجهودهم في كسب الثروة، وأن يكونوا أشخاصا مهذبين ليجنوا الاحترام.
لذا فإن اكتشاف أن امتيازك يعطيك دفعة مميزة لتحقيق هذه الأشياء قد يكون اكتشافا صادما - فإنه يتحدى ما طالما آمنت بحقيقيته.
ولهذا فإنه من المنطقي إلى حد ما أنك لم تكن على وعي بامتيازك ومن الصعب أن تعتاد حتى فكرة حيازتك امتيازا.
الفكرة هنا هي أنني غير مطالبة بأن أعي الانحياز للأصحاء بدنيا - أو حتى إلى أي مدى أشارك فيه - لكي أعيش وهذا جزء من امتيازي بالصحة البدنية. أستطيع أن أجد منزلا يناسب احتياجاتي البدنية بدون القلق من تمييز المالكين المحتملين ضد [عدم] قابليتي.
ولكن بفضل العمل الشاق للمدافعين عن حقوق ذوي الاحتياجات الخاصة، أعلم أن أن نظام الانحياز للأصحاء بدنيا موجود - لذا لو أنني لست ملتزمة بالتعلم عنه وتجنبه بشكل قصدي، فإنني أسبب الضرر بشكل غير قصدي.
== 3. لا يعني حيازة امتياز أنك لم تختبر القمع بطرق أخرى ==
"لا أشعر بالامتياز."
سمعت هذا مرة تلو مرة من أشخاص خلال تعلمهم عن امتيازهم. وحقيقةً، أصدقه.
لأننا لم نتعلم أن نكون واعين بامتيازنا (إغماض أعيننا هو جزء مما يحافظ على الأنظمة القامعة)، ولأن هناك كل أنواع أنظمة القمع التي تعمل ضدنا كلنا.
لذلك فإن حيازة نوع واحد من الامتياز لا يعني أنك لست مقهورا بطرق أخرى.
على سبيل المثال، يقاوم العديد من البيض الذين يتعلمون عن الامتياز الأبيض الفكرة لأنهم يصارعون ماديا - الأمر الذي يجعل الحياة صعبة جدا.
من الصعب أن تفهم أنك غالبا ما تنتفع من امتيازك حين يكون كل ما تعرف هو الصراع.
لا يمحو امتيازك الأبيض هذه الصراعات.
كما أن سيادة البيض نظام يؤذي الملونين، فإن الطبقية نظام حقيقي جدا يؤثر على حيوات البيض الفقراء بطرق حقيقية جدا.
وعليه فإن كنت فقيرا وأبيض، فأنت حقيقة لا تتمتع بكل الفوائد التي يتمتع بها البيض الأغنياء. على عكس الأشخاص الذين يمكن أن يبتاعوا الطعام بسهولة فإنك قد تكون محتاجا لإطعام عائلتك بشكل يائس يضطرك إلى المغامرة بفعل شيء غير قانوني مثل سرقة محل.
ولكن هذا لا يعني أنك لا تمتلك امتيازا أبيض - مثل كونك أقل عرضة للقبض أو الحبس أو القتل لمغامرتك هذه.
== 4. يمكن أن يأتي الامتياز بأكثر من شكل واحد - وكذلك القمع ==
يظهر القمع للعديد من الناس بأكثر من شكل واحد.
على سبيل المثال، يواجه كل شخص عوائق عندما يحاول أن يجد عملا، مثل عائق عدم القدرة على شراء الملابس المتطلبة لملائمة بيئة العمل "المحترف".
ولكن على الشخص الفقير الملون أيضا أن يتعامل مع التمييز العنصري الذي يجعل المدير المحتمل أكثر عرضة لقبول متقدم أبيض من إعطاءه فرصة. كما أن النساء الفقيرات تتعرض لتمييز نوعي في مكان العمل يؤدي إلى أن يحكم عليها المديرين المحتملين كشخص أقل جدارة وأقل قابلية للتعيين من رجل.
لا يعني هذا بالضرورة أن رجلا أبيضا فقيرا يسهل عليه إيجاد عمل - لأنه لا يزال عليه التعامل مع الطبقية. ويمكن أن يواجه تمييزا آخر على أساس الهوية، مثل الانحياز للأصحاء بدنيا أو رهاب الوزن الزائد أو رهاب المثلية الجنسية.
ولكن لا تعمل أنظمة القمع بمعزل عن بعضها. بل تعمل معا تحت نظام أكبر هو الهرمية التقاطعية.
ولذلك فإن ما يواجه امرأة سوداء فقيرة تبحث عن عمل هي كل أنظمة الطبقية والعنصرية العرقية والعنصرية النوعية.
== 5. ليس الامتياز مسابقة تحدد من الأكثر قمعا ==
كل هذا الحديث عن أشكال القمع المتعددة يمكن أن يظهر لك على أنه لعبة في أوليمبياد القمع.
أنا امرأة سوداء كويرية - هل بإمكاني حصد ذهبية أوليمبياد القمع؟
أمزح. هناك الكثير من الأشخاص الذين يصارعون صراعات لا أدخلها وأنا أصارع صراعات لا تعرف عنها مجموعات أخرى من الناس.
ليس الهدف من الحديث حول الامتياز أن تحدد من "يفوز" بلقب الأكثر قمعا (ويبدو أنني سأخسر في هذا اللعبة على أية حال).
ولا يعني هذا أن الأشخاص ذوي الامتيازات ببعض الأشكال لا يستحقون الدعم.
على سبيل المثال، تعتقد بعض النسويات أن التقاطعية تضعف الحركة بأن تجرد العنصرية النوعية من التركيز على قضايا مثل العنصرية العرقية والانحياز للصحة البدنية ورهاب العبور الجنسي.
ولكن لا يعني توسيع الأفق لدعم كل الأشخاص الذين يؤذيهم غياب العدالة الجندرية - ليس فقط النساء البيضاء والصحيحات بدنيا ومتطابقات الجنس والنوع - أن نقول أن هؤلاء النساء لسن مهمات أو أن قضاياهن ليست حقيقية.
بل يعني أن نقول أن مخاوف النساء البيضاء والصحيحات ومتطابقات الجنس والنوع ليست وحدها مخاوف النسوية.
وعليه، فإن كنتِ إحدى هؤلاء النساء، ليس عليكِ أن تتخلي عن الكلام عن تجاربك الشخصية مع التمييز النوعي - ولكنك مسؤولة عن تأمل امتيازاتك كجزء من عملك في تحقيق العدالة.
== 6. لا تعني حيازة الامتياز أنك تستطيع دعم الأضعف بيننا لكي تقوي معركتك أنت ==
النسوية التقاطعية مثال عظيم على كون حركة تعترف بالامتياز أقوى من حركة تتجاهله.
بإمكاننا التعلم من نموذج النمو هذا لتأمل امتيازاتنا الشخصية بدون محو صراعاتنا الشخصية.
على سبيل المثال، طالع حركة مجتمع الميم.
إلى وقت قريب، تضمن الامتياز المغاير الحق في الزواج في أي مكان في الولايات المتحدة. ضُخ الكثير من الوقت والمال والموارد في معركة المساواة في الزواج، وتحقيقها نصر عظيم للكويريين والكويريات الذين يريدون الزواج.
ولكن لا يحدث حق الزواج فرقا فيما يخص قضايا الميم الأخرى، مثل معدلات التشرد والانتحار العالية في الشباب والشابات أو جرائم القتل المستهدفة الميم والتي أكثر من ثلثي ضحاياها من العابرات جنسيا الملونات.
خذ في الاعتبار ما كان يمكن أن يكون عليه الوضع إن خصصت بعض الموارد والاهتمام المكرسين للمساواة في الزواج لدعم أكثر أعضاء مجتمع الميم هشاشة - هؤلاء الذين يعيشون في تقاطعيات الظلم، بدلا من أكثرهم امتيازا.
كيف يمكننا التعامل مع هذه القضايا؟ سيكون علينا أن نصل إلى الأسباب الجذرية للأنظمة التي تمنح الأشخاص المغايرين ومتطابقي النوع والجنس امتيازا عن الكويريات /ين والعابرات /ات وغير ثنائيي النوع.
كأن نغير المعتقدات الاجتماعية عن الأعراف النوعية، ونتيح موارد للأشخاص الذين يصارعون الفقر والتمييز، ونمنح بعض المنافع التي تتعدى الألف المتاحة للمتزوجات /ين لكل الأشخاص الذين يحتاجون لها، بما في ذلك هؤلاء الذين لا يريدون زواجا تقليديا قانونيا أو ليسوا متزوجات /ين.
يمكن أن تساعد هذه التغييرات ليس فقط الأزواج الكويريين أن يتزوجوا ولكن أيضا أي شخص لا يتبع بالحذافير القواعد التي يمليها المجتمع لنوعه/ا وهذا هو حالنا جميعا.
هذه منفعة أخرى رائعة للتركيز على العدالة للجميع، ليس فقط لذوي الامتياز.
== 7. لا تعني حيازة الامتياز أنك لم تعمل جاهدا أو أن عليك الشعور بالذنب تجاه حظك الجيد ==
هب أنك رجلا متفوقا في مجال العلوم والتكنولوجيا والهندسة والرياضيات. أنت سعيد بالمال والتقدير اللذين تكتسبهما، وفخور بعملك الجاد. ثم يأتي شخص ما ليخبرك أن امتيازك كذكر ساعدك للوصول لما أنت عليه اليوم.
تمتعض لدلالات هذا الكلام - هل يعنون أنك لم تعمل جاهدا لتحصل على ما حصلت عليه؟ أو أن عليك أن تشعر بالذنب تجاه حظك الجيد؟
لا. صحيح أن الأفكار المميزة على أساس النوع تثبط الفتيات والنساء من مواد العلوم والتكنولوجيا والهندسة والرياضيات، بما يعطيك فرصة أكبر في مجالك من فرصة امرأة.
ولكن لا يعني هذا أنك لا تستحق نجاحك. يعني أن كل الناس تستحق الفرصة التي حظيت بها بغض النظر عن النوع.
لا يجب أن يثبط أي شخص أو يطردوا من أي مجال بسبب كونهم من هم.
== 8. تعني حيازة امتياز أن الكثير من الأشخاص ليس لديهم الفرصة التي لديك، بغض النظر عن مدى جدية عملهم ==
بالطبع العمل الجاد شرط النجاح في أي مجال، بغض النظر عن من أنت.
ولكن بالنسبة بعض الناس أنظمة القمع تبقي النجاح صعب المنال لهم حتى وإن عملوا بجد.
على سبيل المثال فإن الأشخاص الذين يعاملهم المجتمع كمؤنثات يستقبلن رسائل طوال حياتهن أنهم لسن أذكياء بما فيه الكفاية أو ماهرات في الرياضيات والعلوم بما فيه الكفاية ليتأهلن لوظائف في مجالات العلوم والتكنولوجيا والهندسة والرياضيات.
لو أنهن استطعن التغلب على هذه الرسائل للاشتغال بمهن لها علاقة بالعلوم والتكنولوجيا والهندسة والرياضيات، سيكون عليهن مواجهة ثقافة معادية للنساء تحط من مهاراتهن وتعاملهن على أنهن أقل قدرة وذكاء من الناس الذين يعاملهم المجتمع كمذكرين.
يزيح البعض فكرة الامتياز بالإشارة إلى استثناءات القاعدة.
على سبيل المثال، تخرجت لانيل ويليامز مؤخرا بدرجة البكالوريوس في الفيزياء وستبدأ برنامج للماجيستير/الدكتوراة في الخريف. كامرأة سوداء، يتم دفعها نحو عوائق عنصرية نوعا وعرقا يعيقون النساء والأشخاص الملونين عن الدخول في عالم الفيزياء. إذن فهي تثبت أنه من الممكن لامرأة سوداء أن تنجح.
ولكن خذ باعتبارك السياق: في خلال 39 سنة، ذهبت درجات الدكتوراة في الولايات المتحدة إلى 66 امرأة أمريكية من أصول أفريقية و22172 رجلا أبيضا. ويليامز استثناء.
يتضح أن العمل الجاد وحده لا يحدد فرصك في الحصول على إحدى هذه الدرجات.
الظرف الذي يجعل المرء رجلا أبيضا يساعد أيضا. وكل شخص يستحق فرصة متساوية.
== 9. لا تعني حيازة امتياز أنك لم يحط من شأنك أبدا على أساس هذه الهوية المميزة ==
من الممكن أن تكون قد تعرضت لأن يحط منك شخص على أساس نفس الهوية التي تعطيك امتيازا - وهذا سبب آخر لأن الامتياز لا يعني أن الأمور سهلة بالنسبة لك.
مثال على ذلك هو سيطرة المسيحية على الولايات المتحدة بطرق العديد مننا لا يلاحظها حتى. تملي القيم المسيحية أفكارا شائعة عن أشياء مثل حيواتنا الجنسية - حتى لهؤلاء الذين ليسوا مسيحيين.
لذلك فبينما يضطهد المسيحيون في بعض الأجزاء الأخرى من العالم، فإنهم في الولايات المتحدة يأخذون منافع تصل إلى أن الأغلبية العظمى من السياسيين الذين يقودوا بلدنا (100% من رؤسائنا) يتشاركون في هذا الإيمان.
لكن هذا لا يعني بالضرورة أنك لا تتعرض لصعوبات لو أنك مسيحي في هذه البلد.
في بعض الدوائر - بما فيها العديد من مجتمعات النشطاء - ليس "على الموضة" أن تكون شخصا متدينا - وعليه فالعديد من الناس تعرضوا للسخرية والنبذ أو أنهم لا يأخذون على محمل الجدية لأنهم يمارسون المسيحية.
لا يستحق أي شخص أن يعامل بهذه الطريقة - وتسمية المسيحية كامتياز لا ينفي ذلك.
== 10. تشير حيازة الامتياز إلى المنافع النظامية لهويتك (ولكن نفس خصيصة الهوية يمكن أن تجذب أحداث إجحاف) ==
للعديد من الأشخاص، السؤال المنطقي التالي هو: لو أن تفضيل المسيحيين على غير المسيحيين يعد قمعا نظاميا، فلماذا لا تعني السخرية من المسيحيين نفس الشيء؟
وها هو الرد: يعمل القمع النظامي في سياق الثقافة المهيمنة.
في الولايات المتحدة، الثقافة الدينية المهيمنة هي المسيحية.
إن سخر أحدهم منك لكونك مسيحيا، ليس هذا مسموحا به إطلاقا، وهذا مثال لتحيز شخص ضد دينك.
ولكن على وجه العملة الآخر، يمنحك امتيازك المسيحي إجازة من العمل في أعيادك الدينية، و"هيئة محلفين من أندادك" وانحيازا لدينك في المؤسسات التعليمية.
هذه أمثلة على الدعم الهيكلي الذي تحصل عليه من الحياة في مجتمع يعتبر دينك هو السائد.
يعيش الملحدون والمسلمون وغير المسيحيون الآخرون في الولايات المتحدة في نفس هذا المجتمع، ولكن لا تدعم معتقداتهم كما تدعم معتقدات المسيحيين في مؤسسات مثل أماكن العمل والمدارس.
في الواقع، عليهم في غالب الأوقات أن يتعاملوا مع تمييزا محضا، مثلما يحدث مع المسلمين من قبل إدارة أمن المواصلات.
التأثير واسع القمع للقمع النظامي هو ما يجعلنا نواجه الامتياز.
== 11. لا تعني حيازة امتياز أنك لست فردا فريدا ==
هل تشعر أن أحدهم يصدر تعميما عنك حين يقول أن لديك امتياز؟
أقصد أن مصطلح "الأشخاص البيض" يشير إلى مجموعة كبيرة جدا، وعليه فإن الحديث عن الامتياز الأبيض - كأن كل شخص أبيض له نفس التجربة - يبدو وكأننا نرسم الكثير من الناس بفرشاة واحدة كبيرة.
مثلا لو أنك حليفا أبيضا تبذل كل ما بوسعك لتجنب العنصرية فإنك قد تشعر ببعض الإهانة تجاه تحزبك مع شخصا أبيضا عنصريا للغاية يملك نفس الامتياز الأبيض الذي تمتلكه.
حيازتك للامتياز لا تمسح فرديتك.
هناك أشخاص بيض البشرة يعون امتيازهم جيدا ويعملون ليكونوا مسائلين عليه. هناك أشخاص بيض البشرة ليس لديهم أدنى فكرة عن معنى مصطلح "امتياز". هناك أشخاص بيض البشرة يعلمون عن الامتياز ويرفضون الفكرة لمصلحة الآراء العنصرية.
كل هؤلاء لديهم امتيازا أبيضا، ولكن هذا لا يعني أنهم كلهم سواء.
== 12. تعني حيازة الامتياز أننا جميعا نشارك في الأنظمة المميزة بطرق مختلفة ==
قلت لتوي أن الامتياز لا يعني التعميم والآن أنا أقول أن كلنا نشارك في الأنظمة المميزة - ما هذا؟ دعني أفكك هذا.
أنظمة مثل سيادة البيض والاحتلال ورهاب الأجانب يتطلب مساعدتنا جميعا ليستمروا. وتظهر الدراسات أننا جميعا بالفعل نساعد إن قصدنا أو لم نقصد.
خذ رهاب الأجانب مثلا - الخوف من الناس من بلاد أخرى. ربما تكون قد ولدت في الولايات المتحدة ولم تفكر أبدا في حياتك في الهجوم على مهاجر فقط لأنه جاء إلى هنا من بلد أخرى.
لكن بشكل طفيف، أنت تؤمن بالأنماط المروجة عن المهاجرين كمجرمين "يسرقون وظائفنا"، ولذلك فقد صوتت للمرشحين السياسيين الذين روجوا منصتهم كونهم "يحمون حدودنا".
أو أنك تفوهت بتعليق يحمل تمييزا طفيفا مثل وصف أحدهم بأنه "غير مألوف" بغير إدراك لماذا هذا التعليق مؤذي.
أو أنك مرة لم تقل أي شيء حين ألقى أحد أصدقائك نكتة تسخر من "الأجانب".
ليست هذه الأفعال بنفس قدر العنف الجسدي، ولكنها بعض من الطرق التي يتواطئ بها أعضاء الثقافة المهيمنة للولايات المتحدة حتى حسني النية منها في نظام رهاب الأجانب.
حتى المهاجرين يمكن أن يشاركوا في هذا النظام.
يفعلون ذلك بأن يضبطوا بعضهم بعضا عن طريق الضغط ليخضعوا للثقافة الأمريكية، بأن يعلموا أبناءهم اللغة الإنجليزية فقط وبأن يهينوا أنفسهم - بذات الطريقة التي يمكن للمهاجرين الملونين أن يستوعبوا العنصرية ويبتلعوها ويتشككوا من جمالهم أنفسهم.
الفرق هو أن حين يشارك المقموعين في الأنظمة المهيمنة، لا يحصلوا على المنافع التي تتحصل عليها الفئات المهيمنة.
وللتعامل مع هذا الظلم، يجب علينا جميعا أن نبدأ بإنهاء مساهمتنا أنفسنا في القمع الهيكلي.
== 13. لا تعني الإشارة إلى الامتياز كره أصحاب هذا الامتياز ==
عندما كتب جيمس جيمس، كاتب إيفريداي فيمينيزم عن "أمثلة للامتياز الذكوري من وجهة نظر عابر جنسي "، كانت الإجابة مدهشة.
لم يلتقط العديد من القراء هذه الطرق التي يعامل بها المجتمع الرجال والنساء بشكل مختلف - لأن العديد من الأمثلة دارت عن التمييز النوعي الخفي الذي غالبا ما لا يلاحظ. تضمن هذا التمييز النوعي من أشخاص لا يدركون حتى كونهم عنصريون.
بالرغم من الأسطورة القائلة أن النسوية هي كره الرجال، إشارة إلى أن الامتياز الذكوري وترويجها للمساواة النوعية لا تعني محاولة إحباط الرجال.
يساعدنا جذب الانتباه إلى الطرق الأكثر خفاء التي ينال بها الرجال الاحترام لأنهم ببساطة رجال أن ندرك أن العكس صحيح: غالبا ما لا تنال النساء الاحترام لأنهن ببساطة نساء.
لا يجب عليك بالطبع أن تكره الرجال للإيمان أن الناس من كل الأنواع تستحق الاحترام.
== 14. تعني الإشارة إلى الامتياز دعم المجموعات المميزة لأن يكونوا إنسانيين بالكامل ==
في العموم، تبدو حيازة الامتياز كرحلة لذيذة - الوصول إلى منافع لم تكدح لأجلها صفقة جيدة جدا.
ولكن في النهاية، الأنظمة التي ترعى الامتياز تؤذينا جميعا، بما فينا المجموعات المهيمنة.
هذا سبب آخر للإشارة إلى أن الامتياز الذكوري عكس كره الرجال: المساواة النوعية تعني أن يحصل الجميع بما فيهم الرجال على الدعم الذي يحتاجون.
للوصول إلى منافع الامتياز الذكوري، يجب على الرجال الخضوع لمثال مسمم من الرجولة. تحيطهم رسائل مثل "لا يبكي الرجل" وأن "يسترجل"، مما ينشئهم محملين بتوقعات مدمرة.
الحقيقة أن لا أحد يليق تماما بالدور الجندري الذي يطلبه منه المجتمع. فكرة أن علينا أن نليق بالأدوار الجندرية لكي يتم تقديرنا تؤذينا جميعا حتى الرجال المتمتعين بالامتياز.
قد يساعدنا التخلص من هذه الأفكار المسممة عن النوع أن نزدهر بذواتنا الحقيقية، أحرارا من قواعد المجتمع الصارمة.
== 15. لا تعني حيازة امتياز أن امتيازك منفصل تماما عن أشكال قمعك ==
كنت قد بدأت فهم مدى تعقيد تفاصيل الامتياز، وقذفت بوجهك كرة بمنحنى جديد. ركز هنا.
امتياز النحافة مثال على كون "المنافع" التي لم تكدح لأجلها يمكن أن تكون مربوطة حقيقة في قمعك.
ليس على الأشخاص ذوي امتياز النحافة أن يتعاملوا مع رهاب الوزن الزائد - خوف وكره العامة للأجسام زائدة الوزن.
ولكن كل الناس بما فيهم الأشخاص النحيفين يمكن أن يكونوا عرضة لتحقير صورة الجسد. بالنسبة للنساء فإن امتياز النحافة مرتبط بنماذج الجمال كاره النساء.
بشكل أساسي، للمرأة النحيفة امتياز لأنها أقرب لصورة المجتمع للجمال المثالي - ويتم تشييئها وهذا ليس شيئا جيدا.
لا تعني حيازة امتياز أنه ليس جزءا من حقيقتك.
== 16. تعني حيازة امتياز أن منافعك يمكن أن تكون مشروطة ==
من الممكن أن يكون لك امتيازا في بعض المواقف وألا يكون لك هذا الامتياز في مواقف أخرى.
على سبيل المثال، التمييز اللوني في داخل المجتمعات الملونة يعطي الملونين فاتحي البشرة منافع لا يدركها الملونين داكني البشرة. يرى مجتمعنا البشرة الأفتح كأقل تهديدا وأكثر جاذبية، لأنها أقرب للمثال الأوروبي للجمال.
ولكن نفس الرسائل التي تفضل الملونين ذوي البشرة الفاتحة على هؤلاء أصحاب البشرة الداكنة يحطون أيضا من ذوي البشرة الفاتحة لصالح بيض البشرة.
لذا، فالتمييز اللوني داخل المجتمعات الملونة هو دائرة بشعة لا أحد يفوز في محيطها.
بالطبع لا يعني هذا أن ذوي البشرة الفاتحة حياتهم سهلة، وإدراك امتياز لون البشرة الفاتح ليس زعما أن ذوي الامتياز أبدا لا يصارعون.
== 17. لا تعني حيازة امتياز أنك لا تستطيع فعل شيء ==
يمكن للإحساس بالذنب أن يتركك بغير فعل شيء.
إدراك امتيازك يمكن أن يعلي إحساس اليأس، إحساس أنك لا تستطيع فعل شيء.
ولكن إن كنت حليف أبيض، ويطالبك الملونون بأن تدرك امتيازك، فإنهم يقولون أن هناك ما تستطيع فعله. لا يجب عليك أن تعرف في ذنبك الأبيض.
مثلما أستطيع - كحليفة متطابقة الجنس والنوع - أن أرى الفرص التي تدعم الأشخاص العابرات /ين وغير ثنائيي النوع حين يشير أشخاص مثل سام ديلان فينش إلى الأخطاء الشائعة التي يقترفها الأشخاص متطابقي الجنس والنوع.
بدلا من الذنب، يمكنك أن تتفاعل مع امتيازك بالتعاطف.
تعلم ما يمكن أن يكلف الأمر لأن يستطيع كل الأشخاص الوصول إلى ما تمتلك وافعل ما تستطيع لأن يتحقق هذا.
== 18. تعني حيازة الامتياز أن لك خيار فيما يمكن أن تفعله به ==
الأمور معقدة. ولكن الحقيقة أن كلنا بالفعل لنا ثروة معرفية بالقمع - بسبب التجارب التي عشناها لطرق القمع.
أعرف عن العنصرية والانحياز للمغايرين وكره النساء لأنني عشت تحت وطأة هذه الأنظمة يوميا.
وعلى عكس ذوي الامتياز الأبيض، وامتياز المغايرة، والامتياز الذكوري، فأنا لم أملك خيارا في أن أرغب في مواجهة هذه الأنواع من القمع.
وعلى الناحية الأخرى، حين يتعلق الأمر بالطرق التي أملك بها امتيازا، يكون لدي خيار في الأمر، وأنت كذلك.
يمكنك أن تتغاضى وتتمتع بمنافع امتيازك وتتجاهل كل الظلم الذي يؤذي من هم ليسوا مثلك.
أو أن تقف وتتحمل مسؤولية استخدام امتيازك.
ادعم السياسات التي تتيح للجميع الوصول إلى الموارد التي يحتاجونها ويستحقونها. مَركِز أصوات المهمشين بطرق متعددة حتى يمكنهم توجيه حراكنا إلى جذور القمع البنيوي الذي يؤذينا جميعا.
***
استوعب الحقائق غير المريحة للمعنى الحقيقي لحيازة امتياز. هذا هو التعاطف الذي يمكن أن يشعل نار التغيير الذي سينفعنا جميعا في النهاية.
هذا عمل شاق - وكما قلت أن حيازة الامتياز لا تعني أن حياتك سهلة، فإنني لن أقول أن فهم امتيازك سيكون سهلا.
ولكن هناك شيئا واحدا أعرفه عنك: كإنسان، عانيت، مثلك مثل كل إنسان آخر عانى. وبطريقة ما، أنت تخطيت هذا.
حتى قبل أن تعرف اسما لما تمر به أو فهما لما يربط صراعك بالقمع.
لذا أعرف أنك تواجه حقائق صعبة. عن طريق ما تعرفه عن امتيازك، يمكنك أن تبذل مجهودا لتفهم موضعك في العالم بغير إحداث ضرر.
افعل هذا برأفة لنفسك، وتعاطف مع غيرك، وستكون في طريقك نحو أفضل تأثير ممكن على حياتك وعلى العالم حولك.
|المصدر=Everydayfeminism
|نوع المحتوى=مقالة
|اللغة=ara
|مؤلف=مايشا ز. جونسون
|مترجم=ليلى/آية سامي
|العنوان الأصلي=What Privilege Really Means (And Doesn’t Mean) – To Clear Up Your Doubts Once and For All
|اللغة المصدر=eng
|موقع المصدر=https://everydayfeminism.com/2015/07/what-privilege-really-means/
|تاريخ النشر=21-07-2015
|تاريخ الاسترجاع=21-10-2017
|مسار الاسترجاع=https://everydayfeminism.com/2015/07/what-privilege-really-means/
|شعار=
|لون الإطار=
|وسوم=
}}
==ماذا يعني الامتياز حقا (وما لا يعني) - لتوضيح شكوكك بشكل حاسم==
طفح كيلي بالامتياز. ولكن هذا لا يعني أنني أكره أصحاب الامتياز.
عندما أكتب عن الامتياز لدى مجموعات معينة، فإن هذا يثير استياء بعض الأشخاص - غالبا هؤلاء المنتمين إلى المجموعات التي أكتب عنها.
على سبيل المثال، بمجرد أن أعبر عن مدى سئمي من أن نظام الامتياز الأبيض يستبعد ويضر الأشخاص غير البيض، ويتهمني بعض الناس بكره الناس البيض.
هناك فقط مشكلة واحدة: لو أنك تستاء حين يشير أحدهم إلى أن لديك امتياز، فهذا غالبا ما يعني أنك لا تفهم بشكل كامل ما هو الامتياز.
لأنك إن كنت تعتقد أن الامتياز يعني أنك شخص سيء أو أنك لا تعاني من أي شئ، أو أنك لم تعمل جاهدا لتصل لما وصلت إليه - فإنني أستطيع أن أشعر لماذا أنت محبط. إذا كان هذا هو الحال، فإنني مجحفة جدا حين أزعم أن كل البيض أو غيريي الميل الجنسي أو الرجال أو المنتمين إلى أية مجموعة أخرى سائدة يعيشون بشكل سهل بسبب امتيازاتهم التي لم يعملوا لحيازتها.
ولكن حيازة الامتياز لا تعني أيا من هذه الأشياء.
لسوء الحظ، تنتشر مفاهيم مغلوطة شائعة عن الامتياز بشكل واسع لدرجة أنها عادة ما تعيق فرصنا لفهم وتحمل مسؤولية دورنا في غياب العدالة الاجتماعية.
يقول البعض أن النشطاء لا يجب حتى أن يستخدموا كلمة "امتياز" لأنها تنهي فورا المحادثات مع حلفاء محتملين يشعرون بالذنب واللوم وحتى بالهجوم لدى ذكر الكلمة فقط.
ولكن ليس من المفترض أن يكون الحديث عن الامتياز مريحا.
في الواقع شعورك بعدم الراحة يمكن أن يساعدك لتعي عدم المساواة وللاستوثاق حين تدعمه.
لن نستطيع أن نغير الطرق اليومية التي نساهم بها في الظلم إن لم نستطع الحديث عن امتيازاتنا - إن رفضنا بشكل تلقائي وجود الفكرة لأننا لا نفهمها.
لكل منا (بلى، حتى أكثرنا حرمانا من الحقوق) هوية تنتفع من استغلال مجموعة أخرى، ولذلك فرفض مواجهة امتيازاتك يساعد أن يظل الإجحاف قائما.
أراهن أننا إن تقسينا إحساس عدم الراحة بدلا من تجنبه، سنجد أن بعض شعورك بعدم الارتياح يأتي في الواقع من بعض الأفكار الخاطئة حول ما يكون ولا يكون الامتياز.
لنبدأ، هنا ما قدمته سيان فيرجسون كتعريف أساسي للامتياز: "مجموعة الفوائد غير المكتسبة التي تُمنَح لمن يتسق مع مجموعة اجتماعية معينة.
من هناك تبدأ التفاصيل بالتعقيد. فيما يلي ما يعني وما لا يعني حيازة امتياز.
== 1. لا تعني حيازة امتياز أنك شخص سيء ==
حقيقة أنك تحصل على فوائد لا يحصل عليها الآخرون هو شيء سيء حقا. لذلك عندما يقول شخص ما أن لديك امتياز، يمكن أن يشعر أنهم يتهمونك بأنك تأخذ عمدا من الجماعات المضطهدة.
وإذا كنت تبذل جهدا لمكافحة الاضطهاد بنشاط، فإن شعورك يكون أسوأ من ذلك - وكأنك تبذل قصارى جهدك لكن الناس لا يزالون يتهمونك بفعل شيء خاطئ.
ولكن لا تعني حيازة امتياز المطالبة بشيء عمدا - تعني فقط ظروف حياتك التي تعطيك الفوائد التي لم يسبق لك طلبها.
على سبيل المثال، لديّ امتياز كشخص سليم جسديا مؤقتا. أنا لا أريد أن أعيش في عالم يمكنني فيه الحصول على أماكن إقامة لا يمكن للمعوقين الوصول إليها، ولكن الحقيقة هي أنني أملك هذا الامتياز.
هذا ليس خطأي. ولكنني أقر بأنني أستفيد منه، وينبغي أن أفعل شيئا حيال ذلك، لأن الجميع يستحق الحصول على الموارد الأساسية.
وإلى جانب ذلك، فإن أخذ هذا النظام من التمييز بشكل شخصي - كما لو أنه مجرد شيء أفعله بشكل خاطئ - يمكن أن يشتت عن النقطة الحقيقية في الحديث عن الامتياز: إلغاء الاضطهاد.
ولكي أكون حليفا داعما، لا أستطيع أن أركز كل الاهتمام فقط على إحساسي بالذنب - يجب أن أساعد في مركزية أصوات الأشخاص ذوي الاحتياجات الخاصة الذين ينشرون المعرفة بشأن إمكانية قيام أشخاص مثلي بعمل أفضل. تحريرهم هو كل معنى حقوق ذوي الاحتياجات الخاصة.
== 2. تعني حيازة امتياز أن هناك نظام كامل يعمل ==
لا يتعلق الامتياز بكون الأفراد أشخاصا سيئين، ولكن يتعلق بنظم كاملة تفضل بعض المجموعات وتحط من أخرى.
تتخذ هذه الأنظمة - مثل الانحياز للأصحاء بدنيا (التمييز ضد ذوي الاحتياجات الخاصة) وسيادة البيض والطبقية - دعما بنيويا من القوانين والإعلام والسياسات التي تؤثر على حياتنا اليومية. لا يتعلم معظمنا أن هذه الأنظمة تمثل جزءا مؤثرا على سير الأمور بالعالم.
نتعلم أن كل الأشخاص يستطيعون أن يعملوا بجد ليحصدوا المكافآت، وأن ينجحوا فقط بناء على مجهودهم في كسب الثروة، وأن يكونوا أشخاصا مهذبين ليجنوا الاحترام.
لذا فإن اكتشاف أن امتيازك يعطيك دفعة مميزة لتحقيق هذه الأشياء قد يكون اكتشافا صادما - فإنه يتحدى ما طالما آمنت بحقيقيته.
ولهذا فإنه من المنطقي إلى حد ما أنك لم تكن على وعي بامتيازك ومن الصعب أن تعتاد حتى فكرة حيازتك امتيازا.
الفكرة هنا هي أنني غير مطالبة بأن أعي الانحياز للأصحاء بدنيا - أو حتى إلى أي مدى أشارك فيه - لكي أعيش وهذا جزء من امتيازي بالصحة البدنية. أستطيع أن أجد منزلا يناسب احتياجاتي البدنية بدون القلق من تمييز المالكين المحتملين ضد [عدم] قابليتي.
ولكن بفضل العمل الشاق للمدافعين عن حقوق ذوي الاحتياجات الخاصة، أعلم أن أن نظام الانحياز للأصحاء بدنيا موجود - لذا لو أنني لست ملتزمة بالتعلم عنه وتجنبه بشكل قصدي، فإنني أسبب الضرر بشكل غير قصدي.
== 3. لا يعني حيازة امتياز أنك لم تختبر القمع بطرق أخرى ==
"لا أشعر بالامتياز."
سمعت هذا مرة تلو مرة من أشخاص خلال تعلمهم عن امتيازهم. وحقيقةً، أصدقه.
لأننا لم نتعلم أن نكون واعين بامتيازنا (إغماض أعيننا هو جزء مما يحافظ على الأنظمة القامعة)، ولأن هناك كل أنواع أنظمة القمع التي تعمل ضدنا كلنا.
لذلك فإن حيازة نوع واحد من الامتياز لا يعني أنك لست مقهورا بطرق أخرى.
على سبيل المثال، يقاوم العديد من البيض الذين يتعلمون عن الامتياز الأبيض الفكرة لأنهم يصارعون ماديا - الأمر الذي يجعل الحياة صعبة جدا.
من الصعب أن تفهم أنك غالبا ما تنتفع من امتيازك حين يكون كل ما تعرف هو الصراع.
لا يمحو امتيازك الأبيض هذه الصراعات.
كما أن سيادة البيض نظام يؤذي الملونين، فإن الطبقية نظام حقيقي جدا يؤثر على حيوات البيض الفقراء بطرق حقيقية جدا.
وعليه فإن كنت فقيرا وأبيض، فأنت حقيقة لا تتمتع بكل الفوائد التي يتمتع بها البيض الأغنياء. على عكس الأشخاص الذين يمكن أن يبتاعوا الطعام بسهولة فإنك قد تكون محتاجا لإطعام عائلتك بشكل يائس يضطرك إلى المغامرة بفعل شيء غير قانوني مثل سرقة محل.
ولكن هذا لا يعني أنك لا تمتلك امتيازا أبيض - مثل كونك أقل عرضة للقبض أو الحبس أو القتل لمغامرتك هذه.
== 4. يمكن أن يأتي الامتياز بأكثر من شكل واحد - وكذلك القمع ==
يظهر القمع للعديد من الناس بأكثر من شكل واحد.
على سبيل المثال، يواجه كل شخص عوائق عندما يحاول أن يجد عملا، مثل عائق عدم القدرة على شراء الملابس المتطلبة لملائمة بيئة العمل "المحترف".
ولكن على الشخص الفقير الملون أيضا أن يتعامل مع التمييز العنصري الذي يجعل المدير المحتمل أكثر عرضة لقبول متقدم أبيض من إعطاءه فرصة. كما أن النساء الفقيرات تتعرض لتمييز نوعي في مكان العمل يؤدي إلى أن يحكم عليها المديرين المحتملين كشخص أقل جدارة وأقل قابلية للتعيين من رجل.
لا يعني هذا بالضرورة أن رجلا أبيضا فقيرا يسهل عليه إيجاد عمل - لأنه لا يزال عليه التعامل مع الطبقية. ويمكن أن يواجه تمييزا آخر على أساس الهوية، مثل الانحياز للأصحاء بدنيا أو رهاب الوزن الزائد أو رهاب المثلية الجنسية.
ولكن لا تعمل أنظمة القمع بمعزل عن بعضها. بل تعمل معا تحت نظام أكبر هو الهرمية التقاطعية.
ولذلك فإن ما يواجه امرأة سوداء فقيرة تبحث عن عمل هي كل أنظمة الطبقية والعنصرية العرقية والعنصرية النوعية.
== 5. ليس الامتياز مسابقة تحدد من الأكثر قمعا ==
كل هذا الحديث عن أشكال القمع المتعددة يمكن أن يظهر لك على أنه لعبة في أوليمبياد القمع.
أنا امرأة سوداء كويرية - هل بإمكاني حصد ذهبية أوليمبياد القمع؟
أمزح. هناك الكثير من الأشخاص الذين يصارعون صراعات لا أدخلها وأنا أصارع صراعات لا تعرف عنها مجموعات أخرى من الناس.
ليس الهدف من الحديث حول الامتياز أن تحدد من "يفوز" بلقب الأكثر قمعا (ويبدو أنني سأخسر في هذا اللعبة على أية حال).
ولا يعني هذا أن الأشخاص ذوي الامتيازات ببعض الأشكال لا يستحقون الدعم.
على سبيل المثال، تعتقد بعض النسويات أن التقاطعية تضعف الحركة بأن تجرد العنصرية النوعية من التركيز على قضايا مثل العنصرية العرقية والانحياز للصحة البدنية ورهاب العبور الجنسي.
ولكن لا يعني توسيع الأفق لدعم كل الأشخاص الذين يؤذيهم غياب العدالة الجندرية - ليس فقط النساء البيضاء والصحيحات بدنيا ومتطابقات الجنس والنوع - أن نقول أن هؤلاء النساء لسن مهمات أو أن قضاياهن ليست حقيقية.
بل يعني أن نقول أن مخاوف النساء البيضاء والصحيحات ومتطابقات الجنس والنوع ليست وحدها مخاوف النسوية.
وعليه، فإن كنتِ إحدى هؤلاء النساء، ليس عليكِ أن تتخلي عن الكلام عن تجاربك الشخصية مع التمييز النوعي - ولكنك مسؤولة عن تأمل امتيازاتك كجزء من عملك في تحقيق العدالة.
== 6. لا تعني حيازة الامتياز أنك تستطيع دعم الأضعف بيننا لكي تقوي معركتك أنت ==
النسوية التقاطعية مثال عظيم على كون حركة تعترف بالامتياز أقوى من حركة تتجاهله.
بإمكاننا التعلم من نموذج النمو هذا لتأمل امتيازاتنا الشخصية بدون محو صراعاتنا الشخصية.
على سبيل المثال، طالع حركة مجتمع الميم.
إلى وقت قريب، تضمن الامتياز المغاير الحق في الزواج في أي مكان في الولايات المتحدة. ضُخ الكثير من الوقت والمال والموارد في معركة المساواة في الزواج، وتحقيقها نصر عظيم للكويريين والكويريات الذين يريدون الزواج.
ولكن لا يحدث حق الزواج فرقا فيما يخص قضايا الميم الأخرى، مثل معدلات التشرد والانتحار العالية في الشباب والشابات أو جرائم القتل المستهدفة الميم والتي أكثر من ثلثي ضحاياها من العابرات جنسيا الملونات.
خذ في الاعتبار ما كان يمكن أن يكون عليه الوضع إن خصصت بعض الموارد والاهتمام المكرسين للمساواة في الزواج لدعم أكثر أعضاء مجتمع الميم هشاشة - هؤلاء الذين يعيشون في تقاطعيات الظلم، بدلا من أكثرهم امتيازا.
كيف يمكننا التعامل مع هذه القضايا؟ سيكون علينا أن نصل إلى الأسباب الجذرية للأنظمة التي تمنح الأشخاص المغايرين ومتطابقي النوع والجنس امتيازا عن الكويريات /ين والعابرات /ات وغير ثنائيي النوع.
كأن نغير المعتقدات الاجتماعية عن الأعراف النوعية، ونتيح موارد للأشخاص الذين يصارعون الفقر والتمييز، ونمنح بعض المنافع التي تتعدى الألف المتاحة للمتزوجات /ين لكل الأشخاص الذين يحتاجون لها، بما في ذلك هؤلاء الذين لا يريدون زواجا تقليديا قانونيا أو ليسوا متزوجات /ين.
يمكن أن تساعد هذه التغييرات ليس فقط الأزواج الكويريين أن يتزوجوا ولكن أيضا أي شخص لا يتبع بالحذافير القواعد التي يمليها المجتمع لنوعه/ا وهذا هو حالنا جميعا.
هذه منفعة أخرى رائعة للتركيز على العدالة للجميع، ليس فقط لذوي الامتياز.
== 7. لا تعني حيازة الامتياز أنك لم تعمل جاهدا أو أن عليك الشعور بالذنب تجاه حظك الجيد ==
هب أنك رجلا متفوقا في مجال العلوم والتكنولوجيا والهندسة والرياضيات. أنت سعيد بالمال والتقدير اللذين تكتسبهما، وفخور بعملك الجاد. ثم يأتي شخص ما ليخبرك أن امتيازك كذكر ساعدك للوصول لما أنت عليه اليوم.
تمتعض لدلالات هذا الكلام - هل يعنون أنك لم تعمل جاهدا لتحصل على ما حصلت عليه؟ أو أن عليك أن تشعر بالذنب تجاه حظك الجيد؟
لا. صحيح أن الأفكار المميزة على أساس النوع تثبط الفتيات والنساء من مواد العلوم والتكنولوجيا والهندسة والرياضيات، بما يعطيك فرصة أكبر في مجالك من فرصة امرأة.
ولكن لا يعني هذا أنك لا تستحق نجاحك. يعني أن كل الناس تستحق الفرصة التي حظيت بها بغض النظر عن النوع.
لا يجب أن يثبط أي شخص أو يطردوا من أي مجال بسبب كونهم من هم.
== 8. تعني حيازة امتياز أن الكثير من الأشخاص ليس لديهم الفرصة التي لديك، بغض النظر عن مدى جدية عملهم ==
بالطبع العمل الجاد شرط النجاح في أي مجال، بغض النظر عن من أنت.
ولكن بالنسبة بعض الناس أنظمة القمع تبقي النجاح صعب المنال لهم حتى وإن عملوا بجد.
على سبيل المثال فإن الأشخاص الذين يعاملهم المجتمع كمؤنثات يستقبلن رسائل طوال حياتهن أنهم لسن أذكياء بما فيه الكفاية أو ماهرات في الرياضيات والعلوم بما فيه الكفاية ليتأهلن لوظائف في مجالات العلوم والتكنولوجيا والهندسة والرياضيات.
لو أنهن استطعن التغلب على هذه الرسائل للاشتغال بمهن لها علاقة بالعلوم والتكنولوجيا والهندسة والرياضيات، سيكون عليهن مواجهة ثقافة معادية للنساء تحط من مهاراتهن وتعاملهن على أنهن أقل قدرة وذكاء من الناس الذين يعاملهم المجتمع كمذكرين.
يزيح البعض فكرة الامتياز بالإشارة إلى استثناءات القاعدة.
على سبيل المثال، تخرجت لانيل ويليامز مؤخرا بدرجة البكالوريوس في الفيزياء وستبدأ برنامج للماجيستير/الدكتوراة في الخريف. كامرأة سوداء، يتم دفعها نحو عوائق عنصرية نوعا وعرقا يعيقون النساء والأشخاص الملونين عن الدخول في عالم الفيزياء. إذن فهي تثبت أنه من الممكن لامرأة سوداء أن تنجح.
ولكن خذ باعتبارك السياق: في خلال 39 سنة، ذهبت درجات الدكتوراة في الولايات المتحدة إلى 66 امرأة أمريكية من أصول أفريقية و22172 رجلا أبيضا. ويليامز استثناء.
يتضح أن العمل الجاد وحده لا يحدد فرصك في الحصول على إحدى هذه الدرجات.
الظرف الذي يجعل المرء رجلا أبيضا يساعد أيضا. وكل شخص يستحق فرصة متساوية.
== 9. لا تعني حيازة امتياز أنك لم يحط من شأنك أبدا على أساس هذه الهوية المميزة ==
من الممكن أن تكون قد تعرضت لأن يحط منك شخص على أساس نفس الهوية التي تعطيك امتيازا - وهذا سبب آخر لأن الامتياز لا يعني أن الأمور سهلة بالنسبة لك.
مثال على ذلك هو سيطرة المسيحية على الولايات المتحدة بطرق العديد مننا لا يلاحظها حتى. تملي القيم المسيحية أفكارا شائعة عن أشياء مثل حيواتنا الجنسية - حتى لهؤلاء الذين ليسوا مسيحيين.
لذلك فبينما يضطهد المسيحيون في بعض الأجزاء الأخرى من العالم، فإنهم في الولايات المتحدة يأخذون منافع تصل إلى أن الأغلبية العظمى من السياسيين الذين يقودوا بلدنا (100% من رؤسائنا) يتشاركون في هذا الإيمان.
لكن هذا لا يعني بالضرورة أنك لا تتعرض لصعوبات لو أنك مسيحي في هذه البلد.
في بعض الدوائر - بما فيها العديد من مجتمعات النشطاء - ليس "على الموضة" أن تكون شخصا متدينا - وعليه فالعديد من الناس تعرضوا للسخرية والنبذ أو أنهم لا يأخذون على محمل الجدية لأنهم يمارسون المسيحية.
لا يستحق أي شخص أن يعامل بهذه الطريقة - وتسمية المسيحية كامتياز لا ينفي ذلك.
== 10. تشير حيازة الامتياز إلى المنافع النظامية لهويتك (ولكن نفس خصيصة الهوية يمكن أن تجذب أحداث إجحاف) ==
للعديد من الأشخاص، السؤال المنطقي التالي هو: لو أن تفضيل المسيحيين على غير المسيحيين يعد قمعا نظاميا، فلماذا لا تعني السخرية من المسيحيين نفس الشيء؟
وها هو الرد: يعمل القمع النظامي في سياق الثقافة المهيمنة.
في الولايات المتحدة، الثقافة الدينية المهيمنة هي المسيحية.
إن سخر أحدهم منك لكونك مسيحيا، ليس هذا مسموحا به إطلاقا، وهذا مثال لتحيز شخص ضد دينك.
ولكن على وجه العملة الآخر، يمنحك امتيازك المسيحي إجازة من العمل في أعيادك الدينية، و"هيئة محلفين من أندادك" وانحيازا لدينك في المؤسسات التعليمية.
هذه أمثلة على الدعم الهيكلي الذي تحصل عليه من الحياة في مجتمع يعتبر دينك هو السائد.
يعيش الملحدون والمسلمون وغير المسيحيون الآخرون في الولايات المتحدة في نفس هذا المجتمع، ولكن لا تدعم معتقداتهم كما تدعم معتقدات المسيحيين في مؤسسات مثل أماكن العمل والمدارس.
في الواقع، عليهم في غالب الأوقات أن يتعاملوا مع تمييزا محضا، مثلما يحدث مع المسلمين من قبل إدارة أمن المواصلات.
التأثير واسع القمع للقمع النظامي هو ما يجعلنا نواجه الامتياز.
== 11. لا تعني حيازة امتياز أنك لست فردا فريدا ==
هل تشعر أن أحدهم يصدر تعميما عنك حين يقول أن لديك امتياز؟
أقصد أن مصطلح "الأشخاص البيض" يشير إلى مجموعة كبيرة جدا، وعليه فإن الحديث عن الامتياز الأبيض - كأن كل شخص أبيض له نفس التجربة - يبدو وكأننا نرسم الكثير من الناس بفرشاة واحدة كبيرة.
مثلا لو أنك حليفا أبيضا تبذل كل ما بوسعك لتجنب العنصرية فإنك قد تشعر ببعض الإهانة تجاه تحزبك مع شخصا أبيضا عنصريا للغاية يملك نفس الامتياز الأبيض الذي تمتلكه.
حيازتك للامتياز لا تمسح فرديتك.
هناك أشخاص بيض البشرة يعون امتيازهم جيدا ويعملون ليكونوا مسائلين عليه. هناك أشخاص بيض البشرة ليس لديهم أدنى فكرة عن معنى مصطلح "امتياز". هناك أشخاص بيض البشرة يعلمون عن الامتياز ويرفضون الفكرة لمصلحة الآراء العنصرية.
كل هؤلاء لديهم امتيازا أبيضا، ولكن هذا لا يعني أنهم كلهم سواء.
== 12. تعني حيازة الامتياز أننا جميعا نشارك في الأنظمة المميزة بطرق مختلفة ==
قلت لتوي أن الامتياز لا يعني التعميم والآن أنا أقول أن كلنا نشارك في الأنظمة المميزة - ما هذا؟ دعني أفكك هذا.
أنظمة مثل سيادة البيض والاحتلال ورهاب الأجانب يتطلب مساعدتنا جميعا ليستمروا. وتظهر الدراسات أننا جميعا بالفعل نساعد إن قصدنا أو لم نقصد.
خذ رهاب الأجانب مثلا - الخوف من الناس من بلاد أخرى. ربما تكون قد ولدت في الولايات المتحدة ولم تفكر أبدا في حياتك في الهجوم على مهاجر فقط لأنه جاء إلى هنا من بلد أخرى.
لكن بشكل طفيف، أنت تؤمن بالأنماط المروجة عن المهاجرين كمجرمين "يسرقون وظائفنا"، ولذلك فقد صوتت للمرشحين السياسيين الذين روجوا منصتهم كونهم "يحمون حدودنا".
أو أنك تفوهت بتعليق يحمل تمييزا طفيفا مثل وصف أحدهم بأنه "غير مألوف" بغير إدراك لماذا هذا التعليق مؤذي.
أو أنك مرة لم تقل أي شيء حين ألقى أحد أصدقائك نكتة تسخر من "الأجانب".
ليست هذه الأفعال بنفس قدر العنف الجسدي، ولكنها بعض من الطرق التي يتواطئ بها أعضاء الثقافة المهيمنة للولايات المتحدة حتى حسني النية منها في نظام رهاب الأجانب.
حتى المهاجرين يمكن أن يشاركوا في هذا النظام.
يفعلون ذلك بأن يضبطوا بعضهم بعضا عن طريق الضغط ليخضعوا للثقافة الأمريكية، بأن يعلموا أبناءهم اللغة الإنجليزية فقط وبأن يهينوا أنفسهم - بذات الطريقة التي يمكن للمهاجرين الملونين أن يستوعبوا العنصرية ويبتلعوها ويتشككوا من جمالهم أنفسهم.
الفرق هو أن حين يشارك المقموعين في الأنظمة المهيمنة، لا يحصلوا على المنافع التي تتحصل عليها الفئات المهيمنة.
وللتعامل مع هذا الظلم، يجب علينا جميعا أن نبدأ بإنهاء مساهمتنا أنفسنا في القمع الهيكلي.
== 13. لا تعني الإشارة إلى الامتياز كره أصحاب هذا الامتياز ==
عندما كتب جيمس جيمس، كاتب إيفريداي فيمينيزم عن "أمثلة للامتياز الذكوري من وجهة نظر عابر جنسي "، كانت الإجابة مدهشة.
لم يلتقط العديد من القراء هذه الطرق التي يعامل بها المجتمع الرجال والنساء بشكل مختلف - لأن العديد من الأمثلة دارت عن التمييز النوعي الخفي الذي غالبا ما لا يلاحظ. تضمن هذا التمييز النوعي من أشخاص لا يدركون حتى كونهم عنصريون.
بالرغم من الأسطورة القائلة أن النسوية هي كره الرجال، إشارة إلى أن الامتياز الذكوري وترويجها للمساواة النوعية لا تعني محاولة إحباط الرجال.
يساعدنا جذب الانتباه إلى الطرق الأكثر خفاء التي ينال بها الرجال الاحترام لأنهم ببساطة رجال أن ندرك أن العكس صحيح: غالبا ما لا تنال النساء الاحترام لأنهن ببساطة نساء.
لا يجب عليك بالطبع أن تكره الرجال للإيمان أن الناس من كل الأنواع تستحق الاحترام.
== 14. تعني الإشارة إلى الامتياز دعم المجموعات المميزة لأن يكونوا إنسانيين بالكامل ==
في العموم، تبدو حيازة الامتياز كرحلة لذيذة - الوصول إلى منافع لم تكدح لأجلها صفقة جيدة جدا.
ولكن في النهاية، الأنظمة التي ترعى الامتياز تؤذينا جميعا، بما فينا المجموعات المهيمنة.
هذا سبب آخر للإشارة إلى أن الامتياز الذكوري عكس كره الرجال: المساواة النوعية تعني أن يحصل الجميع بما فيهم الرجال على الدعم الذي يحتاجون.
للوصول إلى منافع الامتياز الذكوري، يجب على الرجال الخضوع لمثال مسمم من الرجولة. تحيطهم رسائل مثل "لا يبكي الرجل" وأن "يسترجل"، مما ينشئهم محملين بتوقعات مدمرة.
الحقيقة أن لا أحد يليق تماما بالدور الجندري الذي يطلبه منه المجتمع. فكرة أن علينا أن نليق بالأدوار الجندرية لكي يتم تقديرنا تؤذينا جميعا حتى الرجال المتمتعين بالامتياز.
قد يساعدنا التخلص من هذه الأفكار المسممة عن النوع أن نزدهر بذواتنا الحقيقية، أحرارا من قواعد المجتمع الصارمة.
== 15. لا تعني حيازة امتياز أن امتيازك منفصل تماما عن أشكال قمعك ==
كنت قد بدأت فهم مدى تعقيد تفاصيل الامتياز، وقذفت بوجهك كرة بمنحنى جديد. ركز هنا.
امتياز النحافة مثال على كون "المنافع" التي لم تكدح لأجلها يمكن أن تكون مربوطة حقيقة في قمعك.
ليس على الأشخاص ذوي امتياز النحافة أن يتعاملوا مع رهاب الوزن الزائد - خوف وكره العامة للأجسام زائدة الوزن.
ولكن كل الناس بما فيهم الأشخاص النحيفين يمكن أن يكونوا عرضة لتحقير صورة الجسد. بالنسبة للنساء فإن امتياز النحافة مرتبط بنماذج الجمال كاره النساء.
بشكل أساسي، للمرأة النحيفة امتياز لأنها أقرب لصورة المجتمع للجمال المثالي - ويتم تشييئها وهذا ليس شيئا جيدا.
لا تعني حيازة امتياز أنه ليس جزءا من حقيقتك.
== 16. تعني حيازة امتياز أن منافعك يمكن أن تكون مشروطة ==
من الممكن أن يكون لك امتيازا في بعض المواقف وألا يكون لك هذا الامتياز في مواقف أخرى.
على سبيل المثال، التمييز اللوني في داخل المجتمعات الملونة يعطي الملونين فاتحي البشرة منافع لا يدركها الملونين داكني البشرة. يرى مجتمعنا البشرة الأفتح كأقل تهديدا وأكثر جاذبية، لأنها أقرب للمثال الأوروبي للجمال.
ولكن نفس الرسائل التي تفضل الملونين ذوي البشرة الفاتحة على هؤلاء أصحاب البشرة الداكنة يحطون أيضا من ذوي البشرة الفاتحة لصالح بيض البشرة.
لذا، فالتمييز اللوني داخل المجتمعات الملونة هو دائرة بشعة لا أحد يفوز في محيطها.
بالطبع لا يعني هذا أن ذوي البشرة الفاتحة حياتهم سهلة، وإدراك امتياز لون البشرة الفاتح ليس زعما أن ذوي الامتياز أبدا لا يصارعون.
== 17. لا تعني حيازة امتياز أنك لا تستطيع فعل شيء ==
يمكن للإحساس بالذنب أن يتركك بغير فعل شيء.
إدراك امتيازك يمكن أن يعلي إحساس اليأس، إحساس أنك لا تستطيع فعل شيء.
ولكن إن كنت حليف أبيض، ويطالبك الملونون بأن تدرك امتيازك، فإنهم يقولون أن هناك ما تستطيع فعله. لا يجب عليك أن تعرف في ذنبك الأبيض.
مثلما أستطيع - كحليفة متطابقة الجنس والنوع - أن أرى الفرص التي تدعم الأشخاص العابرات /ين وغير ثنائيي النوع حين يشير أشخاص مثل سام ديلان فينش إلى الأخطاء الشائعة التي يقترفها الأشخاص متطابقي الجنس والنوع.
بدلا من الذنب، يمكنك أن تتفاعل مع امتيازك بالتعاطف.
تعلم ما يمكن أن يكلف الأمر لأن يستطيع كل الأشخاص الوصول إلى ما تمتلك وافعل ما تستطيع لأن يتحقق هذا.
== 18. تعني حيازة الامتياز أن لك خيار فيما يمكن أن تفعله به ==
الأمور معقدة. ولكن الحقيقة أن كلنا بالفعل لنا ثروة معرفية بالقمع - بسبب التجارب التي عشناها لطرق القمع.
أعرف عن العنصرية والانحياز للمغايرين وكره النساء لأنني عشت تحت وطأة هذه الأنظمة يوميا.
وعلى عكس ذوي الامتياز الأبيض، وامتياز المغايرة، والامتياز الذكوري، فأنا لم أملك خيارا في أن أرغب في مواجهة هذه الأنواع من القمع.
وعلى الناحية الأخرى، حين يتعلق الأمر بالطرق التي أملك بها امتيازا، يكون لدي خيار في الأمر، وأنت كذلك.
يمكنك أن تتغاضى وتتمتع بمنافع امتيازك وتتجاهل كل الظلم الذي يؤذي من هم ليسوا مثلك.
أو أن تقف وتتحمل مسؤولية استخدام امتيازك.
ادعم السياسات التي تتيح للجميع الوصول إلى الموارد التي يحتاجونها ويستحقونها. مَركِز أصوات المهمشين بطرق متعددة حتى يمكنهم توجيه حراكنا إلى جذور القمع البنيوي الذي يؤذينا جميعا.
***
استوعب الحقائق غير المريحة للمعنى الحقيقي لحيازة امتياز. هذا هو التعاطف الذي يمكن أن يشعل نار التغيير الذي سينفعنا جميعا في النهاية.
هذا عمل شاق - وكما قلت أن حيازة الامتياز لا تعني أن حياتك سهلة، فإنني لن أقول أن فهم امتيازك سيكون سهلا.
ولكن هناك شيئا واحدا أعرفه عنك: كإنسان، عانيت، مثلك مثل كل إنسان آخر عانى. وبطريقة ما، أنت تخطيت هذا.
حتى قبل أن تعرف اسما لما تمر به أو فهما لما يربط صراعك بالقمع.
لذا أعرف أنك تواجه حقائق صعبة. عن طريق ما تعرفه عن امتيازك، يمكنك أن تبذل مجهودا لتفهم موضعك في العالم بغير إحداث ضرر.
افعل هذا برأفة لنفسك، وتعاطف مع غيرك، وستكون في طريقك نحو أفضل تأثير ممكن على حياتك وعلى العالم حولك.