تغييرات

ففي"الغسيل الوردي: استارتيجّية اسارئيل الدولّية وجدول أعمالها الّداخلّي"،تروي غدير شافعي تجربتها كامأرة فلسطينية كويرية تعيش في ظل الإحتلال. وبما أّنها وقفت وجها لوجه أمام سياسة الغسيل الوردي، تفكك الشافعي هذه الاستارتيجية الاسارئيلية، فتعكس موضوع "الإنخارط"، وتضعف التعاريف المتعّلقة بالهويات الجنسيةّ التي تعترف بنضال الفلسطينيين. وفي المقابل، تقّيم الهام حّمادي الوضع الّارهن لحقوق المرأة في العراق في شهادتها التي تحمل عنوان "حقوق المرأة في العراق بين تحّديات الماضي والحاضر". وتشدد حّمادي على تدهور حالة النساء بعد العام 2003 واستجابة الحركات النسوية لمثل هذا التدهور. وتعرض القوانين التي تحدد مجمل جوانب حياة النساء وتبين معنى أن تكون امرأة تعيش في العراق اليوم في ظّل الحروب الجيوسياسّية والتغيرات.

ففي"الغسيل الوردي: استارتيجّية اسارئيل الدولّية وجدول أعمالها الّداخلّي"،تروي غدير شافعي تجربتها كامأرة فلسطينية كويرية تعيش في ظل الإحتلال. وبما أّنها وقفت وجها لوجه أمام سياسة الغسيل الوردي، تفكك الشافعي هذه الاستارتيجية الاسارئيلية، فتعكس موضوع "الإنخارط"، وتضعف التعاريف المتعّلقة بالهويات الجنسيةّ التي تعترف بنضال الفلسطينيين. وفي المقابل، تقّيم الهام حّمادي الوضع الّارهن لحقوق المرأة في العراق في شهادتها التي تحمل عنوان "حقوق المرأة في العراق بين تحّديات الماضي والحاضر". وتشدد حّمادي على تدهور حالة النساء بعد العام 2003 واستجابة الحركات النسوية لمثل هذا التدهور. وتعرض القوانين التي تحدد مجمل جوانب حياة النساء وتبين معنى أن تكون امرأة تعيش في العراق اليوم في ظّل الحروب الجيوسياسّية والتغيرات.

وبهدف تحّدي الوسائل المعتمدة  نتاج المعرفة، تقّدم "أحاديث" مكاًنا لنقاش بين النسويات. لقد تّم تسجيل الأحاديث ونقلها وتحريرها بعد موافقة المشاركين. ولهذا العدد، تقّدم "أحاديث" الجزء الأول من حوار دار بين خمسة نشطاء في الحركة النسوية عملن معا عن قرب وقد يسرت سناء هـ. هذا الحوار. لقد تفاعل المشاركات الستة بشكل جميل عن طريق تبادل وجهات النظر حول مفهوم "الحركة" بشفافّية ومصداقّية تاّمة. وأخيراً، يختتم أنس سعدون العدد في عمٍل تحت عنوان "مشروع قانون لمكافحة العنف ضّد النساء في المغرب: أي جديد؟" ويفصل بنود هذا المشروع حول العنف ضد العنف الجندري في المغرب.

وبهدف تحّدي الوسائل المعتمدة  نتاج المعرفة، تقّدم "أحاديث" مكاًنا لنقاش بين النسويات. لقد تّم تسجيل الأحاديث ونقلها وتحريرها بعد موافقة المشاركين. ولهذا العدد، تقّدم "أحاديث" الجزء الأول من حوار دار بين خمسة نشطاء في الحركة النسوية عملن معا عن قرب وقد يسرت سناء هـ. هذا الحوار. لقد تفاعل المشاركات الستة بشكل جميل عن طريق تبادل وجهات النظر حول مفهوم "الحركة" بشفافّية ومصداقّية تاّمة. وأخيراً، يختتم أنس سعدون العدد في عمٍل تحت عنوان "مشروع قانون لمكافحة العنف ضّد النساء في المغرب: أي جديد؟" ويفصل بنود هذا المشروع حول العنف ضد العنف الجندري في المغرب.

ختاماً، من المهم تلإشارة الى أن كحل لم تأت من العدم. فمفهوم المجلة يتمسك بوضوح في سياق الحركات النسوية واليسارية، القديمة منها والحديثة، في لبنان والمنطقة. وبعيدا عن الإحتفاء بالذات، تٌعتبر كحل نتاج ًّ تفكير جماعي وعمل تطبيقي نسوي بإمتياز. ويسعى العدد الأول الى تغذية رؤى وأحلام الكثير من الحركات النسوية وأحلامها. واذا كان هناك شيًئا واحًدا علينا تذّكره في عملنا، فهو تكريم هذا الّدين.

ختاماً، من المهم تلإشارة الى أن كحل لم تأت من العدم. فمفهوم المجلة يتمسك بوضوح في سياق الحركات النسوية واليسارية، القديمة منها والحديثة، في لبنان والمنطقة. وبعيدا عن الإحتفاء بالذات، تٌعتبر كحل نتاج ًّ تفكير جماعي وعمل تطبيقي نسوي بإمتياز. ويسعى العدد الأول الى تغذية رؤى وأحلام الكثير من الحركات النسوية وأحلامها. واذا كان هناك شيًئا واحًدا علينا تذّكره في عملنا، فهو تكريم هذا الّدين.