staff
625
تعديل
تغييرات
اذهب إلى التنقل
اذهب إلى البحث
إنشاء الصفحة
'''غلمان''' في اللغة العربية جمع غلام وهو الصبي "حين يولد إلى أن يَشب أو حين يقارب سن البلوغ".<ref>[https://www.almaany.com/ar/dict/ar-ar/%D8%BA%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%86/ معنى كلمة غلمان على موقع المعاني]</ref> وقد أتى ذكر الكلمة وكلمة "وِلْدان" في ثلاثة مواضع في القرآن كمكافئات لمن يدخلون الجنة.
== الآيات التي ذكر فيها الغلمان/الولدان==
سورة الطور، آية 24 "وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ غِلْمَانٌ لَّهُمْ كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَّكْنُونٌ"
سورة الواقعة، آية 17 و18 "يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُّخَلَّدُونَ - بِأَكْوَابٍ وَأَبَارِيقَ وَكَأْسٍ مِّن مَّعِينٍ"
سورة الإنسان، آية 19 "وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُّخَلَّدُونَ إِذَا رَأَيْتَهُمْ حَسِبْتَهُمْ لُؤْلُؤًا مَّنثُورًا"
==تفسيرات الآيات المختلفة==
هناك من يرى أن ذكر الغلمان في القرآن يعني أن الرجال من أهل الجنة سيكون من مكافئتهم أن يوفر الله لهم الغلمان الذين يشبهون اللآلئ لاستمتاعهم الجنسي، حتى وإن كان هذا محرما في نفس النص للرجال في الدنيا، فإن مكافئتهم به مثل مكافئتهم بالخمر التي حرموا منها في الدنيا. كما أن هؤلاء الغلمان أو الولدان يطوفون على الرجال حاملين كؤوس الخمر، فالمفسرون أصحاب هذا الرأي يرون أن التركيز على سنهم كصبيان (غلمان وولدان) وعلى جمالهم "لؤلؤ مكنون" و"لؤلؤا منثورا"، مع صورتهم في الطواف حولهم بأكواب وأباريق وكؤوس الشراب يؤكد أن خدمتهم لن تقتصر فقط على تقديم الشراب، بل ستشمل استمتاع الرجال الجنسي.
ولأن معظم متبني هذا التفسير من العلمانيين واللادينيين، فقد صدر عن بعض المواقع السلفية والقرآنية ردود تنفي تماما عن القرآن أن يكون قد تطرق إلى هذا، ومنهم من عدّد الآيات التي جاء بها تغليظ عقوبة قوم [[لوطي|لوط]] ثم يتبعونها بتفسيرات الآيات التي وردت بها الكلمات، فيقول موقع الإسلام سؤال وجواب: "وفي هذه الآيات بيان لحال خدم أهل الجنة، فقد خلقهم الله تعالى لذلك الأمر على أكمل صورة وأبهاها؛ وليس من مهمتهم ما افتراه أولئك الأفاكون، بل نصَّ الله تعالى على عملهم في الجنة ... يطوفون عليهم بالطعام والشراب لا غير."<ref>[https://islamqa.info/ar/174691 موقع الإسلام سؤال وجواب ردا على الغلمان المخلدين خلقوا للمثليين]</ref> كما أن موقع أهل القرآن - ويقدم تفسير قرآني لا يعتمد على السنة - تفسيرا يقول أن الحور العين مكافئة الرجال والغلمان أو الولدان مكافئة النساء من أهل الجنة.
==مراجع ومصادر==
[http://laden.7olm.org/t21-topic منتدى اللادينيين السوريين]
[http://www.ahl-alquran.com/arabic/show_fatwa.php?main_id=1726 موقع أهل القرآن]
== الآيات التي ذكر فيها الغلمان/الولدان==
سورة الطور، آية 24 "وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ غِلْمَانٌ لَّهُمْ كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَّكْنُونٌ"
سورة الواقعة، آية 17 و18 "يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُّخَلَّدُونَ - بِأَكْوَابٍ وَأَبَارِيقَ وَكَأْسٍ مِّن مَّعِينٍ"
سورة الإنسان، آية 19 "وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُّخَلَّدُونَ إِذَا رَأَيْتَهُمْ حَسِبْتَهُمْ لُؤْلُؤًا مَّنثُورًا"
==تفسيرات الآيات المختلفة==
هناك من يرى أن ذكر الغلمان في القرآن يعني أن الرجال من أهل الجنة سيكون من مكافئتهم أن يوفر الله لهم الغلمان الذين يشبهون اللآلئ لاستمتاعهم الجنسي، حتى وإن كان هذا محرما في نفس النص للرجال في الدنيا، فإن مكافئتهم به مثل مكافئتهم بالخمر التي حرموا منها في الدنيا. كما أن هؤلاء الغلمان أو الولدان يطوفون على الرجال حاملين كؤوس الخمر، فالمفسرون أصحاب هذا الرأي يرون أن التركيز على سنهم كصبيان (غلمان وولدان) وعلى جمالهم "لؤلؤ مكنون" و"لؤلؤا منثورا"، مع صورتهم في الطواف حولهم بأكواب وأباريق وكؤوس الشراب يؤكد أن خدمتهم لن تقتصر فقط على تقديم الشراب، بل ستشمل استمتاع الرجال الجنسي.
ولأن معظم متبني هذا التفسير من العلمانيين واللادينيين، فقد صدر عن بعض المواقع السلفية والقرآنية ردود تنفي تماما عن القرآن أن يكون قد تطرق إلى هذا، ومنهم من عدّد الآيات التي جاء بها تغليظ عقوبة قوم [[لوطي|لوط]] ثم يتبعونها بتفسيرات الآيات التي وردت بها الكلمات، فيقول موقع الإسلام سؤال وجواب: "وفي هذه الآيات بيان لحال خدم أهل الجنة، فقد خلقهم الله تعالى لذلك الأمر على أكمل صورة وأبهاها؛ وليس من مهمتهم ما افتراه أولئك الأفاكون، بل نصَّ الله تعالى على عملهم في الجنة ... يطوفون عليهم بالطعام والشراب لا غير."<ref>[https://islamqa.info/ar/174691 موقع الإسلام سؤال وجواب ردا على الغلمان المخلدين خلقوا للمثليين]</ref> كما أن موقع أهل القرآن - ويقدم تفسير قرآني لا يعتمد على السنة - تفسيرا يقول أن الحور العين مكافئة الرجال والغلمان أو الولدان مكافئة النساء من أهل الجنة.
==مراجع ومصادر==
[http://laden.7olm.org/t21-topic منتدى اللادينيين السوريين]
[http://www.ahl-alquran.com/arabic/show_fatwa.php?main_id=1726 موقع أهل القرآن]