تغييرات

اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث
أُضيف 2٬296 بايت ،  قبل 6 سنوات
←‏كتاباتها: إضافة محتوى وروابط ومصادر إلى كتابتها
سطر 22: سطر 22:  
تظهر توجهات رواند النسوية وتفكيرها النقدي في المنظومة المجتمعية السائدة في كتاباتها سواء بشكل مباشر وغير مباشر، ففي مقالها "[[وثيقة:الحب هو الحريّة.. والخاتم يقتلها|الحب هو الحريّة.. والخاتم يقتلها]]، على موقع شباب السفير في أكتوبر 2015، تعرض رواند لفكرة الزواج الرسمي وكيف يكون انصياعًا مجتمعيًا لعدم وجود مساحة حرّة للحب دون تدخل الأهل والمجتمع. ويتعرض المقال لآراء مجموعة من الشابات والشباب الذين يرفضون مؤسسة الزواج من الأصل إما لأسباب سياسية أيديولوجية، أو لأسباب متعلقة بفعل الحب نفسه وأنه لا يدوم أو أن الشركاء يحتاجون إلى وقت طويل جدًا لفهم ومحبة الآخر وأن فعل الزواج به فعل تملك، في حين يستطيع الشريكان أن يعيشا سوية دون تقيّد بعقود وشرائع و[[قوانين الزواج في العالم العربي|قوانين]].  
 
تظهر توجهات رواند النسوية وتفكيرها النقدي في المنظومة المجتمعية السائدة في كتاباتها سواء بشكل مباشر وغير مباشر، ففي مقالها "[[وثيقة:الحب هو الحريّة.. والخاتم يقتلها|الحب هو الحريّة.. والخاتم يقتلها]]، على موقع شباب السفير في أكتوبر 2015، تعرض رواند لفكرة الزواج الرسمي وكيف يكون انصياعًا مجتمعيًا لعدم وجود مساحة حرّة للحب دون تدخل الأهل والمجتمع. ويتعرض المقال لآراء مجموعة من الشابات والشباب الذين يرفضون مؤسسة الزواج من الأصل إما لأسباب سياسية أيديولوجية، أو لأسباب متعلقة بفعل الحب نفسه وأنه لا يدوم أو أن الشركاء يحتاجون إلى وقت طويل جدًا لفهم ومحبة الآخر وأن فعل الزواج به فعل تملك، في حين يستطيع الشريكان أن يعيشا سوية دون تقيّد بعقود وشرائع و[[قوانين الزواج في العالم العربي|قوانين]].  
   −
كذلك كتبت عن قرار الإنجاب بالنسبة لها كامرأة في مقالها "[[وثيقة:أيعقل أن أقف في وجه نظرية التطور؟|أيُعقل أن أقف في وجه نظرية التطوّر؟]] ضمن ملف شباب السفير بعنوان "[http://shabab.assafir.com/Article/12375 أمّهات المستقبل]". بالإضافة إلى مجموعة مقالات تناقش فيها أغاني أو أعمال موسيقية نسوية مثل "[http://shabab.assafir.com/Article/12061 أنا لست ملكك]" للمغنية وكاتبة الأغاني الأمريكية ليزلي غور.
+
كذلك كتبت عن قرار الإنجاب بالنسبة لها كامرأة في مقالها "[[وثيقة:أيعقل أن أقف في وجه نظرية التطور؟|أيُعقل أن أقف في وجه نظرية التطوّر؟]]" ضمن ملف شباب السفير بعنوان "[http://shabab.assafir.com/Article/12375 أمّهات المستقبل]". بالإضافة إلى مجموعة مقالات في 2014 تناقش فيها أغانٍ لسبع فنانات متمردات أثرت فيها كنسوية مثل أغنية "[[للصبر حدود]]" [[أم كلثوم|لأم كلثوم]] وأغنية "لست ملكك" للمغنية وكاتبة الأغاني الأمريكية ليزلي غور وغيرها، حيث كتبت في مقالها الافتتاحي "أغاني التمرد": "في فترة مراهقتي تأثرت كثيراً بالفنانات النسويات وأغنياتهن، عن رفض تقاليد المجتمع الذكوري والتحرّر الجنسي"<ref>[http://shabab.assafir.com/Article/11931 رواند عيسى، أغاني التمرّد، شباب السفير، بتاريخ 2014-09-16]</ref>.
 +
 
 +
قدمت رواند مجموعة من النصوص التي تطرح ملاحظات عن يوميات تعيشها كامرأة وتعيشها غيرها من النساء مثل "[http://shabab.assafir.com/Article/11886 رسائل على جدران الحمامات النسائية]"، و"مذكرات فتاة صلعاء" عن تجربتها في حلق شعرها بآلة الحلاقة وكيف نعتتها إحدى النساء في الباص بالعاهرة وعن اشمئزازها من الرجال الذين يعتدون على مساحة الآخرين بفتح رجليهم أثناء الجلوس في الأماكن العامة<ref>[http://shabab.assafir.com/Article/10980 رواند عيسى، مذكرات فتاة صلعاء، شباب السفير، بتاريخ 2013-03-12.</ref>. وفي نصها "تفاصيل داخلية" تسرد رواند عن علاقتها بجسدها وكلام الآخرين وضغط وجود الحبيب وتعليقاته على مزاجها وهرموناتها ودورتها الشهرية فتقول "لا أريدك اليوم، أنا بحاجة لنفسي. لا تقل لي كيف اضبط أعصابي حين تجنّ هرموناتي، أنت لا تنزف ولا تدري. لا أريد أن أحبك اليوم، سأكرهك. ولا أريد أن أبكي، سأصرخ. رحمي يؤلمني، وقلبي معتّق بالحزن"<ref>[http://shabab.assafir.com/Article/11285 رواند عيسى، تفاصيل داخلية، شباب السفير، بتاريخ 2013-09-03.]</ref>. كذلك تكتب عن الحب ببساطة وجرأة، تكتب عن حياتها وجسدها كامرأة تحب كما نرى في نصها "[http://shabab.assafir.com/Article/15720 القلب وكواكب أخرى]".
    
لديها أيضًا مجموعة من المقالات عن الحراك الشبابي في لبنان خلال صيف 2015 وعن تأثير الحراك فيها وبنشاطها، منها مقالا "[http://shabab.assafir.com/Article/16955 «خطيفة» مع الحراك]" و"[http://shabab.assafir.com/Article/13047 كيف غيّرني الحراك؟]". كتبت كذلك عن أفكار [http://shabab.assafir.com/Article/12088 الاستقلال المعيشي] لدى الشابات والشباب، وهموم الطلاب والتخرج والنظام الجامعي اللبناني، وعن الزواج المدني في مقابل الزواج الطائفي [http://shabab.assafir.com/Article/9815 بين قبرص ولبنان]، بالإضافة إلى مجموعة نصوص تحت عنوان يوميات الثورة تناقش فيها قضايا متعلقة بالثورة السورية ولبنان وغيرها من ثورات العالم العربي خلال 2011.
 
لديها أيضًا مجموعة من المقالات عن الحراك الشبابي في لبنان خلال صيف 2015 وعن تأثير الحراك فيها وبنشاطها، منها مقالا "[http://shabab.assafir.com/Article/16955 «خطيفة» مع الحراك]" و"[http://shabab.assafir.com/Article/13047 كيف غيّرني الحراك؟]". كتبت كذلك عن أفكار [http://shabab.assafir.com/Article/12088 الاستقلال المعيشي] لدى الشابات والشباب، وهموم الطلاب والتخرج والنظام الجامعي اللبناني، وعن الزواج المدني في مقابل الزواج الطائفي [http://shabab.assafir.com/Article/9815 بين قبرص ولبنان]، بالإضافة إلى مجموعة نصوص تحت عنوان يوميات الثورة تناقش فيها قضايا متعلقة بالثورة السورية ولبنان وغيرها من ثورات العالم العربي خلال 2011.
1٬327

تعديل

قائمة التصفح