2٬800
تعديل
تغييرات
اذهب إلى التنقل
اذهب إلى البحث
سطر 10:
سطر 10: − + − من ناك ينيك فهو نايك، كلمة توازي معنى نكح ينكح فهو ناكح. وتعتبر الغالبية العظمى من الناس هذه الكلمة من الكلمات السوقية التي لا يجدر بأي شخص يحترم نفسه أن يتفوه بها. ولكن مراجعة سريعة لكتب التراث تفيد أن محمدا بن عبد الله قد استخدمها بنفسه.+ − "عن أبي هريرة أنه سمعه يقول: جاء الاسلمي الرسول، فشهد على نفسه أنه أصاب حرة حرامًا، أربع مرات، كل ذلك يعرض عنه، فأقبل في الخامسة، قال: أنكتها؟ قال: نعم، قال: حتى غاب ذلك منك في ذلك منها كما يغيب المرود في المكحلة، والرشاء في البئر؟ قال: نعم، قال: هل تدري ما الزنا؟ قال: نعم، أتيت منها حرامًا ما يأتي الرجل من امرأته حلالا، قال: فما تريد بهذا القول؟ قال: أريد أن تطهرني، قال: فأمر به فرجم."+ − − − − سطر 25:
سطر 21: − ولم يتحرج الإمام جلال الدين الأسيوطي من استخدام لفظ النيك كإسم لكتابه "نواضر الأيك في معرفة النيك".+ + + + + + + + +
←استخدام كلمة نيك تاريخيًا
يُضْرَبُ في مُغالَبَةِ الغَلابِ
يُضْرَبُ في مُغالَبَةِ الغَلابِ
==استخدام كلمة نيك تاريخيًا==
==استخدام كلمة نيك==
مراجعة كتب التراث تبين أن كلمة نيك استخدمت تاريخيًا ككلمة توازي معنى نكح ينكح فهو ناكح. ففي حين تعتبر الغالبية العظمى من الناس هذه الكلمة من الكلمات السوقية التي لا يجدر بأي شخص يحترم نفسه أن يتفوه بها، تبين بعض الأحاديث الاسلامية أن محمدا بن عبد الله قد استخدمها بنفسه. "عن أبي هريرة أنه سمعه يقول: جاء الاسلمي الرسول، فشهد على نفسه أنه أصاب حرة حرامًا، أربع مرات، كل ذلك يعرض عنه، فأقبل في الخامسة، قال: أنكتها؟ قال: نعم، قال: حتى غاب ذلك منك في ذلك منها كما يغيب المرود في المكحلة، والرشاء في البئر؟ قال: نعم، قال: هل تدري ما الزنا؟ قال: نعم، أتيت منها حرامًا ما يأتي الرجل من امرأته حلالا، قال: فما تريد بهذا القول؟ قال: أريد أن تطهرني، قال: فأمر به فرجم."
وقد اقتدى به كبار الصحابة ولم يجدو حرجًا في استعمالها. فمثلا لم يتحرج عبد الله بن العباس من استعمالها: وقد جاء عن هذه الكلمة في كتاب "تهذيب اللغة" ما يلي: "وروي عن ابن عباس أنه كان مُحرِما فأخذ بذنب ناقة من الركاب وهو يقول:
وقد اقتدى به كبار الصحابة ولم يجدو حرجًا في استعمالها. فمثلا لم يتحرج عبد الله بن العباس من استعمالها: وقد جاء عن هذه الكلمة في كتاب "تهذيب اللغة" ما يلي:
"وروي عن ابن عباس أنه كان مُحرِما فأخذ بذنب ناقة من الركاب وهو يقول:
إن تصدق الطير أنك لميسا
إن تصدق الطير أنك لميسا
وهن يمشين بنا هميسا
وهن يمشين بنا هميسا
نستخلص مما سبق أن كلمة نيك غير سوقية، ولا يوجد دليل علمي أن الإمساك بذنب الناقة شرط لإستعمال هذه الكلمة أم لا. ولعل هذه الشروط هي التي جعلت التفوه بها مقصور على الطبقة العلية من الأمة (وليس لأنها سوقية).
نستخلص مما سبق أن كلمة نيك غير سوقية، ولا يوجد دليل علمي أن الإمساك بذنب الناقة شرط لإستعمال هذه الكلمة أم لا. ولعل هذه الشروط هي التي جعلت التفوه بها مقصور على الطبقة العلية من الأمة (وليس لأنها سوقية).
كما لم يتحرج الإمام جلال الدين الأسيوطي من استخدام لفظ النيك كإسم لكتابه "نواضر الأيك في معرفة النيك".
وقد جاء في ألف ليلة وليلة أن سبب قتل شهريار النساء كان أن زوجته الأولى استغلت غيابه فمارست هي وجواريها مع العبيد الجنس الجماعي، فوصف الكاتب فعلهم بأنهم: “قضوا النهار في عناق وبوس ونيك ونحوا من ذلك”.
[[ملف:نواضر الأيك في معرفة النيك.jpg|تصغير|يسار|غلاف كتاب نواضر الأيك في معرفة النيك]]
[[ملف:نواضر الأيك في معرفة النيك.jpg|تصغير|يسار|غلاف كتاب نواضر الأيك في معرفة النيك]]
وفي وقتنا الحاضر، يذكر الكاتب وليد فكري في مقاله "هكذا يشتم المصريون" أن اللفظ الأعلى درجة من حيث القسوة من “[[خول|الخول]]” هو “المتناك”، فإن كان من الوارد أن الخول يكتفي بالتمايع والرقاعة الشكلية، فإن “المتناك” هو من يؤكد أنه منكوح كالنساء، وهي مشتقة من اسم فعل “النيك” بمعنى النكاح، وكانت قديمًا من الألفاظ الدارجة في اللغة العربية، حتى إن الشاعر الأصمعي قال في أبيات له:
“نكحت امرأة من داركم فنكت بشفعتها أربعينا
ونكت الرجال ونكت النساء ونكت البنات ونكت البنينا
وأرسلت إيري في داركم فطورا شمالا وطورا يمينا”
==مصادر ومراجع==
==مصادر ومراجع==