سطر 1: |
سطر 1: |
− | '''تطبيع المغايرة الجنسية''' أو '''الغيرية البحتة''' أو '''المعيارية على أساس الغيرية الجنسية''' (بالإنجليزية: '''Heteronormatvity''') هو الاعتقاد بأن الناس جميعا ينتمون لنوعين اجتماعين فقط مع أدوار طبيعية لكل نوع. يفترض هذا المفهوم أن المغايرة الجنسية هو الميل الجنسي الوحيد السائد والطبيعي وأن العلاقات الجنسية والزوجية تتم فقط بين الذكور والإناث. وبالتالي، يتضمن المنظور التطبيعي للمغايرة الجنسية، انحياز للجنس البيولوجي، و[[جنسانية |الجنسانية]] و[[هوية جندرية|الهوية الجندرية]] و[[أدوار النوع الاجتماعي]]. ويرتبط تطبيع المغايرة الجنسية بمفاهيم أخرى مثل الانحياز للمغايريين جنسيا و[[رهاب المثلية الجنسية]].<ref> Lovaas, Karen, and Mercilee M. Jenkins. "Charting a Path through the 'Desert of Nothing.'" Sexualities and Communication in Everyday Life: A Reader. 8 July 2006. Sage Publications Inc. 5 May 2008 ^ Jump up to: a b</ref> | + | '''تطبيع المغايرة الجنسية''' أو '''الغيرية البحتة''' أو '''المعيارية على أساس الغيرية الجنسية''' (بالإنجليزية: '''Heteronormatvity''') هو الاعتقاد بأن الناس جميعًا ينتمون لنوعين اجتماعيين فقط مع أدوار طبيعية لكل نوع. يفترض هذا المفهوم أن المغايرة الجنسية هو الميل الجنسي الوحيد السائد والطبيعي وأن العلاقات الجنسية والزوجية تتم فقط بين الذكور والإناث. وبالتالي، يتضمن المنظور التطبيعي للمغايرة الجنسية، انحياز للجنس البيولوجي، و[[جنسانية |الجنسانية]] و[[هوية جندرية|الهوية الجندرية]] و[[أدوار النوع الاجتماعي]]. ويرتبط تطبيع المغايرة الجنسية بمفاهيم أخرى مثل الانحياز للمغايريين جنسيًا و[[رهاب المثلية الجنسية]].<ref> Lovaas, Karen, and Mercilee M. Jenkins. "Charting a Path through the 'Desert of Nothing.'" Sexualities and Communication in Everyday Life: A Reader. 8 July 2006. Sage Publications Inc. 5 May 2008 ^ Jump up to: a b</ref> |
| | | |
| == تعريف المصطلح == | | == تعريف المصطلح == |
سطر 9: |
سطر 9: |
| كما يُعرف قاموس [[مركز دعم لبنان]] المعيارية على أساس الغيرية الجنسية بأنها: | | كما يُعرف قاموس [[مركز دعم لبنان]] المعيارية على أساس الغيرية الجنسية بأنها: |
| <blockquote> | | <blockquote> |
− | مصطلح يتألف من مصطَلحي "[[مغايرة جنسية | الغَيرية]]" و“[[معايري | المعيارية]]”، وهو يشير إلى نظامٍ اجتماعي تُفَضَّل فيه الغيرية الجنسية ويُحتَفى بها، وبالتالي تكون معياريةً بوصفها نظامًا جنسيًا تلقائيًا. في هذا النظام، تُمأسَسَ الغيرية الجنسية في الجوانب الاجتماعية والقانونية والسياسية والثقافية، ما يؤدّي بالتالي إلى منح الغيرية الجنسية [[امتياز الجنسانية المغايرة | | + | مصطلح يتألف من مصطَلحي "[[مغايرة جنسية | الغَيرية]]" و“[[معايري | المعيارية]]”، وهو يشير إلى نظامٍ اجتماعي تُفَضَّل فيه الغيرية الجنسية ويُحتَفى بها، وبالتالي تكون معياريةً بوصفها نظامًا جنسيًا تلقائيًا. في هذا النظام، تُمأسَسَ الغيرية الجنسية في الجوانب الاجتماعية والقانونية والسياسية والثقافية، ما يؤدّي بالتالي إلى منح الغيرية الجنسية [[امتياز الجنسانية المغايرة |امتيازاتٍ]] خاصةً بها، بينما تُهمّش وتوصم العلاقات والممارسات اللاغَيرية. |
− | امتيازاتٍ]] خاصةً بها، بينما تُهمّش وتوصم العلاقات والممارسات اللاغَيرية.
| |
| | | |
− | نحتَ مايكل وارنر المصطلح في العام 1991 ، فأصبح مذّاك مفهومًا مركزيًا في نظرية [[كوير | الكوير]] لأّنها تعرّي الغَيرية الجنسية | + | نحتَ مايكل وارنر المصطلح في العام 1991، فأصبح مذّاك مفهومًا مركزيًا في نظرية [[كوير | الكوير]] لأّنها تعرّي الغَيرية الجنسية لا بوصفها ميلاً جنسيًا مُفتَرَضًا مسبقًا فحسب، بل بوصفها أيضًا هيكلًا اجتماعيًا وسياسيًا يُنظّم الرغبات والممارسات والأشخاص بشكلٍ غير متساوٍ. |
− | لا بوصفها ميلاً جنسيًا مُفتَرَضًا مسبقًا فحسب، بل بوصفها أيضًا هيكلً اجتماعيًا وسياسيًا يُنظّم الرغبات والممارسات والأشخاص بشكلٍ غير متساوٍ. | + | ومن المهمّ أن نذكّر بأنّ نظام المعيارية على أساس الغيرية الجنسية يعتمد على الحفاظ على [[ثنائية جندرية | الثنائية الجندرية]] و [[ثنائية جنسية | الجنسية]] (ذكر/ أنثى، رجل/ امرأة) باعتبارها مجموعةً من التراكيب الاجتماعية التي تصنّف [[جنس | الجنس]] والهوية و[[أدوار النوع الاجتماعي]] في أحد طَرَفَي هذه الثنائية وبطريقةٍ هرمية (أي اعتبار الذكر متفوّقًا على الأنثى). وعبر إعادة التأكيد على الثنائية الجندرية، تمسي الغَيرية الجنسية معياريةً والميلُ الجنسي مفهومًا على أّنه انجذابٌ بين الجنسيَن/ النوعيَن الاجتماعيين المتعاكسين. بهذا المعنى، يتغلغل النظام المعياري على أساس الغيرية الجنسية في مناحي الحياة جميعها وينظّمها، ومنها المَثل الأعلى أي الأسرة الغَيرية النواتية، ومؤسسة الزواج، وأدوار النوع الاجتماعي المقبولة، وتطبيق الفصل بين الجنسين في المدارس، وغير ذلك. ويتجلّى عندها أثر هذه المعيارية بتهميش كافة [[جنسانية | الجنسانيات]] و[[جندر | الأنواع الاجتماعية]] غير المعيارية<ref>https://genderation.xyz/wiki/ملف:Lebanonsupport-genderdictionary-en-ar.pdf</ref>. |
− | ومن المهمّ أن نذكّر بأنّ نظام المعيارية على أساس الغيرية الجنسية يعتمد على الحفاظ على [[ثنائية جندرية | الثنائية الجندرية]] و [[ثنائية جنسية | الجنسية]] (ذكر/ أنثى، رجل/ امرأة) باعتبارها مجموعةً من التراكيب الاجتماعية التي تصنّف [[جنس | الجنس]] والهوية و[[أدوار النوع الاجتماعي]] في أحد طَرَفَي هذه الثنائية وبطريقةٍ هرمية (أي اعتبار الذكر متفوّقًا على الأنثى). وعبر | |
− | إعادة التأكيد على الثنائية الجندرية، تمسي الغَيرية الجنسية معياريةً والميلُ الجنسي مفهومًا على أّنه انجذابٌ بين الجنسيَن/ النوعيَن الاجتماعيين المتعاكسين. بهذا المعنى، يتغلغل النظام المعياري على أساس الغيرية الجنسية في مناحي الحياة جميعها وينظّمها، ومنها المَثل الأعلى أي الأسرة الغَيرية النواتية، ومؤسسة الزواج، وأدوار النوع الاجتماعي المقبولة، وتطبيق الفصل بين الجنسين في المدارس، وغير ذلك. ويتجلّى عندها أثر هذه المعيارية بتهميش كافة [[جنسانية | الجنسانيات]] و[[جندر | الأنواع الاجتماعية]] غير المعيارية<ref>https://genderation.xyz/wiki/ملف:Lebanonsupport-genderdictionary-en-ar.pdf</ref>. | |
| </blockquote> | | </blockquote> |
| == مراجع == | | == مراجع == |