تغييرات

}}

}}

مقدمة المترجم: هذا هو الجزء الأول من ترجمة وتلخيص لبعض ما ورد في مقال ورد في العدد الثالث والثلاثين من مجلة “السودان في رسائل ومدونات” الصادرة عام 1952م.

'''مقدمة المترجم:''' هذا هو الجزء الأول من ترجمة وتلخيص لبعض ما ورد في مقال ورد في العدد الثالث والثلاثين من مجلة “السودان في رسائل ومدونات” الصادرة عام 1952م.

وكاتبة المقال هي الآنسة أي. أم. كندال رئيسة الممرضات (مترون) في مدرسة تدريب القابلات في أم درمان منذ عام 1946 إلى 1955(م). وكانت الكاتبة قد قدمت ذات المقال كمحاضرة أمام الجمعية الفلسفية السودانية في اجتماعها الدوري رقم 45 يوم 24 أبريل 1951(م).

وكاتبة المقال هي الآنسة أي. أم. كندال رئيسة الممرضات (مترون) في مدرسة تدريب القابلات في أم درمان منذ عام 1946 إلى 1955(م). وكانت الكاتبة قد قدمت ذات المقال كمحاضرة أمام الجمعية الفلسفية السودانية في اجتماعها الدوري رقم 45 يوم 24 أبريل 1951(م).

وسبق لنا أن ترجمنا عددًا من المقالات عن القابلات منها مقال بعنوان ” قابلتان سودانيتان”، ومقال آخر بعنوان “حياة وعمل قابلة (داية) حبل في دارفور”، و”تدريب القابلات وختان الإناث في السودان الإنجليزي – المصري”. ولا بد هنا من الإشارة لكتاب دكتور حسن بلة الأمين المعنون “أطباء السودان الحُفاة: قصة نجاح بهرت العالم” عن ذات الموضوع.

وسبق لنا أن ترجمنا عددًا من المقالات عن القابلات منها مقال بعنوان ” قابلتان سودانيتان”، ومقال آخر بعنوان “حياة وعمل قابلة (داية) حبل في دارفور”، و”تدريب القابلات وختان الإناث في السودان الإنجليزي – المصري”. ولا بد هنا من الإشارة لكتاب دكتور حسن بلة الأمين المعنون “أطباء السودان الحُفاة: قصة نجاح بهرت العالم” عن ذات الموضوع.

(أوردت الكتابة بعد ذلك في مقالها مثالا لما سمي بـ “ورقة تفتيش القابلات” في دنقلا، والتقرير الذي كُتب عن قابلة غير مدربة ولكنها مرخصة، اسمها فاطمة علي إدريس (الكاركراب؟) يوم 1930-3-3(م). وجاء فيه أيضًا أنها تبلغ من العمر 80 عامًا، وأنها شايقية من تنقسي الرويس. وعُدت في ذلك التقرير امرأة طاعنة في السن ولا تجيد عملها. ووصف التقرير بتفصيل مريع الأخطاء التي ارتكبتها تلك القابلة. وورد في ذلك التقرير أيضًا أن رخصة تلك القابلة قد ألغيت في يوم 1932-11-7 (م)، ولكنها رغم ذلك ظلت تعمل، وقامت بتوليد 72 حالة في ذلك العام، و49 حالة في عام 1933(م). وظلت مفضلة عند نساء المنطقة رغم كبر سنها. وقامت في ذات العام بدفع 5 قروش لتجديد رخصتها، إذ أن رخصتها قد تعرضت للمطر. وجاء في تقرير أخير عنها صدر في 1935-04-12 (م) بأنها قد توفيت قبل نحو نصف عام (المترجم).

''(أوردت الكتابة بعد ذلك في مقالها مثالا لما سمي بـ “ورقة تفتيش القابلات” في دنقلا، والتقرير الذي كُتب عن قابلة غير مدربة ولكنها مرخصة، اسمها فاطمة علي إدريس (الكاركراب؟) يوم 1930-3-3(م). وجاء فيه أيضًا أنها تبلغ من العمر 80 عامًا، وأنها شايقية من تنقسي الرويس. وعُدت في ذلك التقرير امرأة طاعنة في السن ولا تجيد عملها. ووصف التقرير بتفصيل مريع الأخطاء التي ارتكبتها تلك القابلة. وورد في ذلك التقرير أيضًا أن رخصة تلك القابلة قد ألغيت في يوم 1932-11-7 (م)، ولكنها رغم ذلك ظلت تعمل، وقامت بتوليد 72 حالة في ذلك العام، و49 حالة في عام 1933(م). وظلت مفضلة عند نساء المنطقة رغم كبر سنها. وقامت في ذات العام بدفع 5 قروش لتجديد رخصتها، إذ أن رخصتها قد تعرضت للمطر. وجاء في تقرير أخير عنها صدر في 1935-04-12 (م) بأنها قد توفيت قبل نحو نصف عام. المترجم).''

 

 

وقد شهدت بنفسي بعض حالات فشلت فيها “داية الحبل” في إكمال عملية التوليد، مما استلزم استدعاء داية مدربة لتكمل العملية. وكانت “دايات الحبل” فيما بدا لي يقمن بالتنازل عن العمل للقابلات المدربات عن طيب خاطر.

وقد شهدت بنفسي بعض حالات فشلت فيها “داية الحبل” في إكمال عملية التوليد، مما استلزم استدعاء داية مدربة لتكمل العملية. وكانت “دايات الحبل” فيما بدا لي يقمن بالتنازل عن العمل للقابلات المدربات عن طيب خاطر.

ووجهت محاولة إيجاد وسيلة أخرى للتوليد غير التي تمارسها “داية الحبل” بشكوك عظيمة. وكانت النساء يكرهن الجلوس على ملايات ماكنتوش البلاستيكية الناعمة، إذ كن يعتقدن بأنها مصنوعة من جلد الخنزير. ولم يقبلن باستخدامها إلا عندما تم توليد زوجة رجل من كبار رجال الدين بالطريقة الأوروبية، فصارت مقبولة عند غالب النساء السودانيات.

ووجهت محاولة إيجاد وسيلة أخرى للتوليد غير التي تمارسها “داية الحبل” بشكوك عظيمة. وكانت النساء يكرهن الجلوس على ملايات ماكنتوش البلاستيكية الناعمة، إذ كن يعتقدن بأنها مصنوعة من جلد الخنزير. ولم يقبلن باستخدامها إلا عندما تم توليد زوجة رجل من كبار رجال الدين بالطريقة الأوروبية، فصارت مقبولة عند غالب النساء السودانيات.