| سطر 37: |
سطر 37: |
| | # العبودية الجنسية والاتجار بالجنس: إجبار النساء أو القصر على تقديم أنشطة ذات طبيعة جنسية بالإكراه أو التهديد أو الخداع أو الاختطاف، بهدف تحقيق منفعة مادية أو غير مادية للمعتدي أو لغيره<ref>[https://pmc.ncbi.nlm.nih.gov/articles/PMC3651545/ Deshpanse, N. and Nour, N. M., Sex Trafficking of Women and Girls, PMC (2013)]</ref>. ويمكن أن يتضمن إجبار الضحايا من النساء والأطفال على إنتاج مواد مصورة إباحية بهدف الإتجار بها. | | # العبودية الجنسية والاتجار بالجنس: إجبار النساء أو القصر على تقديم أنشطة ذات طبيعة جنسية بالإكراه أو التهديد أو الخداع أو الاختطاف، بهدف تحقيق منفعة مادية أو غير مادية للمعتدي أو لغيره<ref>[https://pmc.ncbi.nlm.nih.gov/articles/PMC3651545/ Deshpanse, N. and Nour, N. M., Sex Trafficking of Women and Girls, PMC (2013)]</ref>. ويمكن أن يتضمن إجبار الضحايا من النساء والأطفال على إنتاج مواد مصورة إباحية بهدف الإتجار بها. |
| | | | |
| − | == إشكالية تعريف العنف الجنسي == | + | == تطور تعريف العنف الجنسي == |
| | + | تطور مفهوم العنف الجنسي بداية من سبعينيات القرن الماضي بالتزامن مع [[موجة نسوية ثانية|الموجة النسوية الثانية]]، ففي ذلك الوقت، كانت التعريفات القانونية السائدة، ولا سيما في الولايات المتحدة، تحصر العنف الجنسي في الاغتصاب، كما كانت تقصر تعريف الاغتصاب على الاعتداء الجنسي الذي يتضمن إيلاجًا مصحوبًا بإساءة جسدية بالغة، مع اشتراط أن تُبدي المرأة مقاومةً جسديةً بأقصى ما لديها من قوة. وأدى هذا التعريف إلى إقصاء أنواع كثيرة من العنف الجنسي من النصوص القانونية<ref>[https://www.wlu.edu/mudd-center/mudd-undergraduate-journal-of-ethics/volume-10-spring-2025/psychological-coercion-as-rape Roman Schlichter, Psychological Coercion as Rape, W & L (2026)]</ref>. |
| | | | |
| − | تطور مفهوم العنف الجنسي بداية من سبعينيات القرن الماضي بالتزامن مع [[موجة نسوية ثانية|الموجة النسوية الثانية]]، وبحسب التعريفات القانونية السائدة في ذلك الوقت - خاصة في الولايات المتحدة - فإن العنف الجنسي كان يقتصر على الاغتصاب والذي بدوره كان يقتصر على الاعتداء الجنسي الذي يتضمن إساءة جسدية بالغة وتقاومه المرأة بأقصى ما لديها من قوة. وقد أدى هذا التعريف ضيق المجال إلى إقصاء أنواع كثيرة من العنف الجنسي من النصوص القانونية<ref>[https://www.wlu.edu/mudd-center/mudd-undergraduate-journal-of-ethics/volume-10-spring-2025/psychological-coercion-as-rape Roman Schlichter, Psychological Coercion as Rape, W & L (2026)]</ref>.
| + | ;العنف الجنسي ليس عنف جسدي بالضرورة |
| | | | |
| − | ;العنف الجنسي ليس عنف جسدي بالضرورة
| + | تحول مفهوم العنف الجنسي وبدأت الأدبيات النسوية تشير إلى خطأ التعامل معه كممارسة مستقلة عن سياقها الاجتماعي. كما أ كدت أن العنف الجنسي لا يُمارس بمعزل عن أشكال أخرى من العنف تختبئ داخل الهياكل الاجتماعية التي ترسخها السلطة الأبوية، وتعيد إنتاج الهيمنة الجندرية التي تجعل من العنف الجنسي أمرًا ممكنًا. |
| | | | |
| − | لقد تحول مفهوم العنف الجنسي وبدأت الأدبيات النسوية تشير إلى خطأ التعامل معه كممارسة مستقلة عن سياقها الاجتماعي، كما أن العنف الجنسي لا يُمارس لوحده بل يرافقه أيضًا أشكال أخرى من العنف تختفي داخل الهياكل الاجتماعية التي ترسخها السلطة الأبوية وترسخ الهيمنة الجندرية التي تجعل من العنف الجنسي أمرًا ممكنًا.
| + | من جهة أخرى، تجادل [[بل هوكس]] بأن الأدبيات النسوية، حتى الثمانينات على الأقل، ركزت على عنف الذكور ضد النساء (بما في ذلك العنف الجنسي) مع تجاهل صور أخرى للعنف الاجتماعي الذي قد يمارسه الأفراد أو الجماعات ضد أفراد أو مجموعات أخرى يملكون السلطة عليهم بحسب المعايير المجتمعية<ref>[https://funceji.files.wordpress.com/2017/08/bell_hooks_feminist_theory_from_margin_to_centebookzz-org_.pdf bell hook, Feminist Theory from Margin to Center, pp. 117 - 131 (1984)<nowiki>]</nowiki>]</ref>. وترجع هوكس هذه الهرميات التي تتوزع فيها سلطة ممارسة العنف وإيقاع الضرر إلى طبيعة المجتمع الأبوي الرأسمالي العنصري، الذي يختزن العنف في داخله كجزء من البُنية الناظمة له. |
| | | | |
| − | من جهة أخرى، تجادل بل هوكس بأن الأدبيات النسوية سابقًا - حتى الثمانينات على الأقل - قد ركزت على عنف الذكور ضد النساء (بما في ذلك العنف الجنسي) مع تجاهل صور أخرى للعنف الاجتماعي الذي قد يمارسه الفرد أو أي مجموعة من الأفراد على أفراد أو مجموعات أخرى يملكون السلطة عليهم بحسب المعايير المجتمعية<ref>[https://funceji.files.wordpress.com/2017/08/bell_hooks_feminist_theory_from_margin_to_centebookzz-org_.pdf bell hook, Feminist Theory from Margin to Center, pp. 117 - 131 (1984)<nowiki>]</nowiki>]</ref>، والشاهد أنها تعزو هذه الهرميات التي تتوزع فيها سلطة ممارسة العنف وإيقاع الضرر إلى طبيعة المجتمع الأبوي الرأسمالي العنصري الذي يختزن العنف في داخله كجزء من البُنية الناظمة له. وقد ساعدت هذه الأدبيات في إعادة تعريف العنف الجنسي بشكل أوسع بحيث أصبح يتضمن أي ممارسة عنيفة ذات طبيعة جنسية تنتهك الاستقلالية الجسدية ضمن علاقات قوة غير متكافئة<ref name="RAINN" />. بذلك يمكن أن يظهر العنف الجنسي داخل الأسرة والعلاقات الحميمة وأماكن العمل وفي المؤسسات الطبية والأكاديمية ويتضمن صورًا متعددة مثل التحرش والابتزاز والاستغلال الجنسي ولا يتضمن عنفًا جسديًا بالضرورة.
| + | وساعدت هذه الأدبيات في إعادة تعريف العنف الجنسي بشكل أوسع بحيث أصبح يتضمن أي ممارسة عنيفة ذات طبيعة جنسية تنتهك الاستقلالية الجسدية ضمن علاقات قوة غير متكافئة<ref name="RAINN" />. بذلك يمكن أن يظهر العنف الجنسي داخل الأسرة والعلاقات الحميمة وأماكن العمل وفي المؤسسات الطبية والأكاديمية ومؤسسات الدولة ويتضمن صورًا متعددة مثل التحرش والابتزاز والاستغلال الجنسي وقد لا يتضمن عنفًا جسديًا بالضرورة. |
| | | | |
| | ;مفهوم الرضائية داخل العلاقات الرومانسية | | ;مفهوم الرضائية داخل العلاقات الرومانسية |
| | | | |
| − | يحتل مفهوم [[رضائية|الرضائية]] موقعًا مركزيًا في تصنيف ممارسات العنف الجنسي، فالافتراض القائم أنه حين تعبر النساء عن الرضا قبل [[ممارسة جنسية | الجنس]] فلا يمكن تصنيفه كفعلٍ عنيف، ولكن التعبير عن الرضائية بحد ذاته لا يكفي كدليل على وجودها، فيمكن أن تُخفي الرضائية ورائها ديناميات السلطة بين الطرفين ويختفي داخلها قدرة أحد الشريكين على التحكم في قرارات الآخر من خلال ما يُمنح من سلطة على العلاقة بفضل المعايير الأبوية السائدة. | + | يحتل مفهوم [[رضائية|الرضائية]] موقعًا مركزيًا في تصنيف ممارسات العنف الجنسي. ويقوم الافتراض على أن تعبير النساء عن الرضا قبل [[ممارسة جنسية|ممارسة الجنس]] يستبعد تصنيف الفعل كفعلًا عنيفًا. إلا أن التعبير عن الرضائية، في حد ذاته، لا يكفي كدليلًا على وجودها؛ إذ قد تخفي الرضائية الظاهرية وراءها ديناميات السلطة بين الطرفين، ويختفي داخلها قدرة أحد الشريكين على التأثير والتحكم في قرارات الآخر من خلال ما تمنحه المعايير الأبوية السائدة من من سلطة داخل العلاقة. |
| | | | |
| − | وبحسب دراسة فينكيلهور ويلو (Finkelhor and Yllo) يمكن أن يظهر العنف الجنسي داخل العلاقة الرومانسية أو الزوجية عبر ثلاثة أشكال من الجنس غير المرغوب<ref>[https://scholars.unh.edu/soc_facpub/337/ Finkelhor and Yllo, Licence to Rape: Sexual Abuse of Wives, University of New Hampshire (1985)]</ref>: | + | وبحسب دراسة فينكيلهور ويلو (Finkelhor and Yllo) يمكن أن يظهر العنف الجنسي داخل العلاقة الرومانسية أو الزوجية عبر ثلاثة أشكال من الجنس غير المرغوب فيه<ref>[https://scholars.unh.edu/soc_facpub/337/ Finkelhor and Yllo, Licence to Rape: Sexual Abuse of Wives, University of New Hampshire (1985)]</ref>: |
| − | # الإكراه الجسدي (Physical Coercion): أي استخدام القوة الجسدية الفعلية من أجل الحصول على الجنس بالضرب أو التثبيت. | + | # الإكراه الجسدي (Physical Coercion): أي استخدام القوة الجسدية الصريحة من أجل الحصول على الجنس قسريًا، بالضرب أو التقييد. |
| − | # التهديد بالإكراه الجسدي (Threatened Physical Coercion): أي التهديد باستخدام القوة دون استخدامها فعليا. | + | # التهديد بالإكراه الجسدي (Threatened Physical Coercion): أي التهديد باستخدام القوة دون استخدامها فعليًا. |
| | # الإكراه العلائقي (Interpersonal Coercion): ويتضمن التلاعب والتهديد غير الصريح أو الإلحاح في طلب الممارسة الجنسية أو معاقبة الشريكة على رفضها من خلال ممارسات لا تتضمن عنفًا جسديًا صريحًا، كالعنف النفسي أو الحرمان من الدعم الاقتصادي. | | # الإكراه العلائقي (Interpersonal Coercion): ويتضمن التلاعب والتهديد غير الصريح أو الإلحاح في طلب الممارسة الجنسية أو معاقبة الشريكة على رفضها من خلال ممارسات لا تتضمن عنفًا جسديًا صريحًا، كالعنف النفسي أو الحرمان من الدعم الاقتصادي. |
| | | | |
| − | وتشير دراسة أخرى لنيكول كونروي وأخريات أن هذا التصنيف أيضًا يعتبر إشكاليًا خاصة وأنه يستند إلى وجود ضغط واضح من الشركاء الذكور من أجل إجبار شريكاتهم على ممارسة الجنس<ref>[https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/25246435/ Conroy et. al, Reexamining Issues of Conceptualization and Willing Consent: The Hidden Role of Coercion in Experiences of Sexual Acquiescence, PM (2015)]</ref>، ويأخذن بعين الاعتبار أيضًا أن النساء يمارسن الجنس حتى لو كان غير مرغوب به استجابة للتوقعات بأن يقمن بإرضاء شركائهن واستجابة للمعايير المجتمعية التي توصِّف قبول النساء بالجنس كأمر بديهي ومسلم به. وبحسب كونروي فلا يوجد هنا ضغط واضح من الشريك سواء كان مرافقًا لممارسة عنيفة أم لا. وتدفع هذه المقاربات إلى إعادة التفكير في العنف الجنسي كأحد أوجه علاقات القوة والهيمنة التي ترسخها المنظومة الأبوية داخل المجتمع<ref>[https://www.routledge.com/What-is-Sexualized-Violence-Intersectional-Readings/Schafer/p/book/9781032621227 Jana Schäfer, What is Sexualized Violence? Intersectional Readings. P6 (2025)]</ref>. | + | وتشير دراسة أخرى لنيكول كونروي وأخريات أن هذا التصنيف أيضًا يعتبر إشكاليًا خاصة وأنه يستند إلى وجود ضغط واضح من الشركاء الذكور من أجل إجبار شريكاتهم على ممارسة الجنس<ref>[https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/25246435/ Conroy et. al, Reexamining Issues of Conceptualization and Willing Consent: The Hidden Role of Coercion in Experiences of Sexual Acquiescence, PM (2015)]</ref>. وتأخذ الباحثات أيضًا بعين الاعتبار أن النساء قد يمارسن الجنس حتى لو كان غير مرغوب به، استجابة للتوقعات بأن يقمن بإرضاء شركائهن واستجابة للمعايير المجتمعية التي توصِّف قبول النساء بالجنس كأمر بديهيًا ومسلمًا به. وبحسب كونروي، فلا يوجد هنا ضغط واضح من الشريك، سواء كان مرافقًا بممارسة عنيفة أم لا. وتدفع هذه المقاربات إلى إعادة التفكير في العنف الجنسي كأحد أوجه علاقات القوة والهيمنة التي ترسخها المنظومة الأبوية داخل المجتمع<ref>[https://www.routledge.com/What-is-Sexualized-Violence-Intersectional-Readings/Schafer/p/book/9781032621227 Jana Schäfer, What is Sexualized Violence? Intersectional Readings. P6 (2025)]</ref>. |
| | | | |
| | == انتشار العنف الجنسي == | | == انتشار العنف الجنسي == |