سطر 1: |
سطر 1: |
− | '''النظرية النسوية''' (بالإنجليزية: '''Feminist Theory''') هي امتداد لل[[نسوية]] في المجالات الأدبية والنظرية والفلسفية. تتواجد النظرية النسوية في مجالات عدة، مثل: الانثروبولوجيا، وعلم الإجتماع، والإقتصاد، والنقد الأدبي، وتاريخ الفن والتحليل النفسي، والفلسفة. وتركز على تحليل العديد من المواضيع المتعلقة بالمرأة مثل: فهم طبيعة [[عدم المساواة بين الجنسين]]، وال[[تنميط]]، ,الاضطهاد وتحليل أدوار الرجال والنساء الاجتماعية وتجاربهم وإهتماماتهم. | + | '''نظرية نسوية''' (بالإنجليزية: '''Feminist Theory''') هي امتداد لل[[نسوية]] في المجالات الأدبية والنظرية والفلسفية. تتواجد النظرية النسوية في مجالات عدة، مثل: الانثروبولوجيا، وعلم الإجتماع، والإقتصاد، والنقد الأدبي، وتاريخ الفن والتحليل النفسي، والفلسفة. وتركز على تحليل العديد من المواضيع المتعلقة بالمرأة مثل: فهم طبيعة [[عدم المساواة بين الجنسين]]، وال[[تنميط]]، ,الاضطهاد وتحليل أدوار الرجال والنساء الاجتماعية وتجاربهم وإهتماماتهم. |
| | | |
| == تاريخها == | | == تاريخها == |
− |
| |
− | == أبرز الكتب الفلسفية ==
| |
− |
| |
− | * [[دفاعا عن حقوق المرأة (كتاب) | دفاعًا عن حقوق المرأة]] (1792)، تأليف: [[ماري وولستونكرافت]]
| |
− |
| |
− | * [[استعباد النساء (كتاب) | استعباد النساء]] (1869)، تأليف: [[جون ستيوارت ميل]]
| |
− |
| |
− | * [[أصل العائلة والملكية الخاصة والدولة]] (1884)، تأليف: فريدريك إنجلز
| |
− |
| |
− | * [[الجنس الآخر (كتاب) | الجنس الآخر]] (1949)، تأليف: [[سيمون دي بوفوار]]
| |
− |
| |
− | * اللغز الأنثوي (1963)The Feminine Mystique، تأليف: [[بيتي فريدان]] (لم يترجم إلى العربية بعد)
| |
− |
| |
− | * السياسة الجنسية (1969)Sexual Politics، تأليف: [[كيت ميليت]] (لم يترجم إلى العربية بعد)
| |
− |
| |
− | * جدلية الجنس (The Dialectic of Sex (1970، تأليف: [[شولاميث فايرستون]] (لم يترجم إلى العربية بعد)
| |
− |
| |
− | * [[المرأة المدجنة (كتاب) | المرأة المدجنة]] (1970)، تأليف: [[جيرمين غرير]]
| |
− |
| |
− | * [[نشأة النظام الأبوي (كتاب) | نشأة النظام الأبوي]] (1986)، تأليف: [[جيردا ليرنر]]
| |
− |
| |
− | * مشكلة النوع (1990) Gender Trouble، تأليف: [[جوديث بتلر]] (لم يترجم إلى العربية بعد)
| |
− |
| |
− |
| |
− | == أبرز الفلاسفة ==
| |
− | * [[سيمون دي بوفوار]] (1908-1986)
| |
− |
| |
− | * [[بيتي فريدان]] (1921-2006)
| |
− |
| |
− | * [[ساندرا بارتكي]] (1935-2016)
| |
− |
| |
− | * [[نوال السعداوي]] (1931-)
| |
− |
| |
− | * [[جلوريا شتينيم]] (1934)
| |
− |
| |
− | * [[كيت ميليت]] (1934-)
| |
− |
| |
− | * [[جيرمين غرير]] (1939-)
| |
− |
| |
− | * [[أنجيلا ديفيس]] (1940-)
| |
− |
| |
− | * [[شولاميث فايرستون]] (1945-2012)
| |
− |
| |
− | * [[باتريشيا هيل كولينز]] (1948-)
| |
− |
| |
− | * [[بيل هوكس]] (1952-)
| |
− |
| |
− | * [[جوديث بتلر]] (1956-)
| |
| | | |
| | | |
سطر 57: |
سطر 9: |
| | | |
| === علم اللغة === | | === علم اللغة === |
− | تطورت الفلسفة النسوية للغة في ستينات القرن الماضي أثناء [[الموجة النسوية الثانية]]، واهتمت فلاسفتها بتحليل صياغة اللغة وفلسفتها من منظور نسوي. وطرحت المفكرات النسويات قضية تذكير اللغة، مما يقف عائقًا أمام النساء للتعبير بطريقة دقيقة على تجاربهن وحياتهن. كما دعت إلى [[لا جندرة اللغة]] وإعادة صياغتها، لتكون جامعة وغير منحاذة لجنس بعينه. وتظهر جندرة اللغة في أكثر من موضع، من بينها، تغليب صيغ التذكير على المؤنث في حلة المفرد، وفي خطاب الجماعة. كما تظهر ايضًا في تذكير المسمى الوظيفي للرجل والمرأة، مثال: "وزير، ومدرس، وعضو." | + | تطورت الفلسفة النسوية للغة في ستينات القرن الماضي أثناء [[موجة نسوية ثانية | الموجة النسوية الثانية]]، واهتمت فلاسفتها بتحليل صياغة اللغة وفلسفتها من منظور نسوي. وطرحت المفكرات النسويات قضية تذكير اللغة، مما يقف عائقًا أمام النساء للتعبير بطريقة دقيقة على تجاربهن وحياتهن. كما دعت إلى [[لا جندرة اللغة]] وإعادة صياغتها، لتكون جامعة وغير منحاذة لجنس بعينه. وتظهر جندرة اللغة في أكثر من موضع، من بينها، تغليب صيغ التذكير على المؤنث في حلة المفرد، وفي خطاب الجماعة. كما تظهر ايضًا في تذكير المسمى الوظيفي للرجل والمرأة، مثال: "وزير، ومدرس، وعضو." |
| | | |
| === التحليل النفسي === | | === التحليل النفسي === |
سطر 68: |
سطر 20: |
| | | |
| === الفلسفة === | | === الفلسفة === |
| + | [[فلسفة نسوية | الفلسفة النسوية]] هي دراسة ونقد النصوص الفلسفية وأفكارها من منظور [[نسوية | نسوي]] [[جندر | جندري]]، كما تستخدم الميثودس الفلسفية لدراسة المواضيع التي تخص المرأة. ظهرت الفلسفة النسوية قبل القرن العشرين، لكن لم يُعترف بها كتخصص أكاديمي وفلسفي سوى في ستينات وسبعينات القرن الماضي، أثناء [[موجة نسوية ثانية | الموجة النسوية الثانية]]. |
| | | |
| === العلوم السياسية === | | === العلوم السياسية === |