تغييرات

==ردود الأفعال المجتمعية==

==ردود الأفعال المجتمعية==

لاقت الحملات ردود فعلٍ وتعليقاتٍ تُسخف من فكرة نشر التجارب، فمثلاً تم إتهام الحملة في غزة على أنها "مشبوهة"، وكانت معظم التعليقات المتهكمة على هدف الحملة من الذكور.

لاقت الحملات ردود فعلٍ وتعليقاتٍ تُسخف من فكرة نشر التجارب، فمثلاً تم إتهام الحملة في غزة على أنها "مشبوهة"، وكانت معظم التعليقات المتهكمة على هدف الحملة من الذكور.

إعلامياً، علمت عدة مواقع إعلامية محلية وعربية على دعم الفكرة والتعريف بها، مثل مقال موقع [https://www.vice.com/ar/article/wjmma4/أنا-أيضاً-هذه-المرة-من-غزة فايس] الذي تناول أيضاً السياق المجتمعي والقانوني لحوادث التحرش في قطاع غزة، كما استضاف راديو أجيال في رام الله فتاتين من أفراد الحملة في [https://www.facebook.com/AJYAL.FM/videos/2142761815759976 مقابلة إذاعية] للحديث عنها والهدف منها والمصاعب التي يواجهنها في الفريق للحديث عن هذه الحوادث.

 

إعلامياً، عملت عدة مواقع إعلامية محلية وعربية على دعم الفكرة والتعريف بها، مثل مقال موقع [https://www.vice.com/ar/article/wjmma4/أنا-أيضاً-هذه-المرة-من-غزة فايس] الذي تناول أيضاً السياق المجتمعي والقانوني لحوادث التحرش في قطاع غزة، كما استضاف راديو أجيال في رام الله فتاتين من أفراد الحملة في [https://www.facebook.com/AJYAL.FM/videos/2142761815759976 مقابلة إذاعية] للحديث عنها والهدف منها والمصاعب التي يواجهنها في الفريق للحديث عن هذه الحوادث.

مجتمعياً، تعرضت العديد من الأفراد ممن دعمن الحملات إلى مضايقات مجتمعية وتنمر إلكتروني أدت في معظم الحالات إلى تراجعهن عن الدعم وحذف منشوراتهن الداعمة للحملة على منصات التواصل الاجتماعي، كما تعرض بعض الشبان ممن دعموا الحملات وناهضوا التحرش، إلى التنمر والسخرية.

مجتمعياً، تعرضت العديد من الأفراد ممن دعمن الحملات إلى مضايقات مجتمعية وتنمر إلكتروني أدت في معظم الحالات إلى تراجعهن عن الدعم وحذف منشوراتهن الداعمة للحملة على منصات التواصل الاجتماعي، كما تعرض بعض الشبان ممن دعموا الحملات وناهضوا التحرش، إلى التنمر والسخرية.