سطر 1: |
سطر 1: |
− | '''النسوية''' (بالإنجليزية: '''Feminism''') هي مدرسة فكرية معنية برفض القمع القائم على أساس [[النوع الاجتماعي]] ومناهضة واقع المعيشة في مجتمعات [[ذكورية]] تهمش النساء، وتشمل حركات اجتماعية مختلفة حول العالم في مختلف الأزمنة، ولها تأثير سياسي منذ أوائل القرن التاسع عشر، ومنذ ذلك الحين مر الفكر النسوي بعديد من التغيرات والتطورات التي أنتجت "موجات" مختلفة من النسوية لتكون أكثر شمولة. | + | '''النسوية''' (بالإنجليزية: '''Feminism''') هي مدرسة فكرية معنية برفض القمع القائم على أساس [[النوع الاجتماعي]] ومناهضة واقع المعيشة في مجتمعات [[ذكورية]] تهمش النساء، وتشمل حركات اجتماعية مختلفة حول العالم في مختلف الأزمنة، ولها تأثير سياسي منذ أوائل القرن التاسع عشر، ومنذ ذلك الحين مرّ الفكر النسوي بالعديد من التغيرات والتطورات التي أنتجت "موجات" مختلفة من النسوية لتكون أكثر شمولة. |
− | "وهي كل جهد نظري أو عملي يهدف الي مراجعة واستجواب أو نقد أو تعديل النظام السائد في النية الاجتماعية الذي جعل الرجل هو المركز، هو الانسان والمرأة جنسا ثانيا آخرا في منزلة أدنىز تفرض عليها حدود وقيود، وتمنع عنها إمكانات النماء والعطاء فقط لأنها امرأة".<ref> عصمت محمد حوسو، كتاب الجندر (الأبعاد الاجتماعية والثقافية)،ص47</ref> | + | "وهي كل جهد نظري أو عملي يهدف إلى مراجعة واستجواب أو نقد أو تعديل النظام السائد في النية الاجتماعية الذي جعل الرجل هو المركز، هو الانسان والمرأة جنسا ثانيا آخرا في منزلة أدنى تفرض عليها حدود وقيود، وتمنع عنها إمكانات النماء والعطاء فقط لأنها امرأة".<ref> عصمت محمد حوسو، كتاب الجندر (الأبعاد الاجتماعية والثقافية)،ص47</ref> |
| = تعريف المصطلح = | | = تعريف المصطلح = |
| تُعرّف [[نظرة للدراسات النسوية]] مصطلح النسوية على أنه: | | تُعرّف [[نظرة للدراسات النسوية]] مصطلح النسوية على أنه: |
سطر 13: |
سطر 13: |
| | | |
| <blockquote> | | <blockquote> |
− | ”مصطلح شامل لمجموعة من الحركات الاجتماعية العالمية والمدارس الفكرية، ذات تأثير سياسي كبير منذ أوائل القرن التاسع عشـر. وقد تشكلت مختلف الحركات النسوية تاريخيًا بفعل الأيديولوجيات السياسية (وشكلتها) كالليبرالية والاشتراكية ومؤخرًا الاسلامية.وتلاقت هذه الحركات النسوية المتعددة حول أجندات لمكافحة القمع القائم على النوع الاجتماعي، والعمل على تحقيق [[مساواة النوع الاجتماعي |المساواة الجندرية]]، والتحرر الجنسي على نحو متزايد في الوقت الحاضر." <ref>ملف:قاموس الجندر مركز دعم لبنان.pdf</ref> | + | ”مصطلح شامل لمجموعة من الحركات الاجتماعية العالمية والمدارس الفكرية، ذات تأثير سياسي كبير منذ أوائل القرن التاسع عشـر. وقد تشكلت مختلف الحركات النسوية تاريخيًا بفعل الأيديولوجيات السياسية (وشكلتها) كالليبرالية والاشتراكية ومؤخرًا الاسلامية. وتلاقت هذه الحركات النسوية المتعددة حول أجندات لمكافحة القمع القائم على النوع الاجتماعي، والعمل على تحقيق [[مساواة النوع الاجتماعي |المساواة الجندرية]]، والتحرر الجنسي على نحو متزايد في الوقت الحاضر." <ref>ملف:قاموس الجندر مركز دعم لبنان.pdf</ref> |
| </blockquote> | | </blockquote> |
| | | |
سطر 21: |
سطر 21: |
| | | |
| ===الموجة النسوية الأولى=== | | ===الموجة النسوية الأولى=== |
− | بدأت [[موجة نسوية أولى | الموجة النسوية الأولى]] في نهاية القرن التاسع عشر واستمرت حتى منتصف القرن العشرين وكانت مكونة بالأساس من نساء موقعهن في الغرب وذوات امتياز أبيض، ووجهوا في خطابهن مشاكل تتعلق بالحواجز القانونية، والحق في التصويت. وتجاهلوا ما تواجهه النساء السود والملونات من عنف قائم على أساس التمييز العنصري والعبودية في ذلك الحين، وتجاهلوا الواقع الاقتصادي لنساء أخريات وما يواجهونه من الارغام على العمل في ظروف غير آدمية. | + | بدأت [[موجة نسوية أولى | الموجة النسوية الأولى]] في نهاية القرن التاسع عشر واستمرت حتى منتصف القرن العشرين وكانت مكونة بالأساس من نساء موقعهن في الغرب وذوات امتياز أبيض، وواجهن في خطابهن مشاكل تتعلق بالحواجز القانونية، والحق في التصويت. وتجاهلن ما تواجهه النساء السود والملونات من عنف قائم على أساس التمييز العنصري والعبودية في ذلك الحين، وتجاهلن الواقع الاقتصادي لنساء أخريات وما يواجهونه من الارغام على العمل في ظروف غير إنسانية. |
| | | |
| ===الموجة النسوية الثانية=== | | ===الموجة النسوية الثانية=== |
| (الشخصي سياسي) | | (الشخصي سياسي) |
| | | |
− | بدأت [[موجة نسوية ثانية | الموجة النسوية الثانية]] في ستينات القرن العشرين وسبعيناته، وكانت أكثر راديكالية فركزت على المساواة الجندرية و[[جنسانية | الجنسانية]]، وتحرر المرأة والجسد، وتجاهلوا أيضا القضايا المتعلقة بالعرق، والطبقة والسياق العالمي. | + | بدأت [[موجة نسوية ثانية | الموجة النسوية الثانية]] في ستينات القرن العشرين وسبعيناته، وكانت أكثر راديكالية فركزت على المساواة الجندرية و[[جنسانية | الجنسانية]]، وتحرر المرأة والجسد، وتجاهلت أيضًا القضايا المتعلقة بالعرق، والطبقة والسياق العالمي. |
| | | |
| وتوضح عصمت حوسو في كتابها الجندر (الابعاد الاجتماعية والثقافية)الفرق بين الموجتين الأولى والثانية | | وتوضح عصمت حوسو في كتابها الجندر (الابعاد الاجتماعية والثقافية)الفرق بين الموجتين الأولى والثانية |
− | "أن الأولي تعتبر احد تجليات الحداثة التنويرية والتي كانت أيضا ايدلوجيا الاستعمار بمثلها العقلانية، التي تجسد الذكورية. حيث عملت علي طمس خصوصيات المرأة والاقتراب بها من النموذج الذكوري لكي تنال بعض حقوق الأنسان التي كانت حكرا علي الرجال أما الموجة الثانية أي النسوية الجديدة وهي نسوية مابعد الحداثة فأبرز مايميزها هو نقدها للنموذج العقلاني الذكوري للأنسان/ة ورفضة انفراده في الميدان كمركز للحضارة الغربية التي جعلها المد الاستعماري نموذجا للحضارة المعاصرة بأسرها. فالموجة الثانية تختلف وتتنافض مع الموجة الأولي بتأكيدها علي اختلاف النساء عن الرجال وبسعيها الدؤوب لاكتشاف وابراز وتفعيل مواطن الاختلاف، وما يميز الأنثي والخبرات الخاصة بالمرأة التي طال طمسها وحجبها مما أدي الي وجود خلل في الحضارة."<ref> عصمت محمد حوسو، كتاب الجندر (الأبعاد الاجتماعية والثقافية)،ص50</ref> | + | "أن الأولى تعتبر احد تجليات الحداثة التنويرية والتي كانت أيضا ايدلوجيا الاستعمار بمثلها العقلانية، التي تجسد الذكورية. حيث عملت على طمس خصوصيات المرأة والاقتراب بها من النموذج الذكوري لكي تنال بعض حقوق الأنسان التي كانت حكرا على الرجال أما الموجة الثانية أي النسوية الجديدة وهي نسوية مابعد الحداثة فأبرز مايميزها هو نقدها للنموذج العقلاني الذكوري للأنسان/ة ورفضة انفراده في الميدان كمركز للحضارة الغربية التي جعلها المد الاستعماري نموذجا للحضارة المعاصرة بأسرها. فالموجة الثانية تختلف وتتنافض مع الموجة الأولى بتأكيدها علي اختلاف النساء عن الرجال وبسعيها الدؤوب لاكتشاف وابراز وتفعيل مواطن الاختلاف، وما يميز الأنثى والخبرات الخاصة بالمرأة التي طال طمسها وحجبها مما أدى الى وجود خلل في الحضارة."<ref> عصمت محمد حوسو، كتاب الجندر (الأبعاد الاجتماعية والثقافية)،ص50</ref> |
| | | |
| ===الموجة النسوية الثالثة=== | | ===الموجة النسوية الثالثة=== |
سطر 36: |
سطر 36: |
| | | |
| ==التيارات النسوية الرئيسية== | | ==التيارات النسوية الرئيسية== |
− | * النسوية الليبرالية وهي التي ترى أن اللا مساواة الجندرية تستند الى المعتقدات الثقافية والبنى الاجتماعية التي يسهل تغييرها. | + | * النسوية الليبرالية وهي التي ترى أن اللا مساواة الجندرية تستند إلى المعتقدات الثقافية والبنى الاجتماعية التي يسهل تغييرها. |
| | | |
| * النسوية الماركسية: تربط الرأسـمالية بقمع المرأة. | | * النسوية الماركسية: تربط الرأسـمالية بقمع المرأة. |
سطر 42: |
سطر 42: |
| * النسوية الراديكالية: تنتقد العنف الذي تمارسه الهيمنة الذكورية. | | * النسوية الراديكالية: تنتقد العنف الذي تمارسه الهيمنة الذكورية. |
| | | |
− | * [[النسوية المثلية]] (بالانجليزية: Lesbian Feminism: تنظر الى البنى العائلية والتحكم بالجنسانية وتقدم تحليل للغيرية الجنسية للبطريركية كأداة تستخدم للهيمنة على المرأة والكوير. | + | * [[النسوية المثلية]] (بالانجليزية: Lesbian Feminism: تنظر إلى البنى العائلية والتحكم بالجنسانية وتقدم تحليل للغيرية الجنسية للبطريركية كأداة تستخدم للهيمنة على المرأة والكوير. |
| | | |
| = الحركات والأيديولوجيات النسوية = | | = الحركات والأيديولوجيات النسوية = |